Конспект лекций по «Педагогике»

Тема 1.1. Педагогика как наука. Основные категории педагогики

(слайды 3-14)

Что такое педагогика?Давайте обратимся к термину «педагогика» и уточним значения, которые сегодня придают этому слову.

Педагогика (греч.paidagogike), многозначный термин, обозначающий:

1. различные идеи, представления, взгляды (религиозные, общественные народные и др.) на стратегию (цели), содержание и тактику (технологию) воспитания, обучения, образования;

2. область научных исследований, связанных с воспитанием, обучением, образованием;

3. специальность, квалификацию, практическую деятельность по воспитанию, обучению, образованию;

4. учебный предмет, в составе среднего и высшего профессионального образования и послевузовского педагогического образования;

5. искусство, виртуозность, мастерство, манёвры и тонкости воспитания.

Наше внимание будет обращено к педагогике как учебной дисциплине о воспитании, обучении, образовании человека раскрывающей закономерности педагогического процесса, а также становления и развития личности в педагогическом процессе. Педагогика познает свойобъект – растущего, развивающегося человека – в нерасторжимом слиянии природного, общественного и индивидуального в нём; в его сущности, становлении, свойствах и деятельности. Эти проблемы решаются в современной педагогике на основе философских, социально-психологических, психологических и психофизиологических исследований.

Педагогика как говорилось выше, слово греческого происхождения, буквально оно переводится как «деторождение», «детовождение».

В России это слово появилось вместе с педагогическим, историческим и философским наследием античной цивилизации и педагогическими ценностями Византии и других стран. Столь обширное наследие было воспринято восточными славянами одновременно с их приобщением к христианскому миру. Русские книжники, знавшие греческий язык, читали труды античных мыслителей в оригинале и внесли в обиход новые слова - «педагог» и «педагогика».

В результате в Древней Руси слова «воспитатель» и «воспитание» имели тот же смысл, что и греческие «педагог» и «педагогика». Известно, что в древнерусской книжности был свой канонический жанр «учительной литературы» (один из ведущих), включавший тексты наставительного характера. А значит, на Руси, как и в других странах, веками создавалась самобытная преподавательская культура, развивающая педагогическое самосознание.

Потребность передавать опыт от поколения к поколению появилась, наряду с другими потребностями человека, на самом раннем этапе возникновения общества. Такая потребность возникла, когда у людей сформировался некоторый опыт в данной сфере, позволивший разработать определенные правила и наставления.Поэтому практика воспитания первоначально определялась как передача жизненного опыта человека от старшего поколения к младшему. Воспитание было таким же общественным явлением, как и любая деятельность человека: охота, собирательство, изготовление орудий труда. Человек рос как личность, усложнялся его социальный опыт, и вместе с ним усложнялись процесс и цели воспитания.

Вначале педагогическая мысль оформлялась в виде отдельных суждений и высказываний - своеобразных педагогических заповедей. Их темой были правила поведения и отношения между родителями и детьми.

До того как зародилась письменность, эти суждения имели устное бытование и до нашего времени дошли в виде пословиц, поговорок, афоризмов, крылатых выражений. Истоки народной педагогики, как первого этапа развития педагогики вообще, мы находим в сказках, былинах, песнях, частушках, детских прибаутках, пословицах, поговорках, заговорах, колыбельных песнях и песнях-хороводах, загадках, скороговорках, считалках, колядках, исторических преданиях, народных приметах. Только затем, с появлением письменности, они обрели более «сухую», не иносказательную форму, и стали носить характер Советов, неписаных Правил и Рекомендаций.

Например, известно множество русских пословиц и поговорок, имеющих педагогическое назначение: «Не везде сила - где уменье, а где - и терпенье», «Чего в другом не любишь, того и сам не делай», «С кем хлеб-соль водишь, на того и походишь», «Доброе братство сильнее богатства», «Природу не надо увечь, а надо беречь», «Корень учения горек, да плод сладок», «Наука не пиво, в рот не вольёшь», «Повторение - мать учения», «От умного научишься, от глупого разучишься», «Век живи - век учись», «Учение - красота, а неучение - сухота».

История развитиярусского педагогического самосознания, по П.Ф. Каптереву, выдающемуся русскому педагогу конца XIX и начала XX в., проходит три периода: церковный, государственный и общественный.

Истоки педагогической мысли как отражение практики обучения и воспитания обнаруживают у различных народов, прежде всего в древних памятниках письменности. Например, в таких произведениях древнерусской литературы, как «Слово о пользе учения», «Сборник афоризмов "Пчела"», «Послание» Климента Смолятича, «Слово о законе и благодати», «Повесть об Акире Премудром» - можно почерпнуть знания об особенностях образования и воспитания просвещенной Древней Руси X-XIII вв. Богата традициями русская педагогическая мысль.

Вопросы образования и воспитания всегда привлекали к себе внимание писателей, философов и ученых.