Тема 10. Я-концепция: половая и гендерная идентичность. Социальные представления личности

10.1. Самосознание: процесс и результат

Самосознание рассматривается как процесс и как результат. Обычно самосознание противопоставляется предметному миру. Особое внимание при этом уделяется соотношению сознания и самосознания, решению вопроса о первичности сознания. Различение самосознания как процесса и продукта было введено У. Джемсом. Он различал Я-сознающее (I) и Я-как-объект (Me). Я-сознающее - чистый опыт, процессуальная характеристика самосознания. Я-как-объект - содержание этого опыта. Эти два аспекта самосознания мы можем представить как относительно автономные лишь теоретически, поскольку в реальности они не существуют один без другого.

10.1.1. Самосознание как процесс

Процесс познания может быть представлен в виде нескольких параметров. Согласно К. Ясперсу, таких параметров четыре: 1) осознание себя в качестве активного деятеля, 2) осознание собственного единства, 3) осознание собственной идентичности, 4) осознание себя как отличного от остального мира (мира объектов и других людей).

0. Осознание себя в качестве активного деятеля связано с пониманием, что процесс осознания сопровождается ощущением себя как источника активности. Сознание присутствует во всех областях психической жизни. Любое действие человека, будь то телесное, Моторика - 1) сфера двигательных функций организма; 2) совокупность двигательных процессов и связанных с ними физиологических и психологических явлений.

1. Осознание собственного единства связано с пониманием, что в процессе самосознания участвует целостное, неделимое Я.

2. Осознание собственной идентичности характеризует этот процесс с точки зрения устойчивости представлений о себе во времени.

3. Осознание себя как отличного от окружающего мира проявляется в отчетливом понимании Я и не-Я, в ощущении, что есть невидимые границы между своей личностью и объектами окружающего ее пространства.

10.1.2. Самосознание как результат

Самосознание как процесс может находить свое завершение в результате познания и осознания себя. Я-концепция - это существующая в сознании человека система представлений, образов, оценок, относящихся к нему самому. Она включает представления о том, как он выглядит в глазах других людей, а также то, каким бы он хотел быть и как он должен себя вести.

Образ Я - это представление индивида о самом себе

Самооценка - отношение человека к себе, выражающееся в принятии или непринятии своей личности. Самоутверждение - поведенческий аспект Я-концепции.

Образ Я, самооценка и самоутверждение личности - взаимно обусловленные и обуславливающие друг друга феномены, поэтому их исследование должно основываться на принципе системности.

10.2. Я-концепция и проблема формирования половой идентичности

Я-концепция представляет собой сложную систему.

0. Я-концепция выполняет определенные функции:

1. обеспечивает внутреннюю согласованность (конгруэнтность по Роджерсу) личности.

2. осуществляет интерпретацию опыта по типу атрибутивной проекции.

3. Я-концепция изменяется под влиянием различных обстоятельств в процессе личностного развития человека.

4. Значение половой идентичности для систематизации представлений о себе до сих пор активно обсуждается в научной литературе.

5. Половая идентичность обусловлена биологически.

6. Биологический пол индивида включает в себя несколько компонентов, последовательно формирующихся в процессе развития организма:

7. хромосомный (генетический пол), который определяется в момент зачатия;

8. гонадный пол - формирование мужских или женских половых желез;

9. гормональный пол зародыша, от которого зависит дифференциация гениталий - половых органов;

10. морфологический пол - строение внутрирепродуктивных органов и наружных гениталий;

11. пубертатный пол - связанный с половым созреванием гормональный пол, ответственный за появление вторичных половых признаков.