Obshchaia_psihologiia_e_lektronny_uchebnik
.pdfсоответствием или отклонением тех или иных |
обстоятельств от параметров |
|||||||||||||||
жизнедеятельности данного человека как личности. |
|
|
|
|
|
|
||||||||||
Если низшие, ситуативные эмоции связаны |
с |
удовлетворением |
||||||||||||||
биологических потребностей, то высшие эмоции |
- |
чувства |
связаны |
с |
||||||||||||
личностными, социально значимыми ценностями. |
|
|
|
|
|
|
||||||||||
Чувства |
- |
базовые |
эмоционально-смысловые |
компоненты |
||||||||||||
личности. |
От биологически |
обусловленных |
эмоций |
они |
отличаются |
|||||||||||
происхождением |
- формируются |
по |
мере |
интернализации |
индивидом |
|||||||||||
социальных |
|
ценностей. |
Социализация |
личности |
и состоит |
в |
переводе |
|||||||||
социально |
значимых явлений |
в эмоциональную сферу |
индивида. |
Дефекты |
||||||||||||
социализации |
- |
несформированность |
базовых |
чувств |
индивида, |
его |
||||||||||
ситуативная зависимость от стихии низших эмоций. |
|
|
|
|
|
|||||||||||
Чувства человека иерархически организованы - |
у каждого |
индивида |
||||||||||||||
есть доминирующие |
чувства, |
|
определяющие |
его |
личностную |
|||||||||||
направленность. |
Они |
регулируют |
различные |
сферы |
взаимодействия |
|||||||||||
человека с |
действительностью. Иерархия чувств определяет мотивационную |
|||||||||||||||
сферу личности. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
Различаются |
праксические, |
|
нравственные, |
|
эстетические |
и |
||||||||||
познавательные чувства. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
Праксические чувства (от греч. praxis - |
опыт, |
практика) - чувства, |
||||||||||||||
возникающие в практической деятельности. Еще Аристотель говорил, |
что |
|||||||||||||||
видов чувств столько, сколько видов деятельности. |
|
|
|
|
|
|
||||||||||
Всякая деятельность связана с определенным отношением к ее цели |
||||||||||||||||
и средствам |
достижения. |
В |
процессе |
антропогенеза |
у |
|
человека |
|||||||||
сформировалась потребность в труде, эмоциональное отношение не только к
результатам, |
но и к процессу труда, ибо в нем, |
преодолевая препятствия, он |
утверждает |
и совершенствует себя, свои |
психические и физические |
возможности. |
|
|
281
Нравственные чувства - эмоциональное отношение личности к
своему поведению и поведению других людей в зависимости |
от |
его |
|||||||||||
соответствия |
или несоответствия социальным нормам. Нравственные чувства |
||||||||||||
основаны на |
принятом в данном обществе понимания добра и зла, |
долга |
и |
||||||||||
чести, справедливости и несправедливости. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
Совокупность выработанных данным обществом |
правил |
и |
норм |
||||||||||
поведения называется моралью. Теория этих норм и правил |
- этикой, |
а |
|||||||||||
практическая их реализация - нравственностью. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
Нравственные |
чувства |
образуют |
высший |
|
|
механизм |
|||||||
человеческой |
саморегуляции - "нравственный закон внутри |
нас". |
|||||||||||
Поведение человека формируется и |
модифицируется |
через |
формирование |
||||||||||
его доминирующих нравственных чувств, его сверхсознания. |
|
|
|
|
|
||||||||
Эстетические чувства (от |
греч. |
aisthetikos |
- |
чувствующий) |
- |
||||||||
восприимчивость к прекрасному в окружающей предметной |
и |
социальной |
|||||||||||
среде, придание прекрасному ценностного значения. |
|
|
|
Способность |
|||||||||
воспринимать |
и |
оценивать |
красоту, |
изящество |
предметов |
и |
явлений, |
||||||
художественное |
достоинство произведений |
искусства |
- один |
из основных |
|||||||||
показателей |
психической |
развитости |
индивида, |
его |
|
способности |
|||||||
дифференцировать прекрасное и безобразное, возвышенное и низменное.
Эстетические чувства проявляются не только в переживании
прекрасного |
и безобразного, но и в переживании |
комического и |
|
трагического. |
Смешное, комическое возникает обычно |
в |
ситуации |
каких-либо |
неожиданных несоответствий. В юморе серьезное выступает под |
||
маской смешного, в иронии - смешное под маской серьезного; возможно и возвышенное комическое (образ Дон-Кихота). Восприятие комического сопровождается экспрессивной эмоцией - смехом, непроизвольной реакцией психической разрядки.
Интеллектуальные чувства. Радость познания - одно из самых сильных чувств, ради которых человек устремляется в космос и спускается
282
на дно океана, рискует жизнью и отказывается от удовлетворения многих |
||
житейских потребностей. |
|
|
Возникновение и удовлетворение познавательной |
потребности |
|
связано с особыми психическими состояниями, |
интеллектуальными |
|
чувствами - любопытством и любознательностью. |
|
|
Любопытство - направленность сознания на снятие неопределенности |
||
с той или иной проблемной ситуации. Так, уличное происшествие |
привлекает |
|
толпу, необычные посетители обращают на себя внимание присутствующих -
во всех этих случаях действует ориентировочный рефлекс, лежащий в основе состояния любопытства.
Но состояние любопытства прекращается сразу после его удовлетворения, оно не служит основой для дальнейшего познания. Чем выше культурный уровень человека, уровень его психического развития, тем он более любознателен. Любознательность - устойчивое состояние познавательной направленности личности.
Одно из самых ценных интеллектуальных чувств человека -
неудовлетворенность достигнутыми знаниями, испытываемая им радость познания, все более глубокого и широкого освоения действительности.
Физиологические механизмы эмоций
Вопрос о мозговой организации эмоциональной сферы остается мало разработанным. Е.Д. Хомская и Н.Я. Батова выделяют два направления в изучении мозговой организации эмоциональной сферы: узкий локализационизм и системный подход.
Согласно узколокализационистским концепциям для каждой «базовой» эмоции имеются свои центры. Так, в опытах на животных и при терапевтических вмешательствах на человеке с использованием электростимуляции определенных участков мозга было показано, что передние части островка, задние отделы гипоталамуса, покрышка, миндалевидное ядро связаны с эмоцией страха, миндалина и срединный центр таламуса – с яростью,
283
передний отдел гипоталамуса, миндалина, медиальные ядра таламуса – с
эмоцией тревоги, вентромедиальные ядра таламуса, зона перегородки и фронтальные области – с переживанием удовольствия. Таким образом,
эмоциональное реагирование может быть связано с подкорковыми центрами.
Однако узко локализованные раздражения головного мозга вызывают лишь незначительное число эмоций. Остальные эмоции не имеют строгой локализации и образуются как условно-рефлекторные сочетания базовых эмоций, формирующиеся в процессе приобретения социального опыта.
Согласно системному подходу существует «эмоциональный мозг» или так называемый «круг Пейпеца», представляющий собой систему трех взаимосвязанных звеньев: 1) лимбической системы переднего мозга
(гиппокамп, перегородка, периформная кора и другие образования); 2)
гипоталамуса (32 пары ядер переднего комплекса, связанные с парасимпатической вегетативной нервной системой, а также задний комплекс,
связанный с симпатической нервной системой); 3) лимбической области среднего мозга (центральное серое вещество, околоцентральная ретикулярная формация). В настоящее время лимбической системе отводится роль координатора различных систем мозга, участвующих в обеспечении эмоционального реагирования, так как центральное звено «лимбического мозга» имеет двусторонние связи, как с подкорковыми структурами, так и с различными областями коры больших полушарий.
Эмоциональные реакции могут возникать, как непроизвольно, так и произвольно. Непроизвольное возникновение может быть безусловнорефлекторным (эмоция испуга или эмоциональный тон ощущений) и
условнорефлекторным. Американские психологи Дж. Уотсон и Р. Рейнор еще в начале XX века провели эксперимент по обусловливанию страха. Испытуемым выступал 11-месячный мальчик. Ему показали белую мышь, по отношению к которой он не проявил никаких признаков страха. Тогда экспериментаторы стали сопровождать появление мыши громким лязгающим звуком, из-за
284
которого мальчик плакал и уползал прочь. После нескольких таких сочетаний ребенок начал пугаться и появления только одной мыши. А вскоре он стал бояться и других белых мохнатых объектов.
П.В.Симонов отмечает, что многочисленные экспериментальные факты свидетельствуют об участии обоих отделов вегетативной нервной системы в реализации эмоциональных состояний (как положительных, так и отрицательных), и что взаимодействие центральных представительств симпатического и парасимпатического отделов не сводится к прямой реципрокности: усиление активности этих отделов может происходить
одновременно.
Д. Линдсли и Д.О. Хебб предложили активационную теорию эмоций,
согласно которой эмоциональные состояния определяются влиянием
ретикулярной формации нижней части ствола головного мозга.
Есть данные, согласно которым разные гормоны обусловливают различные эмоции. Так, дефицит норадреналина вызывает депрессию в виде
тоски, а дефицит серотонина – депрессию в виде тревоги. |
|
||
Эмоции как |
генетически |
обусловленная |
неспецифическая |
поведенческая программа определяются комплексом нервных структур,
входящих в так называемую лимбическую систему мозга. В эту систему входят наиболее древние части среднего, промежуточного и переднего мозга.
Лимбическая система связана с вегетативной нервной системой и
ретикулярной формацией (расположенной в стволе головного мозга и обеспечивающей энергетические ресурсы мозговой деятельности).
Импульсы от внешних воздействий поступают в головной мозг двумя потоками. Один из них направляется в соответствующие зоны коры головного мозга, где смысл и значение этих импульсов осознаются и они расшифровываются в виде ощущений и восприятий.
285
Другой поток приходит в подкорковые образования (гипоталамус и др.), где устанавливается непосредственное отношение этих воздействий к базовым потребностям организма, субъективно переживаемым в виде эмоций.
Исследователи мозга обнаружили в области подкорки (в
гипоталамусе) особые нервные структуры, являющиеся центрами страдания
иудовольствия, агрессии и успокоения.
Вопытах Дж. Олдза крыса с вживленным в центр удовольствия
электродом сначала случайно нажимала на рычаг, |
который, |
замыкая |
||||||||||
электроцепь, |
вызывал возбуждение этого центра; но после этого она часами не |
|||||||||||
отходила |
от |
рычага, |
делая по нескольку тысяч нажимов, |
отказываясь от сна и |
||||||||
пищи. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Х.М.Р. Дельгадо обнаружил центры "агрессивности и успокоения". |
|||||||||||
Вживляя электроды |
в мозг |
быка, |
он |
регулировал |
радиосигналами |
|||||||
агрессивность животного и даже выступал в бое с |
|
быком |
на арене. |
|||||||||
Разъяренное |
животное, бросаясь на экспериментатора, останавливалось вблизи |
|||||||||||
от него, |
как только радиосигнал возбуждал "центр успокоения". |
|
||||||||||
|
Эмоции |
связаны |
и |
с |
деятельностью |
коры |
больших |
|||||
полушарий. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Предполагается, |
что эмоции |
являются |
функцией |
правого полушария |
||||||||
мозга. |
Левое полушарие контролирует вербальные, |
логические функции, |
||||||||||
правое полушарие контролирует чувственно-эмоциональную сферу. |
|
|||||||||||
|
Эмоции |
и |
чувства |
|
сопровождаются |
рядом |
вегетативных |
|||||
явлений: изменениями частоты сокращения сердца, дыхания, тонуса мышц,
просвета сосудов (отсюда побледнение или покраснение кожи). Сердце не случайно считается символом чувств. Еще Гиппократ умел различать до 60
оттенков в работе сердца в зависимости от эмоционального состояния человека. Сильные эмоции вызывают прекращение слюноотделения (сухость во рту), угнетение работы внутренних органов, изменение кровяного давления, мышечной активности.
286
Связь эмоций с изменением деятельности желез внутренней секреции давно была эмпирически установлена и даже использовалась у некоторых народов в судопроизводстве. Так, в Древнем Китае, подозреваемый во время судебного разбирательства держал во рту горсть риса. Если после прослушивания обвинения он вынимал рис сухим, то считался виновным:
сильное эмоциональное напряжение вызывает прекращение деятельности слюнных желез.
Таким образом, анатомо-физиологическая природа эмоциональных переживаний очевидна, хотя и здесь остается множество вопросов, которые еще ждут своего разрешения.
Теории происхождения эмоций
С того времени, когда философы и естествоиспытатели стали всерьез задумываться над природой и сущностью эмоций, возникли две основные позиции. Ученые, занимающие одну из них, интеллектуалистическую, наиболее четко обозначенную И.Ф. Гербартом, утверждали, что органические проявления эмоций – это следствие психических явлений. Представители другой позиции – сенсуалисты – наоборот, заявляли, что органические реакции влияют на психические явления.
Эволюционная теория эмоций Ч. Дарвина. В 1872 году Ч. Дарвин опубликовал книгу «Выражение эмоций у человека и животных», в которой показал эволюционный путь развития эмоций и обосновал происхождение их физиологических проявлений. Суть его представлений состоит в том, что эмоции либо полезны, либо представляют собой лишь остатки (рудименты)
различных целесообразных реакций, которые были выработаны в процессе эволюции в борьбе за существование. Разгневанный человек краснеет, тяжело дышит и сжимает кулаки потому, что в первобытной своей истории всякий гнев приводил людей к драке, а она требовала энергичных мышечных сокращений и,
следовательно, усиленного дыхания и кровообращения, обеспечивающих мышечную работу. Потение рук при страхе Дарвин объяснял тем, что у
287
обезьяноподобных предков человека эта реакция при опасности облегчала схватывание за ветки деревьев.
По мнению Дарвина, в развитии и проявлении эмоций не существует непроходимой пропасти между человеком и животными. В частности, во внешнем выражении эмоций у антропоидов и слепорожденных детей имеется много общего.
«Ассоциативная» теория В. Вундта. В.Вундт придерживался точки зрения Гербарта, согласно которой в некоторой степени представления влияют на чувства, и в то же время считал, что эмоции – это, прежде всего, внутренние изменения, характеризующиеся непосредственным влиянием чувств на течение представлений. «Телесные» реакции Вундт рассматривает лишь как следствие чувств. По его мнению, мимика возникла первоначально в связи с элементарными ощущениями, как отражение эмоционального тона ощущений;
высшие и более сложные чувства (эмоции) развились позже. Однако когда в сознании человека возникает какая-то эмоция, то она всякий раз вызывает по ассоциации соответствующее ей, близкое по содержанию низшее чувство или ощущение. Оно то и вызывает те мимические движения, которые соответствуют эмоциональному тону ощущений. Так, например, мимика презрения
(выдвигание нижней губы вперед) сходна с тем движением, когда человек выплевывает что-то неприятное, попавшее ему в рот.
«Периферическая» теория У. Джемса – Г. Ланге. Американский психолог У. Джемс выдвинул «периферическую» теорию эмоций, основанную на том, что эмоции связаны с определенными физиологическими реакциями.
Он писал: «… мы опечалены, потому что плачем; приведены в ярость, потому что бьем другого; боимся, потому что дрожим.… Если бы телесные проявления не следовали немедленно за восприятием, то последнее было бы по форме чисто познавательным актом, бледным, лишенным колорита и эмоциональной теплоты. Мы в таком случае могли бы увидеть медведя и решить, что всего лучше обратиться в бегство, могли бы понести оскорбление и найти
288
справедливым отразить удар, но мы не ощущали бы при этом страха или негодования».
Независимо от У. Джемса датский патологоанатом К.Г. Ланге в 1895 году опубликовал работу, в которой высказывал сходные мысли. Но если для Джемса органические изменения сводились к висцеральным (внутренних органов), то для Ланге они были преимущественно вазомоторными. Радость, с его точки зрения, есть совокупность двух явлений: усиления моторной иннервации и расширения кровеносных сосудов. Отсюда происходит и экспрессивное выражение этой эмоции: быстрые сильные движения, громкая речь, смех.
Печаль, наоборот, является следствием ослабления двигательной иннервации и сужения кровеносных сосудов. Отсюда вялые, замедленные движения, слабость и беззвучность голоса, расслабленность и молчаливость. Свою теорию Ланге свел к следующей схеме:
ослабление двигательной иннервации = разочарование
ослабление двигательной иннервации + сужение сосудов = печаль
ослабление двигательной иннервации + сужение сосудов + судороги органических мускулов = страх
ослабление двигательной иннервации + расстройство координации =
смущение
усиление двигательной иннервации + судороги органических мускулов =
нетерпение
усиление двигательной иннервации + судороги органических мускулов +
расширение кровеносных сосудов = радость
усиление двигательной иннервации + судороги органических мускулов +
расширение кровеносных сосудов + расстройство координации = гнев
С точки зрения теории Джемса – Ланге, акт возникновения эмоции выглядит следующим образом: раздражитель → возникновение физиологических изменений → сигналы об этих изменениях в мозг → эмоция
(эмоциональное переживание). Смысл этого утверждения в том, что
289
произвольное изменение мимики и пантомимики приводит к непроизвольному появлению соответствующей эмоции.
В русле теории Джемса – Ланге понимал механизм возникновения эмоций и Г. Мюнстерберг. Рассматривая роль учителя в воспитании детей и, в
частности, в управлении их эмоциональной сферой, он выступал против позиции учителя как пассивного наблюдателя за эмоциональной жизнью детей,
бессильного вмешаться в процесс, запрограммированный природой. По мысли Г. Мюнстерберга, чувствования (эмоциональный тон ощущений) – это реакция личности на получаемые впечатления, которые продлеваются или прерываются посредством движений.
Теория Джемса – Ланге не объясняет все случаи эмоционального реагирования, другой ее слабостью является игнорирование биологической целесообразности возникновения эмоций. Примирить «классическую» теорию
(восприятие – эмоция – переживание эмоции – органические реакции) с «периферической» теорией пытался Э. Клапаред. Для этого он между восприятием опасной ситуации и эмоцией страха ввел «чувство опасности»,
являющееся отражением предшествующей ему моторной установки. В
результате вся цепь развивающихся событий выглядит следующим образом:
восприятие → установка на бегство → чувство опасности → органические реакции → эмоция (страх). Свою схему он подкрепляет следующим доводом:
жизненные наблюдения свидетельствуют о том, что эмоция страха следует за чувством опасности, когда человек не в состоянии убежать или защитить себя.
Страх может возникать и тогда, когда опасная ситуация закончилась благополучно, но человек начинает осознавать, чем все это могло кончиться. Э.
Клапаред считает, что в случаях, когда эмоция возникает внезапно, теория Джемса – Ланге сохраняет полное значение в своей обычной форме. Е.П. Ильин отмечает, что достаточно отказаться от отношения к эмоциям как процессам,
протекающим по единому образцу, и тогда один класс эмоций можно объяснить
290
