litvin_v_m_uporyad_istoriya_ukraini
.pdfІСТОРІЯ УКРАЇНИ. Хрестоматія
ежедневно в их «диване» и решают окончательнмм приговором все дела гражданские и уголовние подцанньїх — не дворя[н], разночинцев их об ластей. Мирзьі обращаются с протестом в гражданских делах в диван хана, но во всех уголовних делах и в государственньїх преступлениях они подчинени, как и простолюдини, юрисдикции сераскеров, которие приговаривают их к смерти без права обжалования.
Ежегодньїе доходи сераскера Буджака заключаются в одном пиастре с каждого дома его орди и одном барашке с каждой деревни; орда обязана, сверх зтого, дать ему пятьсот биков, если он поступает на службу.
Сераскер Едисана имеет пиастр с палатки, одного барашка от каждого мирзи, начальника аула, или же с известного числа шатров, и триста бнков в случае своего вступления в должность.
Сераскеру Кубани принадлежит наилучшая доля: он получает десятину со сбора зерна в его орде, ежегодно одного барашка с каждой палатки, и восемьсот биков после приезда, вступления в должность. Деревня Каплу на Кубани назначена ему как резиденция, но он почти никогда там не живет и находится постоянно в шатре.
Орда Джанбойлук не имеет совсем сераскера: хан назначает туда каймакама. Когда войска зтой орди находятся в походе, каймакам сопровождает их до того места, где должно произойти обьединение армий, и возвращается в свой округ; зти войска, не имея отдельного начальника, нахо дятся под начальством сераскера, главнокомандующего войсками.
Шесть должностей, о которьіх я говорил, замещаются назначением ха на, как и все должности в ханстве, но он может назначить калгу только с согласия Портьі, посьілающей новому калге 192 000 цехинов и шубу «самура». Также хан назначает всех везиров, зависящих от султанов на месте.
Существует два сана для принцесс; я уже говорил о них по поводу калги: один — анабеи, которий хан обикновенно жалует своей матери, ка- кой-нибудь другой жене своего отца, если єсть в живих, или же одной из своих жен; другой — улухани, которий он имеет обикновение давать старшей из своих сестер или своих дочерей. Имеются доходи, связанние с зтими отличиями: улухани имеет пять деревень, подвластннх ей, и получа ет подушную подать с христиан Бахчисарая и евреев дворца; анабеи также имеет известнне преимущества. Зти принцесси имеют нечто вроде юридических полномочий над подданньши, подчиненньїми им; они разрешают их распри гражданского характера, заключают их в тюрьму и налагают на них денежние штрафи. Юридическими администраторами с их сторони являются киайи, они заседают у чукур-капьі — одной из дверей Хан-сарая, ведущего в гарем.
Можно указать еще и третий сан для женщин — зто хазнадар-бикешч, или казначея внутренних покоев Сарая, но он чрезвичайно ниже первих двух, все же хан жалует его какой-нибудь из своих жен.
О главньїх чиновниках
Муфтий — глава и хранитель закона; ему принадлежит первое место после султанов и Ширин-бея, он дает свои решения (с точки зрения) относительно закона. С ним советуются относительно всех пунктов, обра-
298
Р о з д і л V. Суспільно-ікшгичні, економічні та культурні процеси в Україні...
зующих распрю, тяжбу и ero фетава, или поучения, сентенции, служат формулами (образцами) кадиям в их приговорах. В Криму он єсть в ь іс ш и й интендант над всем вакуфньїм имуществом, т. е. имуществом, посвященньш на богоугодньїе дела, как мечети, госпитали, школьї, ханьї [?] и общественньїе фонтани. Он должен заботиться о том, чтобьі все шло согласно правилам, приказивает доставлять ему отчетьі. [...]
Везир, собственно говоря, первьій чиновник государства, хотя саном муфтий и вьіше его; он — первьій министр, вьісший хранитель ханского имущества; все дела государства находятся в его руках. Он отличается от турецкого везира в том, что он никогда не командует войсками и что он никогда не произносит приговоров в диване, потому что тем всегда управляет принц; но когда хана нет в Криму и он не увозит его с собой, он делает его каймакамом и передает ему висілую власть.
Установленние доходи, связанньїе с везнрством Татарии очень скудньі; они ограничиваются 5000 пиастров из таможни Гезлев, 1500 — из каз ни хана, 50 — из «медових денег» Молдавни, 1000 — от хатмана Дубоссар, 2000 от воєводи Яли н 2400 — от субаши Каушан. В Криму єсть шесть деревень, с которих десятина, подушная подать и все доходи принадлежат везиру. Христиане зтих деревень обязаньї давать ему, когда он идет на войну, 24 кошельков бешликов, составляющие в общем 1500 пиастров, известное число лошадей и повозок в одну палатку, шествующую во главе его воєнного обоза. Зто все, что имеет везир определенного дохода, но случайние его доходи значительньї.
Кази-аскер, или внсший воєнний судья, передает все приговори в ди ван, после решений муфтия; его частннй суд ведает всеми тяжбами, возникающими среди дворян [...].
Хазнадар-баши, или великий казначей хана, заведует счетом всех доходов хана.
Дефтердар приблизительно то же, что главньїй контролер, он ведет списки и счета всех расходов государства. Когда хан умирает, он накладивает печать на все вещи до того момента, пока тело не будет перенесено в погребальницу. Обьхчай требует, чтобн печать зта сохранялась в продолжение трех дней, несмотря на присутствие наследников.
Ахтаджи-бей — главньїй конюший. В торжественньїе дни, прежде чем хан направится в мечеть, он садится на лошадь и прогуливается некоторое время; он держит также стремя хана, когда он садится и опускается с лошади.
Килерджи-баши, или великий дворецкий, ведает всеми мельчайшими обстоятельствами жизни ханского дома.
Кушджи-баши, или великий сокольник, имеет своей обязанностью только подавать сокола хану и снимать его с его руки. Зто место всегда занимается каким-нибудь знатним ногайцем.
Диван-зфенди — секретарь государства, у него образуются все зкспедиции в Порту и по заграничним делам; он также хранитель всех списков
ивсех писем. Он стоит во время заседания дивана и он читает все письма
ивсе бумаги, которне хан назначает к чтению.
Капьіджи-баши — его главной обязанностью является вводить послов; он идет им навстречу и провожает их на аудиенцию хана. Он присутствует
299
ІСТОРІЯ УКРАЇНИ. Хрестоматія
на собраниях дивана, стоя, и вооруженньїй большим серебряньїм жезлом; его обязанность — накладнвать ханскую печать на все отправляемне приказьі.
Капьщжилар-киайафсн — нечто вроде привратника дивана; он находится у двери, чтобьі получать и подавать прошения. У него такой же большой жезл, как и у капьіджи-баши, но его посеребрено только в некоторьіх местах.
Все главньїе придворньїе должности должньї бьіть занятьі мирзами, исключая должности муфтия, кази-аскера и диван-зфенди, которне, будучи должностями, касающимися верьі, не требуют знатности. Дворяне родови тих семей презирают вообще всякую службу, даже везирство, позтому все должности замещаются только мирзами капикулу.
О ханском дворе
Ханский двор, или ханская свита, состоит из довольно большого числа чиновников или офицеров и слуг [...]
Силихтар, или оруженосец, которьій носит ханскую саблю и идет впереди хана каждьій раз, когда он отправляется на какое-нибудь торжество, церемониал.
Куллар-агасьі, которому хан поручает надзор над всеми мирзами, прибьівающими по его приказу ко двору, для наказания; в помещении зтого чиновника читают им приговорм; зта должность всегда замещается знат ним лицом.
Мальїй хазнадар, или частньїй казначей хана. Баш-чухадар, или первий лакей.
Агир-киайасьі, или интендант, начальник конюшен. Сарач-баши, или интендант, начальник платья. Хазне-кятиби, или казначейский служащий. Муасебе-кятиби — счетовод.
Кятиби, или приказчики (слуги) диван-зфенди. Шербетчи, или виночерпий.
Чашнигир — подающий блюда на ханский стол и отведьівающий их прежде, чем принц к ним прикоснется.
Ашчи-баши, или великий повар; сорок знатних пажей под начальст вом силихтара, двенадцать пажей, рабов-черкесов, под начальством шербетши; восемь поваров; четьіре офицера; двадцать четьіре лакея; двена дцать конюхов, или стременних; двадцать четьіре слуги для соколиной охотьі; шесть слуг за собаками. Кроме того, єсть мехтер-баши, или началь ник музики и двенадцати музикантов; зтот мехтер-баши получает подуш ную подать в ханском государстве со всех циган, которьіе ему всецело подчинени.
В гареме єсть два кизляр-аги и четире євнуха.
Синовья хана имеют, кроме того, еще своих отдельньїх слуг. [...]
Історія державної служби в Україні: У 5 т. T. 4: Документи і матеріали. Київ, 2009. - С. 215-220.
300
Р о з д і л V. Сусшльночюлггачні, економічні та культурні процеси в Україні...
Уривки із «Записок про Малу Татарію» Ш.Пейссонеля про організацію військової служби в Криму
(XVIII ст.)
[...] Единственнме войска в Малой Татарин, получающие жалованье — зто сейменн, или телохранители хана, которне получают своє жалованье из Порти. Онн делятся на байраки, или отрядьі, в тридцать человек. Стража хана состоит из двадцати байраков в мирное время и из сорока в военное время. Зти отрядьі управляются булюк-баши, или капитанами, под на чальством полковника стражи, которого назьівают баш-булюкбаши.
Когда хан хочет набрать армию, он собирает частное совещание, на котором обязаньї присутствовать лично или же, если они не могут придти, послать одного депутата, — пять беев главньїх родов; кроме того, каждая ветвь знатньїх родов вьібирает посла, отправляющегося на совещание, как для того, чтобьі получить повеления хана, так и для того, чтобьі сделать соответствующие показанім. В зтом совещании устанавливают общим согласием число людей, которое должно доставить каждое поместье, сообразно переписи, данной кадиями каждого кадьільїка [уезда].
Все вассалн, свободньїе или вольноотпущенньїе, обязаньї идти на войну с господином, котормй берет по желанию одного человека с двух, трех, четьірех или пяти домов, сообразно требованиям случая и постановления[м] частного совещания хана. Остающиеся вассальї обязаньї одевать, снаряжать, вооружать и давать лошадь на их счет обязанньїм идти на войну. Все зти солдатн располагаются под знаменем кабиле, или рода, их владетеля. Каждьій род организует отряд, или байрак, различающийся по цвету знамени, являющегося признаком дома. Самьій старший дворянин в семействе командует байраком и остальньїе мирзьі того же рода идут под его начальством. В очень обширньїх родах и обладающих многочисленньїми землями каждая ветвь рода иногда образует байрак. В зтих отрядах бьівает только два офицера; дворянин, или управляющий, и байракдар, или знаменоносец, на место которого назначают, обнкновенно, самого сильного и крепкого из солдат. [...]
Історія державної служби в Україні: У 5 т. T. 4: Документи і матеріали. Київ, 2009. - С. 220-221.
Універсал Івана Мазепи про захист прав козелецького шевського цеху
(не раніше 1700 р., травня 6)
Ознаймуем сим нашим уневерсалом пану полковнику киевскому, сотникови козелецкому з товариством, войтови зо всем майстратом и всем обивателем и гіосполитству тамошнему, видячи право цеху шевского козелецкого от старих веков и от антецессоров наших наданное, перед нами покладаное и ухваливши оное, ствержаем сим нашим уневерсалом слово в слово виписавши, позволилисмо аби ведлуг оного справовалися таким
301
ІСТОРІЯ УКРАЇНИ. Хрестоматія
способом, брата з межи себе обрати за цехмистира, кого они улюблят, и оного цехмистра повини они слухат, як на старшого их належит, а если би котории шевчик вендревний, пришедший до места Козелца неоповедне, без позволеня цехмистровского, в якого товариша робити мел, за такую дознаную вину повинен дати до скринки братской цеховой тое що братия ухвалит, и хтоби колвек повинен братии их хотел цех поєднати и робити з товаришами ровно, тот повинен цехмистру и брате годит на чем может поєднати, толко до скринки братской повинен копу дати литов[скую], опроч воску церкви Божой належачого, и уконтентованя брати, и сотникови на тот час зостаючому пол золотого звичайного дати повинен, а вшелякого брата цеху того шевского их непослушнего они[й] повиненний ведлуг стародавних своих звичаев и права карати винуго, якося в таком праве описано и во всем ведлуг давних своих порядков справоватися им позволяем, показавши над ними всеми лист тот наш, от подвод уволняючим, аби о том добро знаючи, пан полковник киевский, сотник козелецкий, войт тамошний со всеми обивателями не важилися у жадного брата цеху шевского подвод брати и их болш утяжати, тое приказуєм, аби в том нихто воле нашей не спротивлялися и на тое казалисмо видать сей наш уневерсал из канцелярии поважной присяжности войсковой [з] подписом руки нашой. [...]
Універсали Івана Мазепи (1687—1709).
Київ; Львів, 2006. — С. 253—254.
З листа Івана Мазепи до Федора Головіна про підготовку польських військ до наступу на Фастів та про прохання Семена Палія надати допомогу для оборони міста
(1700 р., серпня 20)
Августа 19-го дня поздо, прислал ко мне Семен Палей, полковник охотницкой, гонцов своих двух казаков,_пиша ко мне о том что поляки своими хоронгвами збираютца к своєму региментарлю Вилькге, с котормми пехотьі некакой регимент бнти имеет, а хотят притить наступательно под Хвастов на него Семена Палея, чтоб ево, либо добьіти, или изгнати отголе, где и Любомирский господин знатньїй старостосандецкий, несколько на десять миль хоронгвами жалнеров вшел в тамосторонную Ук райну будто для взятья с некоторьіх мест дани медовой, но тудьі ж под Хвастов приближатися имеет для промьіслу; а с теми вьшіеимянованньїми хоронгвами зберетца на сорок хоронгвей войска польского кворцаного, опричь региментов. А словесно те от него Палея присланньїе казаки сказа ли, что передовьіе поляки от того войска наближився, уже несколько сот волов Палеевьіх отогнали, которое ляцкое наступательство он Семен Па лей видя, просит меня усердственно себе о обороне, и о помочи на отпор тем своим неприятелем. А еще прежде сего в Батурин прислал тот же Се мен Палей одного слушку ляцкого ростом молодого, для извещения, что ляхи замишляючи наступати на него Семена Палея оного слушку вьіслали
302
Ро з д і л V. С^спітано-ікштияні, економічні та культурні процеси в Україні...
сведома региментаря Вилькги ис кола желнерского на сю Днепра сторону, для проведивания войск регименту моего, готовятца ль итить на помощь х королю, против шведов, или не нарежаютца ль итить на оборону Семену Палею, и велено тому молодику бьіти в малоросийских городех, в Чернигове, в Казельце, в Переяславле, в Золотоноше, в ЬІрклееве, и в нньїх, которой молодик пришед в Золотоношу, и взяв от торгових людей ведомость, что будто конное охотницкое войско пошло тою стороною Днепра на помощь Семену Палею, возвратился оттоле назад, и переехав через Киев, попался в селах за Києвом будущих в руки полчаном Семена Палея, которьіе ево отвели в Хвастов к Семену Палею, а Семен прислал ево ко мне, а я по роспросу о вьішеимянованной речи, и ньіне при себе держати велю, о том я вашей вельможности обьявляя, зело прошу о докладе премилостивейшему нашему царю и государю: и о исходатойствовании милости вого его монаршеского мне наставительного указу, каким способом ему Семену Палею учинити помощь, тайно ль, как о том прежде сего бьіл мне чрез вашу вельможность указ, или явно, понеже и он Семен Палей явно под вьісокодержавную его монаршескую руку приклоняетца и обороною его ж монаршескою перед всеми ляхами, как на письмах, так и на словах голосно хвалитца, и не скрьітно ко мне о помочи присьілает, а разсуждаю я, естли паляки на Семена Палея то своє наступательство исполнят, и войну зачнут в таких блиских от богохранимие великого государя нашего держави, особно града Києва, то каким ни єсть способом, естли не явно, то тайно, и сюда на сю сторону вредительную похотят вкинути искру.
Листи І.Мазепи. Т. 2: 1691—1700.
Київ, 2010. - С. 674-675.
Оборонний універсал гетьмана Івана Мазепи Полтаві на міських посполитих
та на захист міщан від незаконних поборів (1703 p., червня 27)
[...] Его ж царскаго пресветлого величества Войска Запорожского пану полковникове полтавскому зо всею его полковою старшиною, сотником, атаманов городовому зо всем старшим и меншим войсковим полку того то вариством. И кождому кому колвек о том ведатьі належит сим универсалним писанием нашим ознаймуем, иж ведомо нам єсть чрез поданную до рук на ших жалобливую от войта полтавского и от всех мещан тамошних суплеку, что за нерадением и нестроением бившой полковницкой власти, не тилко порядки меские попсовалися, посполитие люде значнейшии и можнейшии протекциею войсковой старшини себе свойственой от общой тягости уволненнии зостали. Леч и многие, до ратуша и добра городового посполитого належачие, одойщльї. Наветь и людмьі, так в самом городе Полтаве, яко и в селах, до города належачих, многие з духовних и светских особ завладели и от посполитой тяглости меской отгоргнули. Яко то пан Искра, бивший пол ковник, тридцять человека меских, у Крутого Берега зостаючих; non спа-
303
ІСТОРІЯ УКРАЇНИ. Хрестоматія
ский полтавский в самом городе двадцять человека; Алексей Черняк волощан болш от семидесяти людей в свою неналежную область одобрали, надто сеножатьі под Соколим байраком и на Ташлику от На[с]вета н от Жорнивого самовласне присвоеньї и млиньї в селе Брусееве Ворскляние, также и доходи обиклие и солодовень, в самом городе и в селах до города належа чих, стоячих, от ратуша отдаленньї зостали, зверх зась всего того самая ра туш, незвичайними святочними ралцами старшине полковой, сотником, атаманове, войтове, бурмистрове, трембачам, армашам дающимися, обтяжила[с]я и многими росходами и драчами обнищала и задовжилася, з которого за вимаганем также неналежним мусят на конец каждого року людей поспо литих по тридцят человек на косовицу хоружим полковим, асауле и хоружому же арматним вистатчатися, в яких своих незносних долегливостях, крив дах и утисках просили нас все обще мещане рейментарского заступлення, ми теди гетман, меючи от Бога всемогущаго зуполную владзу в всей Малой Росии всякне к добру посполитому стягаючиеся устроевати порядки, а видячи и знаючи п[е]вньш целому городу Полтаве деючиися утиски, яко срочно чиним, таковие нестроения и самоволие, так грозно повагою cero уневерсалу нашего приказуєм, аби нехто з власти войсковой не смел и не важился свойственних своих людей посполитих от меской тяглости заступати. [...] а тут же мети хочем и рейментарско приказуєм, абьі отсель старшина так пол ковая, сотники, атаман городовий, войт, бурмистр, писар меский, трубачи и армаши необиклого святочного ралца, яко и хоружий полковий, асаул и хоружий арматнии людей на косовицу з ратуша полтавского вимагати, до при ватних своих работизн принуждати не важилися, того всего пан полковник теперешней повинен будет досмотрити, и що и отвек чрез нестроение бившей власти в порядках городових и полкових попсовалося, тое все направ ляти и справляти для своей слави и не тилко от людей леч и от нас реиментара своего похвали, таковому теди указови нашему тут вираженому аби нихто в наименшом пункте не противился и не бил ослушником, пилно ва руєм и под непоблажним каранем приказуєм.
Універсали Івана Мазепи (1687—1709).
Київ; Львів, 2006. — С. 313—314.
Універсал Івана Мазепи щодо порядку стягнення в Гетьманщині індукти та евекти (1703 р., грудня 21)
Его ж царского пресветлого величества Войска Запорожского паном полковником, обозним, судиам, писаром и асаулом полковим, сотником, атаманом и всему старшому и меншому товариству, тут теж войтом, бур мистром, мещаном и всякого чину людем, в городах и селах найдуючимся, сим уневерсалом нашим ознаймуем, иж индукту и евекту, то єсть ексакцию, от купецких привозних и вивозних товаров по премилосердой монаршой его царского пресветлого величества милости, до скарбу Войскового ку спартю войскових уставичних росходов належную пустилисмо пев ним постановлением в дозор и верное справоване пану Фотею Петровичу
304
Р о з д і л У. Сусшльно-полгпічт, економічні та культурні процеси в Україні...
Томаре, а то на рок ньінешний от сотворения света семь тисяч двесте первий надцят от дня святих безсребних Козми и Дамиана починаючийся, а в пришлом году о том же часе кончитися маючии, иж по монаршом его царского пресветлого величества указу ему п. Фотию, дозорци скарбу Войскового, позволяем, яко от чужоземских, так великороссийских и малороссийских вивозячихся и приповаючихся товаров належитую обикновенную подлуг давних квитов отбирати екопекцию, якая повинность, яко до скар бу нашего Войскового належит, так приказуєм пилно, абн без всяких отмов всякий купец и торговий человек во всем ем п. Фотию, дозорци скар бу Войскового и его умоцованним на тое факторам совершенно уищался, в чом доводьітимется. А если хто з купцов и торгових людей великороссий ских и малороссийских, в той повинности, якая по все годи пропише бьіла отдавана, теперь бьіл спорний и отмовний, такового каждого приказуєм пилно, абьі старшина по городах и селах и висланний ярманковий на заграничних местцах припиняли и задержовали поколь аж тоей повинности станется задосит, а поневаж тое належит, жеби купци и торговие люде в належитих своих должностях до скарбу Войскового совершенно уищалися, теди жебьі в том не бьіла перепона, приказуєм тут же абьіся як самого ексактора негде о тое, опроч нас, не штрафовано, так и факторов его по местах и селах не сужено, опроч суду Войскового Енералного, пред которим всякому укривжоному з винного справедливость учинена бнти мает. Вару єм тут однак, абн як сам ексактор, так и фактори его, ничого нового в той ексакции не пристановляли, толко так обиходилися, як здавна в прошлих сих летах деялося, смотрячи вивозних и привозних товаров, а не домових продажей, якобьі людям до плаченя индуктн неналежним утяжене не дея лося; тут же варуєм, жеби купецкие и торговие люде товаров своих от ек сакции до скарбу Войскового неналежний не утаевали, а ежели бн таковие могли знайдоватися, теди ових товаров чрез ексактора нашего отобрани мают бьгга на нас гетмана, що все подлуг вижей вираженной воли нашой, абьі бьіло ненарушне заховано, пилно приказуєм сим нашим уневерсалом и варуєм. А же доносится нам ведати, же фактори ексакторскии, будучи по городах смеют и вимагают неналежние от коней, волов, яловиц, и баранов, от гусей и качок, от чоснику, цибули и капусти и иних харчевих речей з хутора или з села приведет, або привезет в продаж для домовой потреби, брати и вимагати датки, чрез що великое на нас гетмана от людей уросло помовиско, теди мм, запобегаючи тому, пилно варуєм, дабн виш писанние фактори о виполненем речей жадних не вимагали ни у кого датков, кгди що колвек тут в Малой России родится и тут же продается, от такових то варов и речей, кроме заграничних, не позволяем мьі найменших давати датков, але тилко позволилисмо и дали моц от тих товаров, яки за границу вивозятся и за границею в Малую Россию упровожаются, взимати ексакцию до скарбу Войскового належную, а так жебьі той вижей вираженной воле нашой целе задосить чинилося, повторе и подесяте грозно под неопусним войсковим штрафом приказуєм. [...]
Універсали Івана Мазепи (1687—1709).
Київ; Львів, 2006. — С. 321—322.
305
ІСТОРІЯ УКРАЇНИ. Хрестоматія
Здоговору між шведським королем Карлом XII та українським гетьманом Іваном Мазепою (1708 р., жовтня 29—30)
1.Й. К. В. зобов’язується обороняти Україну і прилучені до країни ко заків землі й негайно вислати туди задля цього помічні війська, коли ви магатиме цього потреба і коли помочі цієї проситимуть князь і стани. Війська ці, вступаючи в країну, будуть під командою шведських генералів, але під час операцій на Україні Й. В. довірить керування ними князеві та його наступникам^ і це триватиме доти, доки Україна потребуватиме того
війська, котрому Й. К. В. видаватиме платню, а козаки постачатимуть хліб
іхарчі.
2.Все, що воюється з бувшої території Московщини, належатиме на підставі воєнного права тому, хто цим заволодіє, але все те, що — як вия виться, належало колись українському народові, передається й задержиться при українському князівстві.
3.Князь і Стани України, згідно з правом, яким досі користувалися, будуть заховані і вдержані на всім просторі Князівства і частин, прилуче них до нього.
4.Іван Мазепа законний князь України, жодним способом не може бути нарушений у володінні цим князівством, по його смерти, яка — треба сподіватися — не наступить ще довго, стани України заховають всі вольності згідно зі своїми правами стародавніми законами.
5.Нічого не зміниться в тому, що досі зазначено, щодо герба й титулу князя України. Й. К. В. не могтиме ніколи присвоїти цей титул і герб.
6.Для більшого забезпечення як цього договору, так і самої України, князь і стани передадуть Й. К. В. на весь час, поки тягтиметься ця війна, а з нею й небезпека, деякі зі своїх городів, а саме: Стародуб, Мглин, Батурин, Полтаву, Гадяч.
Чухліб Т. Козаки і Монархи. Міжнародні відносини ранньомодерно! Українсько! держави 1648—1721 рр.
Київ, 2009. - С. 575-576.
Уривки з «Пактів й конституцій законів та вольностей Війська Запорозького...» про майбутній устрій
Українського гетьманату та присяга новообраного гетьмана (1710 р., квітня 5)
[...]
VI
Якщо в незалежних державах дотримуються похвального і корисного для публічної рівноваги порядку, а саме — і під час війни, і в умовах миру збирати приватні й публічні ради, обмірковуючи спільне благо батьківщи ни, на яких і незалежні володарі у присутності Його Величності не відмов
306
Р о з д і л V. Суспільно-політичні, економічні та культурні процеси в Україні...
лялися підкорити свою думку спільному рішенню урядовців і радників, то чому б вільній нації не дотримуватися такого ж прекрасного порядку? [...] Отож, ми, старшина, Кошовий Отаман і все Військо Запорозьке, укла даємо договір з Ясновельможним Гетьманом і постановляємо в акті обран ня Його Ясновельможності, навічно зберігати у Війську Запорозькому такий закон, щоб у нашій батьківщині першість належала Генеральній старшині як з огляду на її високі служби, так і у зв’язку з постійним пере буванням при Гетьманах. Після неї у звичному порядку мають бути вшано вані цивільні Полковники, подібні за характером обов’язків до цивільних радників. Окрім того, від кожного полку мають бути обрані за згодою Гетьмана декілька знатних ветеранів, досвідчених і вельми заслужених му жів, для входження до публічної ради. Цій Генеральній Старшині, Полков никам і Генеральним радникам належить давати поради теперішньому яс новельможному Гетьману та його наступникам про цілісність батьківщини, про її загальне благо й про всі публічні справи. Без їхнього попереднього рішення і згоди, на власний розсуд [гетьмана] нічого не повинне ні почи натися, ні вирішуватися, ні здійснюватися. [...]
На ці ради мають з’являтися відповідно до наказу згаданого Гетьмана і згідно з законним обов’язком не лише полковники зі своїми урядниками і сотниками, не тільки Генеральні Радники від усіх полків, але й посли від Низового Війська Запорозького для слухання й обговорення справ, щоб взяти активну участь, під жодним приводом не ухилитися від призначеного часу. [...] І подібно до того, як Старшини, Полковники і Генеральні Рад ники зобов’язані дотримуватися відповідного права й виявляти всіляку ша нобливість до Ясновельможного Гетьмана, віддавати йому належні почесті й вірно служити, так і Ясновельможному Гетьману належить взаємно їх поважати, мати за бойових соратників, а не за рабів і рахувати своїми помічниками, не примушуючи їх умисне до особистої залежності й без глуздої та недостойної при собі присутності, окрім тих випадків, коли цього вимагатиме необхідність.
VII
Якщо хтось із Старшини, Полковників, Генеральних Радників, знатних козаків та всіх інших урядників, а також із рядових козаків учинить зло чин, що шкодить Гетьманській честі, виявившись винним через нечести вий умисел або випадково, у такому разі подібних винуватців [злочину] не повинен карати сам Ясновельможний Гетьман із власної ініціативи і пом сти, але таке правопорушення — і умисне, й випадкове — має підлягати [розгляду] Генерального Суду, який повинен винести рішення не поблаж ливе й не лицемірне, а таке, якому кожен мусить підкорятися, як перемо жений законом. [...]
IX
Оскільки відомо, що з давніх часів у Війську Запорозькому були Гене ральні Скарбники, які відали публічним скарбом, млинами і всіма публічними прибутками, податками і сплатами і розпоряджалися всім цим на розсуд і за згодою Гетьмана, отож і нині за загальною згодою встанов
307
