- •Культурно-исторические предпосылки возникновения философии.
- •Философия: предмет, круг рассматриваемых проблем, функции.
- •Мировоззрение: структура, исторические типы и их специфика.
- •Основной вопрос философии, его статус, основные стороны и способы решения.
- •Древнеиндийская философия
- •Древнекитайская философия
- •Древнегреческая натурфилософия: милетцы и пифагорейцы.
- •Философия элеатов. Апории Зенона.
- •Этическая философия и философский метод Сократа.
- •Стихийная диалектика Гераклита и атомизм Демокрита.
- •Философская система Платона. Теория идеального государства Платона.
- •Философия Аристотеля
- •Средневековая философия
- •Философия и культура эпохи Возрождения.
- •Эмпиризм ф. Бэкона.
- •Рационализм р. Декарта.
- •Критическая философия и. Канта
- •Философская система г. Гегеля.
- •Антропологическая философия л. Фейербаха.
- •Философия французского просвещения и материализма 18 века.
- •Философия марксизма и ее современное состояние.
- •Основные этапы развития русской философии. Славянофильство и западничество
- •Философия положительного всеединства в.С. Соловьева.
- •Философия позитивизма: возникновение и основные этапы развития.
- •Философия экзистенциализма.
- •Религиозная философия в 19 веке
- •Категория бытие, ее смысл и содержание. Формы бытия.
- •Категория материя, ее смысл и содержание. Типы и формы движения материи.
- •Отражение как атрибут материи. Эволющия форм отражения.
- •Проблема сознания в философии. Структураа и функции сознания.
- •Понятие о диалектике. Объективная и субъективная диалектика.
- •Исторические формы диалектики.
- •Общая характеристика законов диалектики.
- •Общая характеристика принципов и категорий диалектики.
- •Диалектическое и антидиалектическое (метафизическое мышление), их разновидности.
- •Природа как предмет философского анализа. Исторические формы отношения человека к природе.
- •Глобальные проблемы современности, их возникновение и эволюция специфика и сущность.
- •Человек как предмет философии. Проблема комплексного изучения человека.
- •Понятия Человек, индивид, индивидуальность, личность, человеческий фактор, субъективный фактор, Свобода и ответственность личности.
- •Смысл человеческой жизни. Проблема жизни и смерти в духовном опыте человечества.
- •Понятие общество, государство, и гражданское общество.
- •Единство и многообразие общественной жизни.
- •Идеалистическое, материалистическое, натуралистическое понимание общества.
- •Формационная и цивилизационная компетенция общественного развития и реальный исторический процесс.
- •Общественное сознание и его структурные уровни
- •Формы общественного осознания и критерии их дифференциации.
- •Массовое сознание, общественное мнение, менталитет.
- •Познание как предмет философского анализа. Проблема познаваемости в истории философии.
- •Философия и наука: единство, сходства и различия.
- •Эмпирический и теоретический уровни научного познания.
- •Проблема истины в философии и науке. Критерии истины.
- •Проблема ценностей в философии. Наука как ценность и ценности науки.
Мировоззрение: структура, исторические типы и их специфика.
Мировоззрение – совокупность взглядов, оценок, принципов, определяющих общее понимание мира, места в нем человека, а также - жизненные позиции и программы поведения людей. Мировоззрение – очень важная часть человеческого сознания, и формируется оно у человека десятилетиями путем сложного взаимодействия знаний, убеждений, мыслей, чувств, настроений, надежд.
Структура мировоззрения
Это сложное, интегральное образование, в котором принципиально важны связь следующих его компонентов:
1. Знания - совокупность сведений об окружающем мире. Они бывают научными, профессиональными, повседневно-практическими.
2. Ценности - это особое отношение людей ко всему происходящему в соответствии с их целями, потребностями, интересами, тем или иным пониманием смысла жизни.
3. Эмоции - субъективная реакция человека на воздействие внутренних и внешних раздражений.
4. Воля - способность к выбору цели деятельности и внутренним усилиям, необходимым для её осуществления. Это придаёт всему составу мировоззрения особый характер, позволяет человеку своё мировоззрение претворять в жизнь.
5. Убеждения - взгляды, активно принимаемые людьми, соответствующие их жизненным интересам. Убеждения - это знания, соединённые с волей. Они становятся основой поведения личности, общественных групп, наций, народов.
6. Вера - это степень доверия человека к содержанию имеющихся у него знаний.
7. Сомнение - критическое отношение к каким-либо знаниям или ценностям. Сомнение - обязательный элемент самостоятельного мировоззрения.
Безоговорочное принятие каких-либо взглядов без собственного критического осмысления называют догматизмом. Но нельзя здесь переходить определённую меру, ибо можно впасть в другую крайность - скептицизм, или нигилизм - неверие ни во что, утрату идеалов. Таким образом, в мировоззрении представлены эмоциональная, познавательная, ценностная, поведенческая сферы сознания в их взаимосвязи. В совокупности они составляют наше общее представление о мире и самих себе.
Основой мировоззрения являются знания. В зависимости от их системности и глубины выделяют обыденный, профессиональный и теоретический уровни мировоззрения.
1. Обыденное мировоззрение - это совокупность взглядов, основанных на здравом смысле, повседневном жизненном опыте. Это стихийно складывающееся мировоззрение охватывает самые широкие слои общества. Его нередко называют «житейской философией». Житейское, повседневное миропонимание, как правило, складывается стихийно, не отличается глубокой продуманностью, обоснованностью.
2. Более высокой разновидностью мировоззрения является профессиональное, формирующееся под влиянием знаний и опыта людей в различных сферах деятельности. Это может быть мировоззрение учёного, писателя, политического деятеля и т.д.
3. Высший уровень мировоззрения - теоретическое мировоззрение, к которому принадлежат философия и наука. В отличие от иных форм мировоззрения, к системам философских и научных взглядов предъявляется требование доказательства.
Исторические типы мировоззрения.
Предпосылками философского мышления были мифологическое и религиозное объяснения мира:
Миф — это мировоззрение древнего общества, которое соединяет реальность и фантазию. Многие мифы заключают в себе поиски ответа на вопрос о начале, происхождении, устройстве мира, о возникновении наиболее важных для человека явлений природы, о мировой гармонии и человеческой судьбе. Это была первая попытка обобщить все многообразие явлений и дать им универсальное объяснение.
Религия — форма мировоззрения, основанная на вере в наличие сверхъестественной силы, которая управляет миром. Религия «удваивает мир», разделяя его на божественный и земной (сотворенный) и ставит в основу своих объяснений не разум, а чувство веры. При религиозном мировоззрении для человека характерна чувственная, образно-эмоциональная (а не рациональная) форма восприятия окружающей действительности.Философия — особый, научно-теоретический тип мировоззрения. В отличие от мифа и религии в философии были вынесены на первый план интеллектуальные аспекты мировоззрения, что отразило нараставшую в обществе потребность в понимании мира и человека с позиций знания, разума. Философская мысль заявила о себе как поиск мудрости.
Специфические черты философского мировоззрения:
1. Это взгляд на мир с позиций человеческого разума и активности. Он позволяет людям сознательно ориентироваться в природе и обществе.
2. В философии сформировался свой четкий понятийно-категориальный аппарат.
3. Философия логична и доказательна. Положения философии не просто утверждаются, а выводятся, доказываются в логически упорядоченной форме.
4. Философия - рефлективный тип мировоззрения. В ней мысль обращается на саму себя.
5. Важный принцип философии - свободомыслие. По самой своей природе философия требует размышления, сомнения, допускает критику идей, отказ от веры в догматы и постулаты.
Таким образом, философия представляет собой высший уровень и вид мировоззрения, отличающийся рациональностью, системностью, логикой и теоретической оформленностью.
