- •Тема 5. Наука и ее историческая эволюция. Философия науки и философия медицины. Основы науки
- •О многообразии форм знания.
- •1.2. Формы вненаучного знания
- •1.3. Формы вненаучного знания
- •1.4. Формы вненаучного знания
- •1.5. Формы вненаучного знания
- •1.6. Отношение к ненаучному знанию
- •1) Как социальный институт; 2) метод; 3) накопление традиций знаний; 4) фактор развития производства; 5) фактор формирования убеждений и отношения человека к миру[1].
- •1.9. Под наукой понимается:
- •1.7. Важность научного познания
- •1.8. Важность научного познания
- •1.10. Специфика научного познания
- •1.11. Критерии науки
- •1.12. Функции науки
- •1.13. Возникновение науки
- •1.14. Этапы развития науки
- •1.15. Исторические этапы в развитии медицины
- •1.16. Закономерности развития науки
- •1.17. Закономерности развития науки
- •1.18. “Аристотелевская” и “галилео-ньютоновская” наука
- •1. Сущность и содержание аристотелевской науки.
- •1.19. “Галилео-ньютоновская” наука
- •1.20. “Большая наука” (зрелая наука): сущность и специфика
- •3. Инстуционализация науки (наука как социальный институт).
- •1.21. Наука как социокультурный феномен
- •1.22. Наука в современном обществе
- •2.1. Наука как предмет философского анализа
- •2.2. Дефиниция философии науки
- •2.3. Дефиниция философии медицины
- •2.4. Понятие философии науки
- •2.5. Проблематика Философии науки
- •2.8. Предпосылки возникновения философии науки
- •2.10. Школы философии науки
- •3.1. Методология науки
- •3.2. Понятие методологии
- •4.7. Медицинская картина мира
- •4.8. Медицинская картина мира
- •4.9. Философские основы науки
- •4.10. Типы философских оснований
4.7. Медицинская картина мира
По аналогии с физической картиной мира можно выделить и медицинскую картину мира. В разные эпохи медицинские представления сильно отличались друг от друга, тем более с современными.
В соответствии со взглядами древних философов о строении и функционировании окружающего мира медики пытались теоретически осмыслить болезнь и здоровье, норму и патологию (например, Гиппократ привел в систему медицинские знания своей эпохи и поднял искусство врачевания на небывалую высоту).
4.8. Медицинская картина мира
История доказывает общность философских и медицинских знаний.
И философия и медицина имеют один и тот же предмет – человека. В то же время они дополняют друг друга. История философии описывает немало случаев людей с патологией, а история медицины – формулирует понятие здорового, полноценного человека.
Написать историю медицины означает написать историю понимания человека как предмета медицины. Написать историю философии не что иное как описать историю понимания человека как предмета философии.
Медицинская картина мира
Уже в античности накоплены определенные знания о природе, окружающем мире, космическом пространстве и человеке.
Медицинская картина мира античности основывалась на идеи целостности и гармонии души и тела. На смену ей приходит дуалистическая картина, предметом которой становится тело (лишенное души). Гуморальная теория (4 жидкости) сделало излишним изучение и тела.
В XVII веке возникает синдромологическая медицинская картина мира. Один из основателей этой парадигмы был врач Т.Синденгам (1624-1689) – друг Д.Локка. Он считается основателем клинической медицины и был занят описанием и классификацией болезней.
В конце XVIII – перв. пол. XIX вeкa происходит становление анатомо-клинической медицины. Основателями были французские врачи Бейль и Лаэннек (1781-1836) и философ Кабанис (1757-1808). Они установили причинную связь между данными вскрытия и клиническим наблюдением.
Основы функциональной медицины заложил французский физиолог К. Бернар (12.07.1813 – 10.02.1878). Он не только внедрил эксперимент в медико-биологические исследования, но и сформулировал ряд правил относительно методологии наблюдения, эксперимента и научной гипотезы.
Современная медицина может быть названа психосоматической медициной.
4.9. Философские основы науки
Третий блок оснований науки образуют философские идеи и принципы. Они обосновывают как идеалы и нормы науки, так и содержательные представления научной картины мира, а также обеспечивают включение научного знания в культуру.
Для обыденного здравого смысла объекты науки могут быть непривычными и непонятными. Поэтому научные картины мира (схема объекта), а также идеалы и нормативные структуры науки (схема метода) нуждаются в своеобразной стыковке с господствующим мировоззрением той или иной исторической эпохи, с категориями ее культуры.
Такую "стыковку" обеспечивают философские основания науки.
Философские основания науки разнородны, включают различные элементы. Но они не могут быть отождествлены с общим массивом философских знаний. Философские основания науки это такие знания, категории и принципы философии которые помогают осмыслить и ориентироваться в предмете науки, способах их освоения и преобразования.