69)Борьба за становление национального государства, судьбы народных защитников.

Для Казахстана 2015 год будет поистине знаменательным – наша страна отметит 550-летие казахской государственности.Как отметил Президент Республики Казахстан – Лидер нации Н.А. Назарбаев в октябре текущего года на встрече с активом г. Астаны, «государственность ведёт свою историю с 1465 года, когдаКерей и Жанибек создали первое ханство. Возможно, оно не было государством в современном мире…важно, что тогда была заложена основа…». Несомненно, Керей и Жанибек первыми обозначили основы казахской государственности, о чём свидетельствуют многочисленные архивные источники, отечественные и зарубежные летописные хроники. Мысленно перенесёмся во вторую половину XV века, когда потомки Чингисхана – султаны Керей и Жанибек отделились от хана Абулхаира, возглавлявшего государство кочевых узбеков, и вместе с частью населения откочевали в Могулистан, обосновавшись в долинах рек Чу и Козы-Басы (юг Центрального Казахстана). Это событие стало началом государственности казахов. Тогда появился термин «казак», который вначале обозначал новые владения Керея и Жанибека, а затем приобрел этнический смысл. После смерти хана Абулхаира в конце 1468 года его потомки начали борьбу за территорию Керея и Жанибека. В результате этой борьбы Западное Семиречье, нынешний Центральный Казахстан, земли среднего течения Сырдарьи оказались в руках Керея и Жанибека. Данное образование получило название Казахского ханства. Казахский народ несколько веков находился в составе Золотой Орды. Золотоордынские ханы имели непосредственное отношение к территории наших предков, к нашей истории. Средоточием центральной политической власти была ставка золотоордынских, а позже казахских ханов у легендарной горы Улытау (Великая гора), которая упоминается в «Сокровенном сказании монголов». Средневековый Казахстан был и в составе империи Тамерлана. Наш город Туркестан являлся не только древней столицей казахской земли, но и признанным культурным, политическим и идеологическим центром тюркских народов. На каждом этапе развития государства имелись свои, судьбоносные моменты. Но в основном судьба нации решалась в борьбе за землю, ведь самый главный вопрос в противостоянии враждующих сторон – это вопрос о земле, о свободе и независимости. Издревле казахский народ считается свободолюбивым народом. На протяжении всей истории нашего государства на политическую арену выходили такие выдающиеся личности, как Хакназар, Тауке хан, Абылай хан, хан Абулхаир, хан Кенесары… И у каждого из них был свой вклад в развитие государственности на том или ином историческом отрезке времени. Они являлись своеобразным связующим звеном одного процесса – процесса становления нашей государственности, которая складывалась веками, и включавшей в себя совершенствование территории и границ, развитие собственно казахской нации, культурно-языковых традиций. Без таких выдающихся личностей было бы немыслимо современное состояние Казахстана как государства, занимающего одно из лидирующих мест в мировом сообществе. XX век – век испытаний Двадцатый век в истории Казахстана стал одним из ярких этапов в развитии нашей государственности - произошла настоящая вспышка народного самосознания. В начале века, в 1905 году, была оглашена знаменитая петиция казахского народа российскому царю о свободе прав и свободе вероисповедания, о национальном языке и о правах человека. Речь идет о Каркаралинской петиции, под которой стояли несколько тысяч подписей. Это время, когда впервые в I и IIГосударственные Думы царской России вошли более десятка депутатов-казахов, целая плеяда ярких личностей того времени – Алихан Бокейханов, Ахмед Биримжанов, Мухамеджан Тынышпаев. Именно тогда уже были четко озвучены наши права, где мы заявили, что мы – казахский народ, имеем свою территорию, свои права, свой язык. И тогда же прозвучали первые требования об автономии. Фундамент нашей государственности закладывался и во время революционных событий начала ХХ века. Вспомните годы деятельности казахской автономии Алаш-Орды. Тогда на политическую арену вышли такие деятели, как Алихан Бокейханов, Мустафа Шокай, Ахмет Байтурсынов, Миржакип Дулатов, Халел Досмухамедов и другие. Они, как лидеры национально-освободительного движения, сформировали принципы и структуры национальной государственности. Новая эра, наступившая с установлением советской власти на территории рухнувшей Российской империи, вывела на политическую арену новых руководителей молодой Казахской Советской республики, таких, как Сакен Сейфуллин, Сейткали Мендешев, Турар Рыскулов, Султанбек Ходжанов, Санджар Асфендияров. Были созданы новые институты государственной власти и управления, высшие школы образования. XX век был временем борьбы, испытаний и побед. 20-30-е годы – годы конфискации, коллективизации, казахского голодомора. В этот период мы чуть не потеряли свой народ, но выжили и не потерялись как нация. Благодаря своим сильным генам, своим истокам, героическому духу, наш народ не только пережил катастрофы 30-х годов, но еще и отправил на фронт второй мировой войны своих лучших сыновей, которые отстаивали уже с оружием в руках свободу своей единой тогда страны – СССР и добились Великой Победы. Перед выбором 90-х… Распад Советского Союза мы встретили со своим потенциалом, со своим запасом прочности. Это было неопределенное время – время разброда и шатаний… Из всех советских республик наиболее критическая ситуация на тот момент была именно в Казахстане. Когда создается государственность, предполагается наличие обязательных условий: сильная национальная основа – это раз, и компактное проживание – это два. Но у нас было многонациональное государство, административные и промышленные центры были разбросаны по огромной территории страны, плюс ко всему даже казахи не все владели родным языком. В те годы из крупных промышленных центров произошел резкий отток славянского и европейского населения. Наши предприятия оголились. В сельском хозяйстве сложилась аналогичная ситуация, ведь в свое время целина была заселена большей частью добровольцами, приехавшими из других частей бывшего Союза. В 90-е годы мы оказались перед выбором: мы станем независимой страной со своими атрибутами государственности, к кому-то присоединимся или распадемся. Именно тогда за главную основу молодой независимой страны была взята идеология многонационального государства. Именно тогда возникла идея создания Ассамблеи народа Казахстана. Мы взяли за основу казахский характер, широкий как степь, которая приютила в 30-е годы и во время войны депортированные братские народы. Как позже про нас скажут – толерантный характер. Были, конечно, трудные ситуации на национальной почве… А в какой стране их не было и нет в современном мире…Но у нас эту политическую карту разыграть не удалось ни в годы распада большой страны, ни в годы становления молодого государства. Именно на заре становления Независимости Президент нашей страны ездил по многим странам и постарался сделать Казахстан инвестиционно-привлекательным для зарубежных инвесторов. Плюс ко всему решающую роль сыграли национальные качества казахского народа – гостеприимство и доброжелательность. В этот критический момент в страну пришли мощные инвестиции, Казахстан стал подниматься с колен.