3. Эстетическая природа

В природе лит-ры 3 аспекта: семиотический, эстетический, коммуникативный.

Помимо переживай красоты к сфере эст-го принадлежат смеховые, трагические и др переживания, предполагающие катарсис (очищение аффектов). Катарсис (Аристотель) помогает безболезненно возбудить аффекты, пережить их и очиститься от них.

Эст отноше – это опред эмоц рефлексия. Эмоц рефлексия – это переживание переживания.

Эст удовольствие нельзя смешивать с гедонистическими. Отличие – в акте эст-го созерцания Я бессознательно ориентируется на духовно солидарного ДРУГОГО.

Иск-во – высшая деятельная форма эст отношений. В иск-ве есть и эмоц рефлексия, и план созидания.

Тв-во худ-ка – деят-ть, удовлетворяющая эст потребности дух жизни личности и формирующая сферу эст отношений м\у людьми.

Эст деят-ть – переоформляющая, придающая чему-л новую вторичную форму. Эст деят-ть яв-ся беспрецедентным созиданием.

Оригинальность (т е беспрецедентность и невоспроизводимость) – принципиальная харак-ка тв акта. Подлинным произв-ем иск-ва м б признано лишь нечто уникальное. Объективная предпосылка эст отношения – целостность. Предмет эст наслаждения д б целостным. Произв-е иск-ва д б завершено.

4. Коммуникативная природа

Л.Н. Толстой, трактат «Что такое иск-во» - иск-во делает то, что воспринимающий вступает в общение с произведением и со всеми теми, кто уже воспринял или воспримет то же худож произв-е. Эту мысль развивали писатели и ученые, в частности – М. Бахтин.

Произв-е иск-ва осуществляет коммуникацию м\у разными культурами.

Комм подход предполагает не столько возм-ть общения посредством произв-я, сколько неизбежность такого общения. Акту худож письма изначально присуща адресованность. Белецкий: «Лит-ра – это всегда диалог осознанный или неосознанный», Мандельштам: «Нет лирики без диалога».

Адресат по отнош к произв-ю занимает позицию сопереживания. По отнош к автору адресат занимает позицию соавтора.

У читателя всегда есть место в событии худож тв-ва. Читатель д занимать двустороннюю позицию в нем: по отноше к автору (сотв-во, читатель проникает в худ замысел) и к герою (сопереживание). Полноц восприятие текста – равновесие сопереж и сотв-ва.

Сам худ текст – это всегда комм событие (субъект, объект, адресат)

5. Методологические проблемы

Одна их акт проблем, центр проблема лит-ния – проблема подходов к изуч худ произв. История определяла разные подходы. Причина появления метода – своеобразие лит-ры как вида иск-ва. Осн тенденции в изучении проблем худ произв формировались в связи с тем, что лит произв обладает формальной (всё то, что порождает смыслы, часто относили поэтику) и содержат стороной (семантическая сторона тв-ва).

Подходы, связ с содерж:

1) анализ подменяется интерпретацией – фиксированием суб эст впечатлений, когда ценится не объектив познание законом-тей образования и ф-ния худ произв, а оригинально выраженное собств отнош к нему

2) отрицание необход-ти и возм-ти познания произв со стороны его содержания

Произв трактуется как феномен, не имеющий ничего общего с реал действит-тью, ее проблемами, с авторской концепцией личности.

Глав вопрос всей ТЛ - ? о взаимопредставленности содержания в форем и наоборот. Исследование произв как многопланового эст объекта как одновременно формы обществ сознания и эст объекта => встает задача поиска новых путей осмысления произв.

Логика решения литературоведч проблем вынуждает исследователя отказаться от одностороннего подхода к изучению проблем и вынуждает обращаться к различн концепциям и к др сф научн познания. Необходимо многоплоскостное видение произв как момента эст движения, как момента историко-лит эпохи, как звена лит процесса, как момента тв-ва писателя.

При выборе метода иссллит-вед д осознавать меру их применения.