15.Мусульманская фракция Государственной Думы. Аграрный вопрос и выступления казахских депутатов а. Беремжанова и б. Каратаева.

16.Участие казахских депутатов в работе мусульманской фракции Государственной Думы.

Среди многих вопросов, обсуждавшихся во II Думе, самым наболевшим был вновь аграрный. К нему, как и прежде, было прико­вано все внимание депутатов Государственной думы.

Переселенческая политика царизма в Ка­захстане носила колониальный характер. В данной связи коренное население степи рас­сматривалось как объект этой колонизации, призванной не только решить аграрный вопрос, но и укрепить позиции России в регионе. Потеря 45 млн. десятин земли явилась самым тяжелым последствием этой политики для казахского населения. Акмолинская область была важ­нейшим колонизационным районом страны. Только за девять лет с 1893 - по 1901 гг. в области было изъято из казахского земле­пользования 1,5 млн. десятин, такая же площадь была экспроприирована за последующие шесть лет (1902 - 1907 гг.). Поэтому не случайно аграрные требования легли в основу многих наказов и пожеланий, направляемых в Думу и определяли в существенной мере деятельность ее депутатов от Степного края.

Представители Казахстана, и Степного края в том числе, в полном составе прибыв во II Думу, имели возможность участвовать в прениях по аграрному вопросу. Так, например, депутат от Уральской области Космодемьян­ский, выступая в прениях 16 мая 1907 г., обрисовал тяжелое положение казахского населения, у которого правительство отбирает его земли, не считаясь ни с экономическими условиями, ни с бытом, ни с психологией ко­чевников. Депутаты от казахского населения во II Думе, входя в мусульманскую фракцию, приняли посильное участие в защите интересов региона. Так, депутат Б.Б. Каратаев в своем выступлении по аграрному вопросу на засе­дании 16 мая 1907 г. указывал, что пересе­ленческая политика проводится ценой разорения казахского населения, изгоняемого не только с земель, но и жилищ.

В ходе работы I и II Думы депутатам от казахского населения не представилась воз­можность выступить с трибуны, поэтому они использовали другие способы выполнения наказов избирателей. Так, депутаты Б. Каратаев, Ш. Косшыгулов, А. Беремжанов, Т. Норекенов в период работы II Думы посетили Главного управляющего землеустройством и земледелием князя Васильчикова, которому изложили свои соображения о положении казахского населе­ния с целью обратить внимание правительства на необходимость остановки переселения. В ответ князь Васильчиков произнес: «В ХХ столетии необходимо прекратить кочевой образ жизни киргизов, вследствие этого переселение является необходимым».

17.Казахская периодическая печать начала хх в.

На развитие культуры определенное влияние оказало налаживание издательского дела, находившегося до этого в зачаточном состоянии. Время расцвета казахской периодической печати приходится на начало XX века. Тогда книгоиздание получило заметное развитие в таких культурных центрах, как Семипалатинск, Омск, Уральск. Так, в конце XIX в. уже существовало два издания - «Туркестан уалая-тынын газети» и «Дала уалаятынын газети». К 1905 году появляется целый ряд новых газет и журналов. В 1907 году группа казахской интеллигенции в Петербурге начала издавать газету «Серке», редактором которой был Абдурашид Ибрагимулы. Во втором номере этой газеты была опубликована статья М. Дулатова «Наша цель». Царская охранка, усмотрев в ней прокламацию, направленную на «возбуждение киргизского (казахского) населения против всех представителей и органов правительства», закрыла издание. В марте 1907 года в Троицке вышла газета «Казах газети», которая была запрещена после выхода первого же номера.

 

В пропаганде идей просвещения и образования среди разноплеменного населения, расширении системы начального обучения позитивную роль сыграли такие органы печати, как журнал «Айкап», газеты «Киргизская степная газета», «Степной край», «Казах». В 1911 году в Троицке выходит в свет первый номер журнала «Айкап». Редактором и идейным вдохновителем журнала стал Мухамеджан Сералыулы, видный казахский поэт и общественный деятель Журнал внес огромный вклад в развитие литературы и оформление казахского литературного языка, в нем публиковались исследования по фольклору, этнографии, истории. В то же время "Айкап" следил за творчеством Исмаил бея Гаспралы, высказывается за открытие в степи новых мектебов и медресе, реформу старых.

В развитии национальной прессы особая роль принадлежит газете «Казах», выходившей в Оренбурге и Тургае в 1913-1918 годах под редакцией Ахмета Байтурсынова. Основными задачами газеты были культурный подъем казахского народа, развитие казахского литературного языка и литературы. Много места уделялось работам А. Бокейханова по фольклору и А. Байтурсынова о казахском языке и казахской литературе.

В 1911 г. Сагинкереем Бокеем начинает издаваться газета "Казакстан", в которой, кроме политических статей, публиковались исследования по народной литературе казахов и ногайцев.            В Петропавловске в сентябре 1913г. начала выходить на двух языках (татарском и казахском) газета "Ест даласы", в конце года запрещенная за "распространение революционных идей". С 1916 г. до конца 1917 г. в Ташкенте выходила еженедельная газета "Алаш", издаваемая Кульбаем Тогусовым. Газета была социалистического направления, хотя сильны были панисламистские и антирусские настроения.      После Февральской революции 1917 г. выходит целый ряд новых газет и журналов различного толка. С июня 1917 в Семипалатинске начинает выходить еженедельное издание "Сарыарка", близкое по направленности журналу "Айкап", в Уральске - газета "Уран", орган Мусульманского бюро города. В Семипалатинске летом стал издаваться литературный журнал "Абай" и газета "Халык созы". В Ташкенте появляются два издания пантюркистского и джадидского толка: газета "Бiрлiк туы", главным редактором которой был Мустафа Шокай, и "Жас Алаш". Близка к позиции газеты "Казак" была газета "Tipшiлiк", выходившая в Акмоле.