Пайдаланылған әдебиеттер:

1. Ғабитов Т.Х., Жатқанбаев Е “Бизнес этикасы” Анкара Иепо 1997

2. Профессиональная этика сатрудников провоохранительных орга-нов М Шитимеч. 1998

3. Ғабитов Т.Х. ”Этика негіздері” А.А. 1997ж

4. Р.М. Рақымбеков, А.Т. Габитова “Заңгер этикасы” электрондық Из.за “Юридическая литература”.

5. А.Т. Құлсариева “Этика” оқу құралы А.А-2003ж

№14 Лекция

Лекцияның тақырыбы: Әдептілік заңгердің кәсіптік қызметінде.

(1 сағат)

Лекцияның жоспары: 1. Этикет туралы түсінік.

2. Этикет түрлері.

3. Құқық қорғау органдары қызметкерінің этикеті және имиджі.

4. Сәлемдесу және танысу этикеті.

Пайдаланылған әдебиеттер:

1. Ғабитов Т.Х., Жатқанбаев Е “Бизнес этикасы” Анкара Иепо 1997

2. Профессиональная этика сатрудников провоохранительных орга-нов М Шитимеч. 1998

3. Ғабитов Т.Х. ”Этика негіздері” А.А. 1997ж

4. Р.М. Рақымбеков, А.Т. Габитова “Заңгер этикасы” электрондық Из.за “Юридическая литература”.

5. А.Т. Құлсариева “Этика” оқу құралы А.А-2003ж

1. Этикет туралы түсінік.

Адамның өзін- өзі ұстауының маңызды құрамдас бөлігі- этикет (әдеп). Ол талапқа негізделеді, қатаң белгіленген рәсімдік сипатқа ие болады. Оны сақтауда өзін-өзі ұстаудың белгіленген түрі маңызға ие болады.

Этикетте адамға көзқарастың сыртқы көріністеріне қатысты өзін-өзі ұстау тәртіптерінің жиыны ( төңіректілермен қатынас,сөйлесу және амандасу, қоғамдық орындарға бару, жүріс- тұрыс пен киім) қамтылады.

“Этикет” сөзі французша “ярлық”,”әдеп”,”рәсім” дегенді яғни белгілі бір рәсімді өткізу тәртібін білдіреді.

XYIII ғасырда этикет тек монарх ауласында қабылданған жүріс-тұрыс тәртібінің жиыны ретінде түсінілді. Ал, өмір осы терминнің тек билеушілер сарайында ғана емес, сондай- ақ адам қызметінің әртүрлі салаларындағы өзін-өзі ұстау қағида-ларының жиынтығы ретінде кең тұрғыдан түсіндірілуін талап етті. Этикет - бұл ежелгі заманда құл иеленушінің орта ғасырлар дәуірінде қолөнерші мен саудагердің, шаруаның өз үйіндегі жүріс- тұрыс тәртібі, бұл сондай-ақ қоғамдық және отбасылық мерекелердегі , қызметтегі өзін-өзі ұстау тәртібі. Этикеттің пайда болуы мәдениеттің өзіндік жетістігіне, жеке адамды имандандыру, оның табиғи инстинігін, құмарлығын тұсаулау түрлерінің бірі.

Этикет-қарым- қатынасқа, этикет тәртіптерін білуге ықпал етеді, адамды ыңғайсыздықпен қорғайды, оны тіпті бейтаныс адамдарға жағымды етеді, қарым- қатынасты жеңілдетеді. Және қалыпты қарым-қатынас жасауға көмектеседі. Этикет- тәртәптері белгілі бір халықтың ұлттық , тарихи, әлеуметтік, мәдени белгілерін бейнелейді. Сондықтан оның қағидалары салыстырмалы және басқа бір қоғамда міндетті түрде қабылданатын этикеттер басқа қоғамда оны бұзушы, кешірілмейтін әрекет ретінде бағаланады.

Қазіргі қоғамда этикет жүгі оңайлатылды. Оның нормалары адамның қызметі мен жағдайларына байланысты , ол барлық адамдарға бірдей қолданылады, сондықтан оның талаптарының жалпы адамдық сипаты бар.

Этикеттің кейбір жеке тәртіптері:

- қандайда бір қызмет туралы сыпайы өтініш жасау және қызмет үшін өзіңнің парасатты болуың;

- адамды оның сәтсіздіктері үшін жұбату,оның қуанышын бөлісу;

- басқа адамдардың жұмыс және бос уақытын алмау және ешбір жағдайда да адамды өзіңді күтуге мәжбүр етпеу;

- адамдар бар кезде себепсіз күлмеу, оның маған күліп тұр деп ойлауына желеу бермеу;

- басқа адамдардың тәндік кемшіліктерін байқамауға тырысу, оғын үңілмеу және ол туралы сол адамнан сұрамау;

- басқа адамдардың ойына, талғамына құрметпен қарау;

- сөйлеп тұрған адамды ақырына дейін тыңдау, оның сөзін бөлмеу, оның ойына қызығушылық білдіру;

- қандай да маңызды болмасын көрсеткен қызметке өзіңнің қатысыңның барлығын атап көрсетпеу, одан қайтарма қызметті талап етпеу;

- өзіңнің сыртқы келбетіңнің ұсқынсыздығымен өзіңе назар аудартпа.

Этикеттің қарапайым тәртіптерін сақтау- бұл сыпайылықтың, тәрбиеліліктің мәнердің көрсеткіші.

Этикетті сақтау лайықты өмірге кепілдік және өз- өзін жетілдіру құүралы. Г. Эмерсонның бұрынырақта атап өткеніндей: “жақсы мәнер ұсақ құрбандықтардан тұрады”.