45.Понятие духа. Дух как единство познания и воли.

Чувственное познание – реакция организма (тела), явление биологическое. Мышление – деятельность человека. Человек = тело + дух (отвечает за мышление). Животное = тело. Тело материально, дух – идеален. Человеческий дух – не только отражение мира. Дух также управляет телом – это называется воля. Душа = познание + воля. Это все открыл Сократ.

см. также вопрос 44 «Человек как единство духа и тела. Сократ о соотношении духа (души) и тела»

46. Р. Декарт о соотношении духа (души) и тела. Рефлексы и волевые действия.

Декарт разработал идею Сократа. Он создал учение о животном организме, ввел понятие рефлекса. Животное прикоснулось к огню и оттолкнулось от него. Он понимал животных как машин, ведь господствовал механицизм. У человека есть действия не только рефлекторные (реакция только тела), но и волевые (действия души, которая управляет телом). Это целенаправленная сознательная деятельность. И что он понимал под свободой? Свободу выбора. То есть я могу выбрать из множества вариантов действия. Могу действовать так, а могу иначе. И в это и есть свобода человека. У человека есть свобода выбора.

47.Чувственное познание как реакции организма (тела).

Чувственное познание есть реакция организма. Действуют внешние раздражители, иначе говоря – ощущение восприятие есть явление биологическое. У животных такое же мало отличается от человеческого. Так что чувственное познания – это реакция организма. А могут быть дефекты в чувственном познании – конечно, могут быть. Если у вас плохо со зрением – идите к врачу.

48.Мышление как волевая деятельность человека.

Мышление – это не реакция человека, это субъективная деятельность. Понятия человека и человеческого тела не совпадают. У животного совпадают. А у человека есть дух, душа. Если чувственное познание – деятельность тела, то познание – деятельность духа человеческого.

см. также вопрос 44 «Человек как единство духа и тела. Сократ о соотношении духа (души) и тела»

49.Проблема правильного и неправильного образов действия.

Человек – единство духа и тела. Мышление – один из видов деятельности человека. Есть физический труд, есть умственный. Ставим цели, а потом пытаемся реализовать их. Когда создаём вещь – возникает проблема как действовать. Возникает проблема образа действия. Надо выбирать наиболее оптимальный (приводящий к цели наименьшими усилиями). Можно использовать правильный и неправильный образ действия. Правильный – ведущий к цели, когда получается конечный результат. Неправильный – когда ничего не получается. Задача перед человеком – найти правильный образ действий. Для этого нужно пользоваться опытом предыдущих поколений (в том числе). Образ действий, нередко де факто означает – правила.

И вы знаете, что в каждой профессии есть свои секреты, свои правила. Если, скажем, взять сапоги, то для того чтобы сшить сапоги надо знать секреты сапожного искусства. И конечно в этом искусстве надо знать некоторые правила. И эти правила сапожного ремесла это правила, какие – в природе они есть? Нет. Это правила человеческой деятельности. А они объективны? Да, потому что попробуйте с ними не считаться – испортите только все, а сапоги не сделаете.

50.Проблема правильного образа (метода) познания.

Мы можем действовать правильным образом или не правильным образом. Если хотим познать истину, то мы должны действовать правильно. Мышление есть деятельность. Отсюда вывод, что надо овладевать правильным методом мышления. А философия – это наиболее общий метод мышления. Поэтому всякий наиболее общий метод познания является методом мышления. Когда я говорю, что философия – метод познания, надо подставить вместо слова познание – мышление. Только мышление может быть правильным или неправильным. Это прекрасно понимали все философы. Возьмите такого как Рене Декарт. Его первая книга назвалась «Правильное руководство ума». Раз мы с вами сами мыслим и у нас есть воля, то мы можем сбиться и не придти к истине, прийти к заблуждению. Философия есть наиболее общий метод и методология мышления.

Можно действовать правильным образом, можно неправильным. Правильное действие приводит к «правильному» результату. (если сапожник действует правильным образом у него получаются сапоги). Задача человека – научиться правильно действовать. Можно мыслить прав. образом (это приводит к истине) и неправильным образом (это приводит к заблуждению).