Речь прокурора: Человек выживающий

То не ветер ветку клонит, Не дубравушка шумит, То мое, мое сердечко стонет, Как осенний лист дрожит.

Извела меня кручина, Подколодная змея, Ты гори, гори, моя личина, Прогорю с тобою я.

Плач манипулятора

Конечно, Э.Шостром пишет правду. В своем обвинительном манифесте он был просто честным художником и психологически достоверно зарисовал портреты своих знакомых, клиентов и просто окружающих его людей, вызывающих у него протест своей неискренностью, привычным враньем и тенденцией к вымогательству. Скучно жить среди трупов, но именно такое впечатление вызывают люди, обменявшие свое живое и непосредственное Я на заученные роли, гарантирующие им выживание и стабильность. Повторю те главные позиции, с помощью которых Э.Шостром описывает главные черты манипулятора.

Манипулятор — это тот, кто себя или свое представляет не тем, что есть, кто преувеличивает или преуменьшает, приукрашивает или очерняет, скрывает или придумает для того, чтобы получить личные или социальные выигрыши. Он играет роль Сильного среди Слабых (активный манипулятор), Слабого среди Сильных (пассивный манипулятор), Безразличного (мне никто не нужен, разведусь), Интересующегося (вы такие интересные!), оставаясь в душе Мертвым среди Мертвых, механической вещью и автоматом среди таких же механических людей.

Для чего и почему он это делает с собой и окружающими? Какие его обычные и привлекающие его выигрыши?

Обычно манипулятор между иметь или быть¹ выбирает иметь, после чего свое быть меняет (продает) на иметь, превращает себя (и других) в вещь, чтобы иметь больше. И чтобы иметь власть как гарантию иметь в будущем.

Вариант: иногда не столько привлекает иметь, как страшит быть. быть вообще страшно, а коли окуклился в вещь, умер раньше времени, то сразу оказался в безопасности. В покое. Вместе с покойниками. Это привлекательно тем более, что, когда ты расписался в своей слабости и вообще умер, высока вероятность, что ответственность за твою жизнь возьмет кто-то другой, играющий роль Сильного.

• Вот и славно.

Плюс нельзя забывать, что когда другие — живые и непредсказуемые, с ними тоже и опасно, и нестабильно. Гораздо спокойнее, когда они мертвы (превращены в вещь) так же, как и ты.

• Лучший индеец — мертвый индеец.

Надеюсь, что взгляды Э.Л.Шострома (во многом излагающего взгляды Эриха Фромма) я изложил честно и в манипулировании меня не обвинит никто. Хорошо, и что вы про все это думаете? Я про это думаю весьма неоднозначно.

Речь адвоката: Человек играющий

Не осуждай меня без нужды...

Мотив

Начнем с того, что манипулятор все время преувеличивает. Или преуменьшает. Во-первых, это преувеличение, что он делает это все время... Все время? Правда все время? Вот так, без остановки и отдыха? Господа, это неправда, и не надо делать таких манипулятивных утверждений. А преувеличивать когда-то — помилосердствуйте, господа, да ведь не привравши никакая речь не говорится!

• Держал своим девизом Н.В.Гоголь, за что ему низкое благодарное спасибо.

Если вы не только зануды, но иногда используете и художественную речь, то в ней вы что-то преувеличиваете или преуменьшаете — всегда.

• И это — не преувеличение, а факт.

Я соглашусь, что любая художественная речь есть речь манипулятивная, но буду протестовать, если это станет предметом осуждения. Преувеличение само по себе ни хорошо ни плохо, это лишь средство, которое используется для чего-то: хорошего или дурного.

Кроха сын к отцу пришел, И сказала кроха: – Тыща долларов на стол, Или будет плохо!

Кроха-сын употребил речь и поставил отцу условие. Мы теперь будем писать трактаты, осуждающие употребление речи и формулировку жестких требований?

Преувеличение лежит в основе нормальной и естественной человеческой жизни. Если вас сейчас привлекла эта книга, она находится в фокусе вашего внимания, она сейчас для вас — большая, и уличные шумы и затекшая шея — на периферии вашего внимания и поэтому маленькие. Это — преувеличение фигуры перед фоном, а тот, кто этого делать не умеет, — человек с всегда рассеянным вниманием и просто больной.

Итак, да здравствует конструктивное преувеличение!

• А преувеличение, которое используется для мелкого психологического хулиганства, мы вместе дружно осудим.

Пункт следующий: манипулятор предпочитает иметь, а не быть, соответственно, живет не по Эриху Фромму. Стыдно, конечно. Впрочем, если не торопиться и не преувеличивать, то есть не манипулировать, то, может быть, не так страшно иметь, как его малюют?

Да, в выборе между быть и иметь меня тоже привлекает более быть, чем иметь, но еще более меня привлекает и быть, и иметь. А самое главное, мне это представляется даже правильным и достойным, ибо выбравший иметь еще не стал психологическим хулиганом,

• Да? Но тогда и не обзывайте его противным манипулятором!

но отказавшийся иметь уже стал социальной пустышкой.

• Он, конечно, жутко классный человек, и у него богатейшая экзистенция, но налоги мы платим не улыбками, а деньгами.

Иметь — само по себе неплохо, вопрос как, какими путями и средствами ты приобретаешь, насколько ты остаешься при этом честным и порядочным человеком. Я горжусь, что у меня есть — много, и с меня вовсе не убудет, если когда-то я становлюсь и фрагментарной личностью, и вовсе не личностью, а даже просто машиной.

• Если в деревне у меня стиральной машины нет, стиральной машиной становлюсь я. И жена меня за это сильно уважает. Мы с нею ошибаемся?

Для душевно богатого человека повернуться к жизни и людям какой-либо гранью (а именно той, какая сейчас требуется людям и жизни) — не в лом, а понятно и естественно. Я на работе — возможно, я Руководитель среди Сотрудников; секретарь принесла мне чашечку чая — мы Друзья и треплемся; обнаружилось, что секретарь работала без головы — я ей Строгий Педагог и Наставник; тут звонит мама — я Любящий Сын; положил трубку, повернулся к компьютеру — все, меня просто нет, я его Второй Процессор.

Надеюсь, что все эти роли, маски и способы бытия я воплощаю как следует, то есть когда нужно — серьезно, когда не нужно — с юмором, при необходимости творчески и по возможности искренне.