18. Метафизика и онтология – основные стратегии познания бытия. Изменение статуса метафизики в истории философии.

Метафизика – это философская наука о первых условиях бытия, началах всякого существования, постигаемых не чувствами, а разумом.

На различных этапах существования метафизика по-разному решала свою главную задачу: поиск и объяснение причин единства мира.

Античная натурфилософия имела целью поиск натуральных элементов, которые являются началами мира и из которых все возникает и все превращается (АРХЭ).

Мир – это единый космос, имеющий общее основание.

Множество явлений и предметов космоса, связанных между собой разнообразными связями, свидетельствует о том, что это незавершенный процесс.

У мира есть прошлое и будущее, ему свойственно развитие.

Средневековая философия: основа мира, начало и условием его существования есть Бог – совершенное и истинное бытие. Это вечное и неизменное начало, сотворенное Богом, которое стремится к небытию.

Метафизика Нового времени переориентирует свое внимание с первооснов мира на исследование механизмов и принципов его познания и становится не столько формой философского постижения мира, сколько методом.

Философия как метафизика, как наука о первых основаниях мира, эволюционировала от натурфилософии к философии духа, что наиболее полно воплотилось в немецкой классической философии.

Онтология исследует не бытие отдельных предметов, а бытие само по себе, бытие как сущее.

Онтология – это наука о происхождении мира, принципах и законах его строения и существования. Бытие – это предмет онтологии как части метафизики.

19. Онтология как философское учение о бытии. Специфика основных форм бытия.

Мир образован бесконечным множеством разнообразных предметов, явлений и процессов, общей чертой которых является сам факт их существования. Эти предметы меняются, соединяются с другими предметами, движутся, разъединяются. Это возможно только тогда, когда имеется определенная причина, которая порождает эти предметы, соединяет и изменяет их. Это и есть бытие.

Понятие бытия, утверждая наличие чего-то (что-то есть), одновременно свидетельствует о том, что оно собою представляет (указывает на сущность предмета) и каким оно бывает (фиксирует его характеристики).

Бытие – это философская категория, обозначающая существование разнообразия мира в его единстве и целостности.

Понятие «бытие» в философии:

ДВА ЗНАЧЕНИЯ:

1. Бытие - все то, что когда-нибудь существовало, существует сейчас и обладает внутренней возможностью к реализации в будущем;

2. Бытие - начало и основа мира, его сущность.

Бытие в первом значении – это космос, Вселенная, Универсум, во втором – это основа Универсума, причина и условие его единства, целостности и вечности.

Таким образом, понятие бытия означает:

1. реальность саму по себе;

2. существование сущего;

3. общую черту всего, придающую миру единство и целостность.

Бытие делится на объективное (материя, вещи, явления, люди) и субъективное (разнообразие чувств, мышление, сознание).

Бытие – это всеобщая, универсальная и единственная в своем роде способность существовать, которой обладает любая реальность.

То, что проявляется, существует, дано в данный момент, то и «бытийствует».

Небытие – это отрицание бытия, то, что нельзя даже помыслить и тем более представить – тогда оно уже будет существовать.

Понятие «материя» в историко-философском процессе неоднократно меняло свое содержание. Первоначально под материей понимали определенное начало (земля, вода, воздух, огонь), из которого все рождается и в которое все превращается. Затем материя превращается в единую субстанцию, представляющую собой бесконечное множество атомов. В творчестве Платона материя – это пассивное начало, которое приобретает форму благодаря творческой идее. Аристотель считал материю первоосновой всего сущего, которое актуализируется при наличии формальной и целевой причины. В философии Нового времени возрождается атомистическая концепция мира, в которой материя предстает как бесконечная совокупность атомов, наделенных такими свойствами, как протяженность, масса, неделимость, непроницаемость. Уже французские материалисты XVIII века ставят под сомнение эти представления, обращая внимание на то, что такую материю никто нигде и никогда не находил.

Материя - это все то, что воздействует на наши органы чувств и вызывает в них разнообразные ощущения. Эта идея получила свое развитие в марксизме.