- •1. Предмет философии
- •2. Специфика философского знания
- •3. Философия и мировоззрение
- •4. Структура философии
- •5. Функции философии
- •6. Методы философского осмысления действительности
- •7. Основные идеи философии Древней Индии
- •8. Основные идеи философии Древнего Китая
- •9. Милетская школа античной философии
- •10. Философия Гераклита
- •11. Школа Пифагора
- •12.Атомизм Демокрита
- •13. Философские идеи Сократа
- •14. Учение Платона об идеях.
- •15. Метафизика Аристотеля.
- •18. Патристика и схоластика (Аврелий Августин, Фома аквинский)
- •19.Общая характеристика философии эпохи Возрождения
- •20. Философия Николая Кузанского
- •21. Наукоцентризм философии Нового времени
- •22. Эмпирическая философия Нового времени (ф. Бэкон, д. Локк.)
- •23. Рационализм Нового времени. Понятие субстанции (р. Декарт, б.Спиноза, г. Лейбниц)
- •24.Философия французского и немецкого просвещения 23 века
- •25. Основные идеи немецкой классической философии
- •26. Трансцендентальный идеализм — в учении и. Канта.
- •27.Философская система г.Гегеля
- •28.Марксистская философия: диалектический материализм.
- •29. Основные течения неоклассической философии хiх-хх вв. (иррационализм, позитивизм, экзистенциализм, постмодернизм)
- •30. Особенности русской философии (славянофилы и западники в соловьев)
- •31. Филосовский смысл понятия «бытие». Основные формы бытия.
- •32. Философское понятие материи
- •33.Структура материи.
- •34. Движение – неотъемлемый атрибут материи
- •35. Философское понятие пространства и времени субстанциальная и реляционная концепции.
- •36. Сознание как высшая форма отражения
- •37. Социальная природа сознания
- •38. Структура сознания. Самосознание
- •39.Сознание бессознательное.
- •40. Сознание, мышление, язык.
- •41. Познание как предмет философского анализа.
- •42. Проблема истины в философии. Объективность и конкретность истины. Абсолютная и относительная истина.
- •43. Познание и практика.
- •44. Чувственное и рациональное познание, их формы.
- •45. Диалектика как учение о взаимосвязях и развитии.
- •47.Категории диалектики.
- •48.Проблема человека в философии.
- •49. Проблема антропосоциогенеза.
- •50. Биологическое и социальное в человеке.
- •51.Человек,индвиди, личность.
- •52.Проблема жизни, смерти и бессмертия в духовном опыте человечества.
- •53.Этические и эстетические ценности и их роль в формировании личности.
- •54. Материализм и идеализм в понимании общества.
- •58. Понятие общественно-экономической формации.
- •59.Общественное бытие и общественное сознание.
- •60. Взаимодействие природы и общества.
35. Философское понятие пространства и времени субстанциальная и реляционная концепции.
Пространство есть форма бытия материи, которая выражает протяженность, структуру, порядок сосуществования и рядоположенность материальных объектов.
Время - форма бытия материи, которая выражает длительность существования материальных объектов и последовательность изменений, происходящих с объектами.
Время и пространство тесно переплетены между собой. То, что совершается в пространстве, происходит одновременно и во времени, а то, что происходит во времени, находится в пространстве.
В истории философии и науки сложились две основных концепции пространства и времени:
1. Субстанциальная концепция рассматривает пространство и время как особые самостоятельные сущности, которые существуют наряду и независимо от материальных объектов. Пространство сводилось к бесконечной пустоте («ящику без стенок»), вмещающей все тела, время - к «чистой» длительности. Эта идея, в общем виде сформулированная еще Демокритом, получила свое логическое завершение в концепции абсолютного пространства и времени Ньютона, который считал, что их свойства не зависят от характера протекающих в мире материальных процессов.
2. Реляционная концепция рассматривает пространство и время не как особые, не зависимые от материи сущности, а как формы существования вещей и без этих вещей сами по себе не существующие. Сторонники реляционного (от лат. relatio - отношение) (Аристотель, Лейбниц, Гегель) воспринимали время и пространство как отношения, образуемые взаимодействием материальных объектов. Реляционная концепция времени исходила из первичности движения, изменения конкретных объектов, относительно которых, в зависимости от характера изменений, формируются временные отношения. Время выступает как выражение упорядоченности, последовательности происходящих изменений.
36. Сознание как высшая форма отражения
СОЗНАНИЕ — высшая форма отражения объективной действительности и целенаправленного регулирования взаимоотношений человека с окружающей средой. Материальный мир существует вне сознания, независимо от того, осознается он человеком или нет. Такая характеристика материи и сознания четко указывает на вторичность сознания. Способность осознавать свое бытие, в процессе целенаправленной практической деятельности качественно отличает человека от животных. Для выявления этих качеств обязательным является наличие функционирующего человеческого мозга. Однако сознание не является только врожденной функцией мозга человека. Врожденной является лишь возможность возникновения сознания у человека ввиду определенной структуры его нервной системы. Важнейшим условием для возникновения сознания у человека является труд и речь (язык) . Язык — материальная форма проявления сознания, возникшая как средство общения между людьми. В языке отразилось все богатство человеческой культуры и науки. В процессе речевой деятельности происходит накопление званий, обогащение человека теми богатствами человеческой мысли, которые выработало и накопило до него человечество. С. дает человеку возможность правильно отражать существующее, предвидеть будущее и на этой основе путем практической деятельности воздействовать на мир.