Obshchaia_psihologiia_e_lektronny_uchebnik

психологического познания содержание эмоциональной сферы можно представить как сочетание двух аспектов: 1) эмоциональные явления и черты – это процессуальное и «кристаллизованное» содержание и динамика эмоциональной сферы; 2) эмоциональный интеллект – это способности по управлению этими явлениями и свойствами.

Термин «эмоциональный интеллект» впервые начали употреблять П.

Сэловей и Д. Мейер в 1990 году. Введению этого термина предшествовало изменение подхода к соотношению эмоциональных и познавательных процессов. Эмоциональный интеллект понимается как комплекс индивидуальных способностей или черт, «отвечающий» за то, насколько влияние эмоциональных явлений окажется конструктивным или деструктивным для поведения человека. В настоящее время эмоциональный интеллект включает в себя: 1) восприятие и выражение эмоций (способность идентифицировать эмоциональные явления); 2) усиление мышления с помощью эмоций; 3) понимание эмоций (способности перехода от одного состояния к другому, понимание и адекватное выражение эмоциональных характеристик взаимоотношений); 4) управление эмоциями.

Вопросы и задания для самопроверки

1.Дайте определение эмоций.

2.Можно ли сказать, что эмоции объективно отражают реальность?

3.Каковы функции эмоций и чувств?

4.В чем проявляется качественное своеобразие эмоций и чувств?

5.Какие эмоциональные проявления называют чувствами?

6.Обладают ли чувствами животные?

7.Какие Вы знаете виды эмоций и чувств?

8.В чем специфика стресса, аффекта и фрустрации?

9.Что является физиологической основой эмоций и чувств?

10.Какие Вы знаете психологические теории происхождения эмоций?

Рекомендуемая литература

Основная литература

1.Психология / Под. ред. Б.А.Сосновского. – М.: Высшее образование, 2008.

301

Дополнительная литература

1. Бреслав Г. М. Психология эмоций: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений, обуч. по напр. и спец. "Психология", "Клиническая психология". - М.: Академия,

2007.

2.Василюк Ф.Е. Психология переживания. М, 1984.

3.Вилюнас В.К. Психология эмоциональных явлений. М., 1976..

4.Додонов Е.И. В мире эмоций. Киев, 1987.

5.Изард К. Эмоции человека. М., 1980.

6.Изард Кэррол Э. Психология эмоций : пер. с англ. - СПб.: Питер, 2009.

7.Ильин Е.П. Эмоции и чувства. С.-Пб., 2001.

8.Лук А.И. Эмоции и личность. М., 1982.

9.Лэнгле А. Введение в экзистенциально-психологическую теорию эмоций. // Вопросы психологии, 2004, №4.

10.Мэй Р. Проблема тревоги. М., 2001.

11.Прихожан А. М. Психология тревожности: дошкольный и школьный возраст -

СПб.: Питер, 2009.

12.Психология эмоций . Тексты. М., 1984, 1993.

13.Рейковский Я. Экспериментальная психология эмоций. М., 1979.

14.Риман Ф. Основные формы страха. М., 2000.

15. . Ромек В.Г. Поведенческая теория страхов // Прикладная психология, 2002,

№4

16.Симонов В.П. Что такое эмоция. М., 1966.

17.Шакуров Р.Х. Психология эмоций: новый подход. // Мир психологии, 2002,

№4.

18.Якобсон П.М. Психология чувств. М., 1978.

302

Глава 16. ВОЛЯ

Понятие и функции воли

Не всегда можно объяснить, почему люди иногда ничего не предпринимают для осуществления своих планов, решений, удовлетворения даже остро необходимых потребностей. Когда люди, обладающие необходимыми знаниями, придерживающиеся близких убеждений и взглядов на жизнь, с разной степенью интенсивности приступают к решению стоящей перед ними задачи или когда при столкновении с трудностями одни из них прекращают свои попытки, а другие действуют с удвоенной энергией - эти явления связывают с такой особенностью психики, как воля.

Личность выполняет различные виды деятельности: игровую,

учебную, трудовую, спортивную, - состоящие из разнообразных действий при участии психических процессов. Каждое из этих действий определяется каким-

то конкретным мотивом: убеждением, интересом, страстью и др., или их совокупностью. Не все мотивы отчётливо осознаются личностью, а связанные с ними действия не одинаково контролируются сознанием. Можно говорить о произвольном и непроизвольном восприятии, запоминании, внимании, а также об отсутствии сознательного контроля за собственными действиями у личности, находящейся в состоянии аффекта или при изменённых состояниях сознания. Таким образом, все действия человека и протекание его психических процессов можно условно разделить на две большие категории: произвольные и непроизвольные.

Непроизвольные действия совершаются на основе неосознаваемых или недостаточно отчётливо осознаваемых мотивов и имеют импульсивный характер. Произвольные действия предполагают осознание цели,

предварительное представление результата, способов достижения этого результата и контроля. Все произвольные действия совершаются сознательно,

имеют цель и производны от воли человека.

303

Иногда достижение цели, стоящей перед личностью, не требует значительных усилий, например, если действие выполняется как навык,

автоматически. Но когда личность сталкивается с ситуациями, в которых достижение цели связано с преодолением трудностей и препятствий, она осуществляет подлинно волевые действия.

Воля (от англ. volition, will) определяется как способность человека действовать в направлении сознательно поставленной цели, преодолевая при этом внешние и внутренние препятствия.

Под внешними препятствиями на пути к достижению цели понимают объективные трудности самого дела, его сложность, различные внешние помехи, противодействии со стороны других людей. Внутренние препятствия

– это субъективно-личностные причины, мешающие выполнить намеченное:

усталость, лень, устоявшиеся привычки и т. д.

По определению С.Л. Рубинштейна, воля – это психический процесс сознательного управления деятельностью, проявляющийся в преодолении трудностей и препятствий на пути поставленной цели.

Преодоление препятствий и трудностей требует волевого усилия –

особого состояния нервно-психического напряжения, мобилизующего физические, интеллектуальные и моральные силы человека.

Волевые действия являются функцией коры больших полушарий головного мозга и подкорковых образований. Решающую роль в организации волевых действий играет вторая сигнальная система, выполняющая регулирующую функцию. Второсигнальные связи служат промежуточными звеньями между концами анализаторов и двигательной областью коры головного мозга. Второсигнальные раздражители, исходящие от других людей,

слова, произносимые вслух или про себя самим человеком, становятся пусковыми механизмами и регуляторами волевого акта. Важнейшую роль при этом выполняют лобные доли коры, ответственные за программирование и контроль деятельности.

304

Как и все проявления психики, воля является одной из форм отражения. В волевых процессах отражается цель деятельности и её соотношение с реально выполняемой собственной деятельностью по достижению этой цели.

Воля выполняет две взаимосвязанные функции: а) побудительную,

б) тормозную.

Побудительная функция проявляется в активности человека,

направленной на достижение цели, а тормозная – в сдерживании нежелательной активности. По мнению В.А. Иванникова, главной психологической функцией воли является усиление мотивации и

совершенствование на этой основе сознательной регуляции действий.

Реальным механизмом порождения дополнительного побуждения к действию является сознательное изменение смысла действия выполняющим его человеком. Смысл действия обычно связан с борьбой мотивов и меняется при определенных, преднамеренных умственных усилиях.

В отечественной психологии утверждается объективная детерминированность волевых действий, подчиненность волевых, как и всех других процессов, собственным специфическим закономерностям. В основе волевого поведения лежит сложный психологический механизм. Он включает в себя специфические и общие для любой целенаправленной деятельности компоненты. Общим является опосредованность поведения (в отличие от импульсивного, ситуативного) внутренним интеллектуальным планом,

выполняющим функцию сознательной регуляции деятельности. При этом внутренний интеллектуальный план направлен на поиск тех действий, которые при данных конкретных условиях могут привести к достижению поставленной цели. Однако такая форма регуляции еще не характеризует собственно волевое поведение. Специфичным для него является наличие внутреннего интеллектуального плана, организующего все имеющиеся у человека в данный

305

момент побуждения в направлении такой их иерархизации, при которой ведущим мотивом становится сознательно поставленная цель.

Волевой акт включает в себя борьбу разнонаправленных мотивационных тенденций. Если в этой борьбе берут верх непосредственные побуждения, в

том числе и нравственного порядка, деятельность осуществляется помимо ее волевой регуляции. В отличие от этого волевое поведение предполагает наличие таких психических процессов, посредством которых человек усиливает одни мотивационные тенденции, идущие от сознательно поставленной цели, и

подавляет другие. Решающая роль в этом процессе принадлежит мысленному построению образа будущей ситуации. В этом случае человек отчетливо представляет себе положительные последствия тех действий, которые он совершит, следуя сознательно поставленной цели, и отрицательные последствия действий, продиктованных непосредственным желанием. Если в результате такого предвидения будущих последствий возникнут положительные эмоции, связанные с достижением сознательно поставленной цели, и они окажутся сильнее имеющихся у человека переживаний,

порождаемых непосредственным побуждением, то эти переживания и выступят в качестве дополнительной мотивации, обеспечивающей перевес побуждения со стороны сознательно поставленной цели. Таким образом, активность во внутреннем интеллектуальном плане выступает как условие, порождающее новые мотивационные тенденции. Именно во внутреннем интеллектуальном плане настоящая ситуация, отражаясь в свете будущей, обретает иной смысл,

что и определяет завершение борьбы мотивов и принятие решения в пользу волевого поступка, а в тех случаях, когда человек намечает и способы достижения поставленной цели, – и создание намерения.

Под волевой регуляцией понимают намеренно осуществляемый контроль побуждения к действию, сознательно принятому по необходимости и выполняемому человеком по своему решению. При необходимости торможения желательного, но социально не одобряемого действия имеют в

306

виду не регуляцию побуждения к действию, а регуляцию действия воздержания. По мнению В.А. Иванникова, механизмами волевой регуляции являются: механизмы восполнения дефицита побуждения, совершение

слабой, но социально более значимой мотивации посредством оценки событий и действий, а также представлений о том, какую выгоду может принести достигнутая цель. Усиление побуждения связано с эмоциональной переоценкой ценности на основе действия когнитивных механизмов.

внутренним интеллектуальным планом, который выполняет функцию сознательной регуляции поведения. Усиление мотивационных тенденций происходит за счет мысленного построения будущей ситуации. Предвидение положительных и отрицательных последствий деятельности вызывает эмоции,

связанные с достижением сознательно поставленной цели. Эти побуждения и выступают дополнительной мотивацией к дефицитарному мотиву.

Необходимость совершения волевого усилия обусловливается степенью трудности ситуации. Волевое усилие - это способ, с помощью которого происходит преодоление трудностей в процессе совершения целенаправленного действия; оно обеспечивает возможность благополучного протекания деятельности и достижение ранее поставленных целей. Данный механизм волевой регуляции соотносят с различными видами самостимуляции,

в частности с ее речевой формой, с фрустрационной толерантностью, с поиском положительных переживаний, связанных с наличием препятствия.

Обычно выделяют четыре формы самостимуляции:

1) прямая форма в виде самоприказов, самоободрения и самовнушения;

307

2)косвенная форма в виде создания образов, представлений, связанных с достижением;

3)абстрактная форма в виде построения системы рассуждений,

логических обоснований и выводов; 4) комбинированная форма как сочетание элементов трех предыдущих

форм.

Намеренное изменение смысла действий возможно в силу того, что потребность жестко не связана с мотивом, а мотив не однозначно связан с целями действия. Смысл деятельности, по А.Н. Леонтьеву, состоят в отношении мотива к цели. Формирование и развитие побуждения к действию возможно не только благодаря восполнению дефицита побуждения (с помощью подключения дополнительных эмоциональных переживаний), но и благодаря изменению смысла деятельности.

Изменение смысла деятельности обычно происходит:

1)путем переоценки значимости мотива;

2)через изменение роли, позиции человека (вместо подчиненного стать лидером, вместо берущего - дарующим, вместо отчаявшегося - отчаянным);

3)с помощью переформулирования и реализации смысла в области фантазии, воображения.

Теории воли

История психологии знает массу попыток объяснить происхождение волевых действий. Одни авторы видели причину волевых действий в интеллектуальных процессах, другие – в эмоциональной сфере личности,

третьи искали причину воли в ней самой. Рассмотрим примеры этих трёх подходов.

Интеллектуалистическая теория воли Э. Меймана.

Согласно данной теории, источник волевых действий в представлениях, которые являются необходимым составным элементом всех психических процессов, в том числе чувств и воли. Любые чувства человек

308

испытывает только в связи с теми или иными представлениями. С

представлениями связана и воля, которая выражается, прежде всего, в

желаниях. Человек не может желать того, о чём у него нет представления. В

сознании человека много представлений разной степени сложности. Согласно данной теории, каждое из этих представлений борется за своё преимущество в сознании. Побеждают же наиболее ясные и отчётливые представления, которые и дают начало волевым процессам. Представления играют роль мотива действия. Между представлением, мотивом и самим действием устанавливается механическая ассоциативная связь. Закон ассоциации мотива и действия сводится к тому, что за представлением непосредственно следует действие.

Воля развивается в процессе многократного перехода мотива в действие.

Воспитание воли возможно через упражнение такого перехода.

Эмоциональная теория воли Т.А. Рибо.

Единственной причиной волевого акта являются чувства. В основе волевой деятельности лежит стремление испытать или продлить удовольствие и избежать страданий. Действия человека вызывают непосредственно переживаемые эмоции. Волевое стремление возникает не там, где человеку всё безразлично, а там, где окружающие люди, предметы, собственные мысли и идеи окрашены чувствами, делающими их привлекательными или отталкивающими. С точки зрения эмоциональной теории, воспитание воли идёт через воспитание чувств. Сильную волю порождают сильные чувства.

Как интеллектуалистическая, так и эмоциональная теории воли, не признают самостоятельность волевых процессов, считая их явлениями второго порядка.

Волюнтаристическая теория воли В. Вундта, У. Джеймса.

В противовес двум первым теориям утверждает независимость и изначальную самобытность воли. Представления и чувства сами возникают из волевого начала, которое главенствует в сознании человека. Основу сознания составляют стремления и влечения, побуждающие человека к действию, а

309

основу воли составляют моторные идеи. «Воление» - чисто психическое явление, которое всегда есть там, где есть устойчивое состояние сознания в виде моторной идеи. Реальное действие вторично по отношению к моторной идее, и если нервные процессы протекают нормально, то реальное действие обычно осуществляется. Отсутствие реального движения ничего не меняет в волевом процессе. «Воление» в этом случае остаётся реальным психическим процессом. По этой теории для воспитания воли достаточно добиться у ребёнка устойчивого состояния сознания в виде той или иной моторной идеи.

Первым научным экспериментальным исследованием воли была работа Н. Аха, выполненная в рамках исследований Вюрцбургской школы. Н.

Ах предложил метод «систематического экспериментального самонаблюдения», при использовании которого испытуемые в течение всего опыта тщательно наблюдали за своими переживаниями, вызванными экспериментальными средствами, и разработал комбинированную методику,

позволяющую, по его мнению, измерить силу детерминирующей тенденции,

необходимой для разрыва ассоциативной связи. Волевой акт, по мнению Н.

Аха, связан с преодолением препятствий и имеет две стороны:

феноменологическую и динамическую.

Первая включает, в свою очередь, четыре момента:

образный (ощущение напряжения);

предметный (представление цели и ее отношение со средствами);

актуальный - наиболее значимый компонент волевого акта,

который выражается в осознании «я хочу» с исключением другой возможности действия, кроме намеренного;

момент состояния (переживание трудности усилия).

Динамическая сторона связана с успехом реализации действия. Важной заслугой Н. Аха является выделение момента актуального действования, когда содержание будущей деятельности жестко определяется. Но при этом он

310