- •Введение
- •Раздел 1. Социальная жизнь общества как предмет исследования и управления
- •1. Управление социальной сферой: особенности социологического подхода
- •2. Субъекты социальной сферы: самовоспроизводство, деятельность, отношения
- •3. Местное сообщество как субъект самоуправления и социального развития
- •4 Личность и семья в поле социологического наблюдения
- •5. Человек на рынке труда: запросы, потребности, интересы
- •6. Социальная политика как инструмент формирования и регулирования уровня и качества жизни населения
- •7. Социальная безопасность и защита населения – функция социальной сферы
- •8. Социальная помощь населению в трудных жизненных ситуациях
- •Раздел II. Методы и технологии социологического анализа объектов управления социальной сферой
- •9. Информатизация и технологизация социальной сферы как объекта
- •Регулирования и управления
- •11. Анализ социальных ситуаций: моделирование, диагностика и прогнозирование
- •12. Критические ситуации, риски и конфликты в социальной сфере
- •13. Корпоративная культура управления социальной сферой
- •14. Социальная жизнь местного сообщества как объект мониторингового наблюдения, анализа и регулирования
- •1. Замысел и целевые установки учебно-деловой игры " вектор"
- •2. Проблематика работы исследовательских групп "вектор"
- •Литература по учебному курсу
- •Раздел 1 .Социальная жизнь общества как предмет исследования и управления……………………………………… 3
- •Раздел 2. Методы и технологии социологического анализа
4 Личность и семья в поле социологического наблюдения
Все сказанное ранее об обществе как социальной системе дает основание заключить: центральное место в его пространстве занимает личность и семья как элементарные и вместе с тем главенствующие субъекты социальных связей и отношений. В социологии личность - это устойчивая система социально значимых черт, характеризующих индивида как объекта и субъекта общественного влияния и включения его в систему социальных отношений посредством активной предметной деятельности и общения.
Как активный субъект социальной системы личность обладает относительной свободой выбора вариантов принятия решений и поведения, осуществляет целеполагание своей будущей жизни, входит в контакты и общение с другими субъектами. Вместе с тем и общество в процессах социализации индивида во многом обусловливает направленность жизнедеятельности личности как объекта своих воздействий, регулируя процессы ее внутренней самоорганизации и мотивации поведения (см. рис. 4 ). Совокупность внешних условий социального бытия личности накладывает свою печать на ее типологические черты, характер и образ жизни.
Рис. 4. Взаимодействие личности и общества в процессах социализации
Наиболее достоверным и устойчивым элементом духовного мира личности являются ее знания, основанные на научных представлениях об окружающем мире и о себе самой, а также непосредственный “внутренний опыт”, постигаемый в обыденной жизни. Эмпирически сознание личности выступает как непрерывно меняющаяся совокупность умственных образов, запечатлевающихся в ее мышлении ( на рис. 4 этот "блок" психики помечен цифрой 1). Второй "блок" (чувства) формирует на основе осознаваемых субъектом потребностей, интересов ценностное отношение к получаемой информации и соответствующую мотивацию действий. Третий "блок" (воля) преобразует возникшие мотивы действий в осознанные установки социальных отношений и поведения. Разумеется, здесь приводится крайне схематизированное раскрытие чрезвычайно сложных процессов функционирования психики человека. Однако оно позволяет уяснить основные принципы социализации личности - механизмы саморегуляции, самоконтроля, самоутверждения индивида, реализующего предложенные ему социальные роли под соответствующим влиянием и контроле со стороны общества или ближайшего социального окружения.
Таким образом, индивид и социальная общность составляют две стороны единого мира. Если общество есть результат взаимодействия людей, то и сам человек является продуктом этого взаимодействия. В структуре, системе общественных связей и отношений, формах и результатах общественной деятельности воплощены сущностные силы человека.
Личность рассматривается в психологии и социологии в двояком смысле: а) как конкретный индивид, являющийся субъектом социальных отношений и включенный в те или иные общности; б) как особый социальный институт – целостная и устойчивая модель социально значимых качеств, обеспечивающих эффективное участие индивидов в социальном взаимодействии и общении.
В первом смысловом значении данного понятия речь идет о конкретном, реальном человеке, способном выполнять возлагаемые на него обществом функции и роли. Во втором значении имеется в виду интегральное социальное качество, формируемое у индивидов в процессе их социализации и позволяющее им активно включаться в систему общественных отношений и деятельности. Здесь личность рассматривается как определенный социальный институт, воплощающий в себе известный продукт материальной и духовной культуры общества и указывающий образец должного социального поведения для любого индивида.
Личность представляет собой один из сложнейших объектов социологического анализа. Выделим основные компоненты структуры личности. Комплекс разнонаправленных связей человека с внешним миром образует базис личности. Эти связи можно подразделить на два уровня: связи с другими субъектами (положение, статус, престиж личности) и связи с предметами деятельности (предметы профессиональной, социальной и духовной деятельности). Изменения в социальном положении личности, равно как и в предметах ее деятельности, во многом предопределяют перемены и в самом базисе личности.
Отражаясь в сознании личности, базис обусловливает формирование и развитие её внутреннего мира, ядром которого выступают мировоззрение и направленность. Под мировоззрением понимается система взглядов на объективный мир и место в нем человека, на отношение человека к окружающей его действительности и к самому себе. Мировоззрение определяет основные жизненные позиции людей, их убеждения, ценности, идеалы. Направленность отражает совокупность устойчивых мотивов, ориентирующих деятельность и поведение личности, ее интересы, склонности, устремления.
Сознание личности характеризуется активностью, избирательностью, способностью к рефлексии, самонаблюдению, самоанализу. Совместная деятельность и общение индивида с окружающими придают сознанию социальный характер и фиксируются в нем как определенные социальные отношения. Четкое понимание структуры и механизмов духовной деятельности, поведения индивида необычайно важно для социолога в процессе его исследовательской работы. Не менее существенно и понимание сложной диалектической связи сознания и поведения личности. Возникновение личности как системного качества обусловлено тем, что индивид в совместной деятельности с другими индивидами изменяет мир и посредством этого изменения преобразует и себя, становясь личностью (см. рис. 5).
В сущности, под личностью, в широком социологическом плане, понимается интегральное социально-психологическое качество, которое формируется у индивида в процессе всей его деятельности, освоения им материальных и духовных продуктов человеческой культуры. Известный отечественный психолог Л.С. Выготский, раскрывая механизм формирования личностных качеств, писал: "Всякая высшая психическая функция, возникающая в процессе исторического развития человека, появляется на сцене дважды: сначала как функция социально-психологического приспособления, как форма взаимодействия и сотрудничества между людьми, как категория интерпсихологическая; затем - как форма индивидуального приспособления, как функция психологии личности, как категория интрапсихологическая". 1
В исследованиях личности социолог использует различные подходы: общепсихологический, социально-психологический, социологический. В каждом из них применяются свои традиционные модели раскрытия структуры личности. В психологии человек выступает как субъект познания, труда и общения (Б.Г. Ананьев). В более детальном рассмотрении учитываются пять видов социальной активности человека: познавательная, ценностно-ориентационная, преобразовательная, коммуникативная, художественно-эстетическое освоение действительности (М.С. Каган). С.Л. Рубинштейн выделял в качестве собственно личностных свойств прежде всего систему мотивов и целей его поведения. К.К. Платонов выявил четыре подструктуры, представляющих собой взаимосвязанные стороны личности или группы ее качеств: 1) социально обусловленную подструктуру (направленность, отношения, моральные черты); 2) подструктуру опыта (знания, навыки, умения, привычки); 3) подструктуру форм отражения действительности (тип памяти, эмоции, воображение); 4) биологически обусловленную подструктуру (темперамент, биопсихические свойства).
В социальной психологии основная предметная область изучения личности - выявление субъектотипов, их мотивов и установок поведения в типичных ситуациях деятельности и общения (Е.В. Шорохова). Е.С. Кузьмин связывал формирование личностных качеств с деятельностью индивида в составе больших и
с. 5. Структура духовного мира личности
малых оциальных групп. Г.М. Андреева подчеркивала особую роль в формировании качеств индивида с его активным самоопределением в системе социальных связей, механизмов саморегуляции социального поведения.
Таким образом, рассматривая целостного социального субъекта (индивида, семью, группу) в предметном поле своего анализа социолог "видит" его как бы на двух уровнях отображения - конкретных, единичных фактов (люди, поступки, ситуации) и статистически, социологически обобщенных информационных моделей массовидных социальных явлений и процессов. Если в первом случае от социолога требуется сугубо индивидуальный подход к исследованию единичного факта, то во втором случае он должен уметь "за деревьями видеть лес", предвосхищать тенденции глубинных социальных процессов, владеть приемами социологического, статистического анализа информации, компьютерными технологиями ее обработки. Отсюда вытекает необходимость построения теоретической модели исследуемого объекта с соответствующей системой характеризующих его понятий и эмпирических индикаторов. Системный анализ объекта предполагает расчленение его внутренней структуры на элементы и связи, образующие в своем взаимодействии органическое целое .
Разработка такой модели в нашем случае начинается с определения ключевого понятия - ценностного сознания субъекта, проявляющегося в данном случае как потребностно-мотивационное ядро профессионального выбора. В широком смысле, ценностное сознание представляет собой некую совокупность базовых ценностей и вытекающих из них эмоционально окрашенных образов, представлений, переживаний, ориентаций и установок, воплощающих личностный, групповой и общественный идеал должного, нормативно одобренного жизнебытия и поведения социальных субъектов. Ценностное сознание формируется спонтанно, под воздействием сложной совокупности внутренних потребностей субъекта и внешних факторов и условий его жизнедеятельности и общения.1
В процессах формирования ценностного самосознания индивида и группы важное значение имеет психическое состояние субъекта, под которым понимается доминирующий фон функционирования психики (устойчивые проявления интеллекта, эмоционального настроя - тревожности, фрустрированности или эйфории, а также волевой устремленности к цели). На этом фоне происходит интеграция "образа ситуации" и "модели решения", формируется смысловая мотивация поведения.
Таким образом, стимулирующее воздействие на процессы формирования ценностного сознания оказывает потребностно-мотивационная сфера, тесно связанная, с одной стороны, с познавательной активностью субъекта, а с другой стороны, волевой регуляцией поведения. В процессы регуляции поведения вовлечены рациональная, эмоциональная и волевая сферы сознания. Внешними регуляторами поведения субъекта выступают ценностные ориентации и установки общества. Именно на этом "рубеже" проявляет себя психологический закон двойной детерминации поведения личности в ее стремлении реализовать свои потребности. Объективной основой ценностного сознания общества являются процессы, протекающие во всех четырех основных сферах его жизнедеятельности.
В отличие от механизмов индивидуальной психики, явления групповой, а тем более массовой психики имеют несколько иные формы самореализации. Принятие групповых ценностей, норм, мнений, позиций происходит как специфическая дифференциация и интеграция ценностных смыслов и суждений отдельных индивидов (чаще всего - лидеров референтных отношений). Группа, пребывающая вначале как диффузная человеческая общность, проходит ряд последовательных этапов группообразования, где решающее значение имеют процессы идентификации и самоидентификации, формирование ценностно-ориентационного единства и солидарных установок той или иной группы.
Еще более сложный процесс - формирование массового ценностного сознания, имеющего вероятностную (стохастическую) природу своих проявлений. В социальной психологии к массовидным явлениям ценностного сознания относят совпадающие оценки и установки по актуальным проблемам жизни, затрагивающим потребности и интересы миллионов людей. В складывании и развитии массового сознания важную роль играют процессы одновременного сопереживания, восприятия событий социальной и политической реальности множеством их очевидцев и участников. Результатом этого процесса являются массовидные психические состояния людей (феномен "толпы", слухи и мода, традиции и обычаи). В формировании массового ценностного сознания чрезвычайно велика роль массовой коммуникации (пресса, телевидение, радио, кинематограф).
В исследованиях личности социолог использует различные подходы: общепсихологический, социально-психологический, социологический. В каждом из них применяются свои традиционные модели раскрытия структуры личности. В прикладной социологии личность как относительно самостоятельный объект исследования чаще всего рассматривается в какой-либо конкретной сфере ее жизнедеятельности (труд, политические отношения, культурно-духовная сфера, социальная адаптация и т.д.).
Особое внимание социологами уделяется проблемам девиантности поведения различных групп молодежи, социопатий (алкоголизм, наркотизация, преступность и т.д.). Важное значение имеют в условиях нынешней экономической реформы проблемы профессионально-трудового и нравственного самоопределения молодежи, формирования у нее высоких нравственных качеств, культурно-духовных ценностных ориентаций, гражданских и патриотических устремлений.
В кризисных условиях общественного развития особую социальную значимость обретают также исследования причин и характера маргинализации (смещение к периферии социальной жизни) личности как представителя той или иной группы и общности, проблемы ее социальной, профессионально-трудовой, нравственной реабилитации (восстановление, формирование утраченных, но необходимых социальных качеств).
В практике социологических исследований, наряду с анализом личности, важное место принадлежит семье как малой группы и как социального института общества. В первом значении семья рассматривается как малая социальная группа, члены которой связаны кровным родством, общностью быта, взаимной моральной ответственностью, хозяйственными интересами и потребностями всестороннего жизнеобеспечения. Как социальный институт семья характеризуется совокупностью социальных норм, санкций и образцов поведения, регламентирующих взаимоотношения между супругами, родителями, детьми и другими родственниками.
В социологии и социальной демографии семья - это основанное на браке или кровном родстве объединение людей, связанных общностью быта, взаимной ответственностью и совместным ведением домашнего хозяйства. Основу семьи составляет брачный союз между мужчиной и женщиной в тех или иных формах, санкционированных обществом. Отношения супругов предполагают совместную заботу о своих детях, участие в их воспитании и социализации.
Социальные функции семьи обусловлены общественными потребностями в ее существовании в качестве социального института, регулирующего внутрисемейные отношения, а также выполняющего важную воспроизводственную роль: через семью сменяются поколения людей, в ней происходит первичная социализация и воспитание детей вплоть до достижения ими гражданской зрелости, на семью в значительной мере возлагается забота о престарелых, нетрудоспособных членах общества. Вместе с тем семья является первичной ячейкой организации быта и основной потребительской единицей.
Функции семьи отражают в целом систему ее взаимодействия, с одной стороны, с обществом, а с другой стороны, с личностью. Составляя в тех или иных формах основу брачного союза между мужчиной и женщиной, семья вместе с тем регулирует отношения между всеми ее членами, а также с другими семьями. В зависимости от эволюции общества и характера требований, предъявляемых к семье как социальному институту, исторически изменялись ее функции и структура. Современная семья выполняет следующие основные функции: репродуктивную, воспитательную, хозяйственно-экономическую, рекреативную (взаимопомощь, поддержание здоровья, организация досуга и отдыха), коммуникативную (общение внутри семьи и между семьями), сексуальную, регулятивную (первичный социальный контроль, реализация власти, авторитета).
Под структурой семьи понимается вся совокупность отношений между ее членами, включая, помимо отношений родства, систему духовных, нравственных, властных, коммуникативных и иных отношений в рамках внутрисемейной жизнедеятельности. Выделяют так называемую авторитарную структуру (жесткое подчинение главе семьи всех ее членов), демократическую (распределение ролей между членами семьи в соответствии с их качествами и желаниями на началах равенства и взаимоуважения), либеральную (каждый член семьи произвольно избирает для себя форму поведения). Таким образом, ролевое взаимодействие членов семьи является для нее важным структурообразующим признаком.
В зависимости от структуры родственных связей выделяют различные типы семей. Наиболее распространенный сегодня тип - простая нуклеарная семья (супружеская чета с детьми, не состоящими в браке). Совместное проживание родителей и детей, состоящих в браке, образует расширенную или сложную семью. Такая семья может включать три и более поколений или две и более нуклеарных семьи, живущих вместе и связанных общим хозяйством. Важным признаком семьи любого типа является наличие обоих супругов, образующих ядро семьи. В зависимости от этого выделяют полную семью (в ее состав входят оба супруга) и неполную семью (один из супругов отсутствует).
В практике социологических исследований семьи особое внимание уделяется исследованиям процессов образования и развития семей (брачность, разводимость, рождаемость и другие показатели состояния семьи, ее типологические и структурные характеристики). Репродуктивная функция семьи рассматривается, как правило, в тесной связи и взаимообусловленности с другими социальными функциями. Учитываются процессуальные характеристики этапов развития жизненного цикла семьи: заключение первого брака; рождение первого ребенка; рождение последующих детей; окончание деторождения; проживание семейной пары после ухода взрослых детей из семьи (“пустое гнездо”); прекращение брака по тем или иным причинам.
Величина семьи характеризуется общим числом ее членов (взрослых и детей), совместно проживающих, состоящих в родстве или свойстве и входящих в состав домохозяйства в момент обследования. Структура семьи определяется с учетом ее ядер (семейных пар), числа детей, наличия совместно проживающих родственников. Средний показатель величины семьи в обследуемой когорте рассчитывается как частное от деления числа членов всех семей данной когорты на число семей. Например, средняя величина российской семьи ныне составляет 3,2. Такая семья не обеспечивает даже простого воспроизводства численности генерируемого поколения.
В настоящее время в стране насчитывается около 40 миллионов семей, причем 7 миллионов семей бездетны. Опросы показывают, что примерно четверть новобрачных не намереваются обзаводиться детьми в ближайшие годы в силу низкого уровня благосостояния. В России сегодня 30 миллионов детей – на 5 миллионов меньше, чем их было накануне реформ. Среди детей 2 млн. беспризорных, 600 тыс. инвалидов, десятки тысяч малолетних преступников и правонарушителей. Только 15% детей рождаются вполне здоровыми.
Основным предметом социологического анализа выступает функционально-ролевое взаимодействие и отношения в семье, ее статусные характеристики, уровень и качество жизни. Главной задачей социологического анализа бюджетов домашних хозяйств является изучение потенциальных возможностей современной семьи осуществлять возлагаемые на нее обществом основные воспроизводственные функции в плане полноценного генерирования нового поколения, отвечающего целям и требованиям современного общественного развития. При этом, естественно, должна учитываться та ресурсная база, которую предоставляет семье общество и его социальная политика.
Исследование социально-экономического потенциала семьи дает возможность смоделировать типологические характеристики различных видов семейных структур, принадлежащих к разным стратификационным, профессиональным, возрастным слоям и группам населения. Под социально-экономическим потенциалом семьи (СЭПС) здесь понимается особый интегративный показатель перспективных возможностей саморазвития семьи того или иного типа как относительно самостоятельного субъекта общественного взаимодействия и отношений, реализующего непосредственно функцию физического и социального воспроизводства нового поколения общества. В этих целях получаемая в ходе исследования обобщенная модель семьи многократно дифференцируется с учетом типологических особенностей ее основных структурных и социально-статусных характеристик.
Структура социально-экономического потенциала семьи обусловлена характером выполняемых семьей общественных функций и в зависимости от целей и задач исследования может подразделяться на ряд компонентов:
Социально-демографический потенциал (возрастные характеристики, генеративные установки и возможности основного ядра семьи, состояние здоровья всех ее членов, реальные гарантии профилактики и лечения основных заболеваний).
Профессионально-трудовой потенциал (характер и квалификация трудоспособных членов семьи, их занятость, перспективы профессиональной карьеры).
Экономический потенциал (имущественный и доходный статус, уровень и качество жизни, степень социальной защищенности и ее реальные гарантии).
Культурно-духовный потенциал (уровень и диапазон социокультурных запроосов и информационных потребностей)..
Социально-нравственный потенциал (морально-психологический и нравственный климат семьи, характер внутрисемейных отношений).
Важную роль в анализе уровня жизни населения занимают регулярные обследования бюджетов домашних хозяйств, которые в нашей стране осуществляются выборочно (всего обследуются ежемесячно 48,6 тыс. домохозяйств), на основе ежедневных записей доходов и расходов каждого домохозяйства. Данные обследований обобщаются органами государственной статистики и используются для оценки уровня и динамики социального статуса, материальной обеспеченности домохозяйств с различными доходами. Полученная информация разрабатывается в территориальном и федеральном разрезах: по отдельным категориям обследуемых домохозяйств; по размеру среднедушевого совокупного дохода; типу домохозяйства, структуре семьи, наличию в ней детей и т.д.
Интегральная оценка благосостояния семей, достаточности их социально-экономического потенциала включает в себя показатели уровня и качества жизни, обеспеченности жильем и работой, наличие накопленного имущества, сбережений и прочих семейных активов. Экспертные методики позволяют определить меру благосостояния семьи, выраженную в одном обобщенном индикаторе (балльные показатели, индексы и т.п.). Иерархическое распределение семей по интегральному показателю качества жизни позволяет дифференцировать семьи по категориям "беднейшие", "бедные", "ниже среднего уровня", "выше среднего уровня" и "состоятельные". Важнейшим оценочным критерием здесь выступает официально объявляемый показатель прожиточного минимума (ПМ) и кратных ему величин, установленных для каждой группы семей.
К числу наиболее социально ущемленных субъектов относятся прежде всего многодетные, неполные семьи. К этой же группе, требующей повышенного внимания социальных служб, принадлежат семьи, находящиеся на грани распада, малообеспеченные, имеющие в своем составе инвалидов или лиц, страдающих психическими заболеваниями, злоупотребляющих алкоголем, наркотиками, отличающихся неблагоприятным психологическим климатом, конфликтными отношениями, девиантным поведением подростков и т.д. Все эти специфические признаки должны найти отражение в исследованиях положения семей в местных сообществах.
На кризисном этапе развития общества особый интерес представляет анализ условий выживания семьи, сохранения присущих ей функций в дееспособном состоянии, предупреждение и локализация угроз, ставящих семью на грань деградации и распада. В этом направлении в основном и развертывается социологический анализ потенциальных возможностей семьи и состояния инфраструктуры социальной сферы, направленности и эффективности социальной политики государства.
