- •Российский государственный педагогический
- •Глава 1. Историография и источники
- •§ 1. Историческая литература
- •§ 2. Искусствоведческая литература
- •§ 4. Опубликованные источники
- •Глава 2. Период «либерального курса»
- •§ 1. Эстетические приоритеты Александра I
- •§ 2. Две императрицы и художественная культура
- •§ 3. Великие князья и княгини
- •§ 4. Реформы народного образования и императорские
- •§ 5. Императорская Академия художеств
- •§ 6. Архитектура и градостроение 1801-1815 гг.
- •§ 7. Книжное дело, цензура, печать
- •§ 8. Общественный сектор Просвещения и художественной культуры
- •§ 9. Частный сектор Просвещения и художественной культуры
- •§ 10. Новая роль театра
- •§ 11. Музыкальная жизнь и музыкальный театр
- •§ 12. Тильзитский мир и художественная культура
- •Глава 3. Отечественная война 1812 г. И русская
- •§ 1. Война - рубеж Просвещения и «официальной народности»
- •§ 2. Новая роль Москвы
- •§ 3. Театральная и музыкальная жизнь
- •§ 4. Изобразительное искусство
- •§ 5. Ампирная интерпретация войны
- •§ 6. Романтическая интерпретация войны
- •§ 7. Война и эклектика
- •§ 8. Проблема реалистической интерпретации
- •Глава 4. Период «аракчеевщины» и декабризма (1815-1825)
- •§ 1. «Аракчеевщина» и Священный союз
- •§ 2. Кризис российского Просвещения
- •§ 3. А.Н. Оленин и Императорская Академия художеств
- •§ 4. Архитектура и градостроение
- •§ 5. Цензура, книгоиздание, журналистика
- •§ 6. Декабристы и художественная культура
- •§ 7. Общественные художественные объединения
- •§ 8. Литературно-художественные салоны
- •§ 9. Театральная «аракчеевщина»
- •§ 10. Музыкальная жизнь и музыкальный театр
- •§ 11. «Золотой век» русской поэзии. Политический спектр
- •I. Историческая литература
- •2. Комплексные труды по истории александровского царствования, работы, посвященные личности Александра I и членам императорской фамилии.
- •3. Работы о периоде «либерального курса».
- •4. Историография Отечественной войны 1812 г. И заграничных походов
- •5. Работы о периоде «аракчеевщины».
- •6. Историография движения декабристов.
- •7. Работы по истории отдельных государственных учреждений, связанных с художественной культурой
- •8. Работы, посвященные общественному и частному секторам Просвещения и художественной культуры.
- •9. Работы, посвященные отдельным аспектам истории русской культуры конца XVIII – первой половины XIX в.
- •10. Обзорные работы по истории русской культуры XVIII-первой половины XIX в.
- •11. Историко-краеведческая литература
- •12. Справочная литература.
- •II. Искусствоведческая литература.
- •1. Фундаментальные труды и очерки по всеобщей истории отдельных видов, родов и жанров искусств:
- •2. Фундаментальные и обзорные труды по истории видов, родов и жанров русского искусства.
- •4. Работы, посвященные художественным системам, направлениям, школам
- •5. Исследования проблемы взаимовлияния русских и зарубежных мастеров, школ, направлений в первой четверти XIX.
- •9. Справочная литература.
- •III. Архивные источники
- •1. Высочайшие повеления
- •2. Материалы делопроизводства.
- •3. Документы личного происхождения.
- •4. Изобразительные источники.
- •IV. Опубликованные источники
- •1. Документы и сборники документов
- •2. Записки, воспоминания, письма, дневники современников.
- •3. Тексты художественных произведений и эстетических сочинений 1801-1825 гг.
- •4. Публицистика
- •5. Пресса 1801-1825 гг.
- •6. Изобразительные источники.
- •Приложение № 2. Архитектурные сооружения Санкт-Петербурга
§ 6. Романтическая интерпретация войны
«Трудно рассеять русский корпус, - писал генерал А.-Г. Жомини, - какое-то врожденное чувство побуждает русского солдата в случае опасности собираться в кучку, нежели бежать вразброд»2066. Это «врожденное чувство», непонятное европейцам, составляло основу русской ментальности, которую романтики называли «народностью». Ее материальные истоки - в более чем тысячелетнем существовании крестьянской общины-мира, с коллективной собственностью, ответственностью и вынужденной взаимопомощью. Национальное чувство коллективизма веками определяло своеобразие русской культуры. Если в западноевропейских средневековых домах красота концентрировалась в интерьерах и внутреннем дворике, а к улице оборачивались мрачные стены с узкими окнами-бойницами, из которых на ту же улицу выливались нечистоты, то любой дом в русской деревне всю свою красоту - резные балясины, наличники, ставни, причелины, полотенце - демонстрировал улице-миру. Поговорка «Своя рубашка ближе к телу» в той или иной интерпретации встречается в фольклоре любого европейского народа, но нигде в Западной Европе нет поговорок: «С миром беда – не убыток», «Мира не перетянешь», «На миру и смерть красна». Подобно тому, как во время деревенского пожара весь мир спешит на помощь погорельцу, сельская Россия (95,6 % населения) в лице армии, народного ополчения и партизанских отрядов поднялась против общего врага. Восхищение народным подвигом дало новый импульс русскому романтизму. «Народность», ее конкретные проявления и истоки стали центральной темой во всех видах и жанрах искусства.
Важным мотивом романтического интереса к русской «народности» был интерес к ней со стороны европейцев. Освободительная миссия русской армии впервые со времен домонгольской Руси заставила Европу перенять некоторые элементы русской культуры. И это была именно романтическая экзотика. В гардеробах европейских модниц появились наряды, напоминавшие русский сарафан, кокошник, сапожки. В Париже и других европейских городах возникли кафе быстрого обслуживания - бистро, поскольку русские воины, заходя пропустить чарку-другую, поторапливали хозяев: «Быстро! Быстро!» Под влиянием живописной внешности казаков бритые физиономии многих европейцев заросли бородой a la russe. В феврале 1814 г. на лондонской сцене были поставлены русские оперы «Казак-стихотворец» и «Мельник: колдун, обманщик и сват»2067. Ж.-Л. Давид и его жена в 1816 г. «…уверяют, что в восхищении от русского императора и от русских вообще»2068. Литографический портрет поэта-партизана Д.В. Давыдова работы А.О. Орловского украсил рабочий кабинет В. Скотта. В Англии, имевшей многовековую историю политической карикатуры и школу выдающихся карикатуристов (Т. Роуландсон, Д. Круикшенк, Д. Гилрей), получили признание «летучие листы» И.И. Теребенева. Круикшенк подражал Теребеневу, подчас воспроизводя его композицию и указывая иногда автора оригинала. Немецкие художники Фольц и Шадов тоже заимствовали у «русского Хогарта» сюжеты, темы и отдельные детали. В 1819 г. Флорентийская академия заказала О.А. Кипренскому – первому из русских художников, его автопортрет для галереи Уффици. Со времен Боттичелли, Рафаэля и Дюрера это считалось честью для любого мастера и национальной школы.
Квинтэссенцией русской экзотики являлась личность атамана Войска Донского М.И. Платова. В Лондоне ему был оказан триумфальный прием. В его честь были отчеканены две медали, горожане поднесли драгоценную саблю, скульптор П. Турнерелли выполнил его бюст, а живописец Филипс - портрет. Другой портрет – кисти великого Д. Рейнольдса, поместили в галерею Ватерлоо. Едва грамотный атаман был избран почетным доктором Оксфордского университета. Портрет «зарейнского атамана» был помещен на австрийской медали в честь Венского конгресса среди 14 европейских правителей и полководцев. Слава и боевые заслуги Платова неоспоримы, но ничуть не выше заслуг Н.Н. Раевского, А.П. Ермолова, Д.С. Дохтурова, М.Б. Барклая де Толли. Однако ни один русский не был столь популярен у европейцев. Романтическая экзотичность атамана решала все. Он это понимал и всячески поддерживал свой имидж, став для фольклора XIX в. почти тем же, чем стал В.И. Чапаев для века ХХ**.
Во время Отечественной войны официозные вирши Г.Р. Державина, гимны и марши по своей популярности и близко не стояли с песнями Ф.Н. Глинки, написанными от лица русского солдата в традициях солдатского фольклора. Они быстро распространялись в войсках и позднее стали восприниматься как фольклорные: их печатали в сборниках солдатских песен без указания автора. Если патриотизм классициста Державина сводился к воспеванию «высоких материй» (Бог, Царь, народ, вождь, воинство), то романтик Глинка шел от интимного к общенациональному. В его «Военной песне», написанной в дни борьбы за Смоленск и ставшей едва ли не самым популярным патриотическим гимном 1812 г., Отечество выступает как категория личная: друг, жена, мать, сыны, невеста. Стилистика песен Глинки оказала заметное воздействие на «Бородино» М.Ю. Лермонтова.
Самый ошеломляющий успех выпал на долю оды-элегии В.А. Жуковского «Певец во стане русских воинов». Помимо публикации в «Вестнике Европы» (№ 23-24. 1812 г.) и двух отдельных изданий 1813 г., она распространялась тысячами списков. «Это был воинственный восторг, объявший сердца всех. Каждый стих повторяем был как заветное слово»2069. Спустя много лет П.А. Вяземский, приветствуя Жуковского, писал:
Певец царей, и рати, и народа,
Он вещий твой, о Русская земля,
В святую брань двенадцатого года
Пред заревом пылавшего Кремля.
<…>
И песнь его, пророческое вече,
Зажгла восторг по радостным полкам,
И грянула побед для них предтечей
И мстительной предвестницей врагам.
Произведение Жуковского стало высшим достижением раннего русского романтизма, органично соединив основные художественные веяния эпохи: 1) влияние поэм Оссиана и «Слова о полку Игореве»; 2) национальное самоопределение художника, осознание его великой миссии; 3) искренность и невиданную эмоциональную проникновенность, лишенную внешнего патриотического пафоса; 4) умелое сочетание героических и мистико-меланхолических интонаций; 5) речь в честь «ратных и вождей», имевшую огромное пропагандистское значение, открывая стране ее героев. Благодаря Жуковскому, их имена приобрели общенациональную славу**; 6) общую для ампира и романтизма эпикурейскую поэтизацию вина и дружеского застолья; 7) потрясающе точную и проникновенную формулировку нравственного идеала русской нации, в полной мере соответствующего христианскому этическому идеалу («В высокой доле – простота…»)2070.
После 1815 г. разлад между мечтой о благодарности народу и послевоенными реалиями, «мировая скорбь» по поводу итогов войны, неприятие официального ее освещения, усиление бунтарских настроений и мотивов бегства от действительности привели к тому, что в русской поэзии – ведущем роде романтического искусства, тема «грозы двенадцатого года» оказалась чем-то вроде покойника, о котором молчат, чтобы не лгать. При поддержке властей «эксклюзивное» право говорить перешло к представителям официоза, а бунтари-романтики попали под цензурный пресс. В таких условиях русская поэзия 1815-1855 гг. кроме «Бородино» М.Ю. Лермонтова, двух строф из главы VII и первой строфы из главы Х «Евгения Онегина», не создала в данной тематике ничего сопоставимого по культурно-исторической значимости с достижениями в других искусствах. Острые замечания, резкие оценки событий, явлений, деятелей 1812 г. проскальзывают лишь в некоторых прозаических произведениях и письмах романтиков (А.С. Пушкин, П.А. Вяземский, Д.В. Давыдов).
Война продлила жизнь сентиментализму. Сочетание сентиментальных и героических мотивов стало одной из причин успеха «Певца…», графических портретов О.А. Кипренского. Неизмеримо повысилась ценность мимолетных встреч. Медальоны, коробочки, табакерки, шкатулки с портретами родственников, друзей и возлюбленных стали проявлением душевной чувствительности, напоминанием о близких людях. Часто на их обороте помещались пряди волос, инициалы или трогательные надписи. «Количество миниатюр, исполненных в царствование Александра I, превышает в десятки раз все, что было сделано раньше и после»2071. Среди cотен миниатюр почти не встречается изображений в полный рост, в торжественно-монументальной позе. Само их предназначение было несовместимо с классицистическим официозом и определяло интимный характер изображения - погрудный портрет с акцентом на физиономических особенностях модели, на нейтральном фоне или в домашней обстановке. Ордена и другие регалии в мужских портретах изображаются часто, но являются не основным элементом характеристики, а дополнительным; не столько признаком государственных заслуг, сколько символом грозного времени. Порой они соседствуют с предгрозовым небом, баталией на дальнем плане или, наоборот - с умиротворенным пейзажем. В годы войны наряду с признанным мастерам портретной миниатюры: В.Л. Боровиковским, П. де Росси, П.-Э. Рокштулем, А. Молинари, возникла новая плеяда художников - академики И.М. Жерен и И.А. Винберг, преподаватель Училища глухонемых К.К. Гампельн, бывший крепостной Н.П. Шереметева М. Зацепин. Еще более широкое распространение получили портреты пастельные, акварельные, карандашные и гравированные. В отличие от миниатюры на эмали и кости, они не требовали столь виртуозного мастерства, трудоемкой техники, создавались в 1-2 сеанса и были несравненно дешевле.
Подобно поэтам, ведущие мастера русской романтической живописи тоже уходили от непосредственного изображения Отечественной войны. В этой тематике лишь графические портреты О.А. Кипренского, батальные сценки и портреты А.О. Орловского, силуэты Ф.П. Толстого можно поставить в ряд лучших достижений европейского романтического искусства. У других авторов романтические черты (внешний или внутренний порыв, психологизм образов, отказ от идеализации натуры, современная одежда и антураж, яркая цветовая гамма, непринужденная композиция, интерес к броским национальным и народным элементам, пленэр) соседствовали с чертами ампирно-академическими (театральность поз и движений, торжественный пафос, логичная уравновешенная композиция, сдержанный колорит, условное освещение, исправление натуры в соответствии с античным эталоном, минимум деталей), либо с чертами натуралистическими (протокольно-точное копирование массы ненужных деталей, серость и приземленность персонажей, пейзажа, композиции).
Крупнейшим памятником романтического воплощения темы является Военная галерея 1812 г. в Зимнем дворце. Идея ее создания родилась у Александра I после посещения галереи Ватерлоо в Виндзоре, где размещены портреты европейских генералов - участников наполеоновских войн. Большинство из них выполнено президентом Лондонской Королевской академии Т. Лоуренсом. Решив создать в Зимнем дворце похожую галерею русской военной славы, Александр I звал Лоуренса в Россию, но тот предложил своего ученика Д. Доу - члена Флорентийской, Парижской, Стокгольмской, Мюнхенской и других академий, придворного живописца герцога Кентского. На конгрессе Священного союза в Аахене Доу получил предложение и весной 1819 г. прибыл в Петербург. Невероятная скорость работы, уверенная техника и мастерство передачи портретного сходства сделали Доу самым престижным портретистом среди высоких особ. «Портреты его большею частию имеют разительное сходство, хотя не изящное <…> Кисть г-на Дова груба, колорит сыр, освещение слишком резко; однако ж надобно отдать ему честь за непринужденную легкость его механизма. Планы лица всегда набросаны хотя и резко, но с удивительной смелостью и верностью, обнаруживающими большое искусство, ловкость и неимоверный навык в работе. Эта решительная уверенность в рисунке, смело одна возле другой накиданные краски невольно нравятся, как нравится все резкое и смелое в душе и характере человека, хотя оно и не всегда прекрасно»2072.
Однако приглашение англичанина для создания галереи русской национальной славы воспринималось как проявление иностранного засилья. К этому времени заслуженным признанием пользовались А.Г. Венецианов, О.А. Кипренский, В.А. Тропинин, А.Г. Варнек, П.Ф. Соколов, но только Тропинин2073 был привлечен к косвенному участию в важном государственном заказе. Раздражение усугублялось личными качествами Доу, который «делал деньги», не гнушаясь никаких заказов, и беспощадно эксплуатируя приданных ему мастеров - В.А. Голике, Е.И. Гейтмана и А.В. Полякова. Обычно Доу лишь набрасывал композицию, а остальное делали русские. На заключительной стадии маэстро быстро проходился кистью по их работам и ставил подпись. Случалось, что вместо оплаченного портрета маслом заказчик получал раскрашенную литографию, наклеенную на холст, что стоило на порядок ниже. В 1828 г. расследование ОПХ установило, что из 329 портретов Военной галереи Доу написал около 150. Остальные выполнены Поляковым и Голике. Англичанину пришлось с позором покинуть Россию.
Тем временем К.И. Росси осуществил перестройку шести комнат Зимнего дворца в Военную галерею 1812 года (после пожара 1837 г. отделка интерьера была несколько изменена В.П. Стасовым). В сравнении с романтическими портретами, архитектурное и скульптурное убранство галереи сохраняло ампирные черты с коробовым сводом, сильно профилированными карнизами, колесницей Победы, статуями античных воинов, фигурами Слав, композициями из а арматур. Торжественное открытие галереи состоялось 25 декабря 1826 г.
Главную стену, стягивающую на себя перспективу галереи, занял портрет Александра I кисти Доу, замененный вскоре конным портретом работы Ф. Крюгера - придворного живописца прусского короля. За мастерские изображения лошадей немцы прозвали его «Лошадиным Крюгером»2074. Он изображал «не столько людей в одеждах, сколько одежды на людях»2075. У его персонажей «лица такие же суконные, как и мундиры»2076. На смежных стенах, перпендикулярно к царскому портрету расположены столь же казенные конные портреты Фридриха Вильгельма III (Ф. Крюгер) и Франца I (И-П. Крафт). В центре галереи, по сторонам двери ведущей в Георгиевский зал, разместились большие статуарные портреты Кутузова и Барклая де Толли (369 х 270 см.). На противоположной стене, им соответствуют портреты А.-У. Веллингтона и вел. кн. Константина Павловича. Они написаны Доу, но, за исключением портрета Барклая, не относятся к числу лучших его работ. Остальные 329 погрудных портретов русских генералов размещены в пять рядов на боковых стенах галереи. 13 рам с именами генералов остались пустыми: их портреты не были написаны. Большинство работ обладает высокими живописными достоинствами. Но их изобилие, погрудный формат, ограниченность вариантов композиционных схем и колористической гаммы в целом создают впечатление утомительного однообразия.
Романтизм резко повысил популярность батального жанра, который у классицистов ограничивался эпохой античности, у мастеров просветительского реализма не был в почете, а с искусством рококо и сентиментализма был вовсе несовместим. Ф. Гойя, А.О. Орловский, Т. Жерико, Э. Делакруа возродили цветовую и композиционную экспрессию барокко, обогатив ее личной авторской позицией и психологической углубленностью образов. Однако за исключением отдельных произведений Орловского и Гойи романтики первой четверти XIX в. уходили от изображения конкретных событий современной войны, предпочитая типологический сюжет или картину-портрет. Лидерство в жанре современной баталии перешло к мастерам ампирно-романтического направления (А. Гро, Ф. и М. Жерар) Со временем романтическая составляющая их творчества отступила, превратив ампир в добротно сделанный официоз, наполненный протокольными подробностями. Среди петербургских баталистов ампирно-романтического направления крупнейшим был ученик А. Гро, пленный французский офицер О. Дезарно, живший у Всеволожских в имении Рябово2077. Его лучшие работы - «Бородинское сражение» (1810-е, ГЭ) и «Преследование казаками отступающих французов» (1827,ГЭ). В первой убедительное изображение поля боя и батальных сцен на среднем плане соседствует с театральной фальшью переднего плана. Там генералы Ф.П. Уваров и В.В. Орлов-Денисов, восседая в парадно-статичных позах на мчащихся лошадях, благосклонно взирают на французского офицера (автопортрет), который, не обращая внимания на неприятеля, оказывает помощь раненому товарищу, умильно глядя ему в глаза. На второй картине романтические детали (экзотическая для француза русская зима; живописные одеяния казаков, французских кавалеристов, башкирского воина; экспрессивные позы коней и всадников) вписаны в уравновешенную классицистическую композиционную схему. Гладкая живопись, строгий академический рисунок, отсутствие свето-воздушной среды разрушают ощущение естественности и динамики, превращая происходящее в хорошо скомпонованную театральную сценку.
Важным принципом романтической эстетики являлась ирония и самоирония, где, согласно Ф. Шлегелю, «все должно быть шуткой, и все должно быть всерьез, все простодушно-откровенным и все глубоко-притворным»2078. Самой распространенной формой романтического притворства являлся маскарад: «…носи личину в свете / А философом будь, запершись в кабинете»2079. Образ маскарада символизировал, с одной стороны, фальшь и лицемерие, а с другой - дух карнавальной вольности, возможность обличать этот мир «из-под таинственной холодной полумаски». Игра и притворство стали художественным приемом и стилем жизни. Отечественная война придала понятию «маскарад» новые аспекты. Этим словом иронично обозначалось бегство французов из России, когда, спасаясь от холода, они надевали на себя все, что придется. Русские дворяне, руководившие в Москве действиями поджигателей, носили мужицкие кафтаны и накладные бороды2080. Например, в таком виде попал в плен к французам флигель-адъютант императора генерал Винценгероде2081. В военной жизни самые известные переодевания были связаны с именами партизан Д.В. Давыдова, А.С. Фигнера, кавалерист-девицы Н.В. Дуровой, а в искусстве они стали едва ли не обязательным сюжетным ходом «патриотических» водевилей и дивертисментов военного времени.
