Еще раз о науке и мышлении

В связи с тем, что основой методологии науки, как и познания вообще, является следование за «логикой действительности», а не ранее найденным сценариям, происходит развитие «непредсказуемых» качеств интеллекта, позволяющих создавать неизвестные ранее алгоритмы обработки информации (в ряде случаев не осознаваемые даже самим носителем этих алгоритмов).

Сам процесс научной деятельности обычно ведется методом последовательных приближений опирающимся, в свою очередь, на метод «проб и ошибок». Процесс этот, как уже говорилось, является чрезвычайно медленным, но это единственный доступный человечеству путь, позволяющий получать блоки действительно новой информации⁷⁵.

В практике человечества в «чистом» виде выделить производственную, инженерную и научную деятельность нельзя, что и приводит, в ряде случаев, к смешению понятий⁷⁶. Отсюда идут как нападки на саму науку, так и профанация научной деятельности самими научными работниками.

Поскольку целью настоящей работы является в основном образование и развитие кругозора читателя, то мы не будем пренебрегать цитированием интересных мыслей. С методической точки зрения отметим, что философию современный студент вполне способен изучать сам, что подтверждает и Жан-Мари Леге в монографии «Кого страшит развитие науки?»⁷⁷ (советуем ее прочитать):

«У науки имеется огромный недостаток: она построена последовательно. Невозможно понять хотя бы строчку, не прочитав предшествующей, невозможно решить дифференциальное уравнение или даже осознать его решение без знания интегрального исчисления, нельзя даже представить себе хирургическую операцию, не изучив анатомии соответствующей части тела. Между тем вполне можно читать Бодлера, не прочтя Ронсара, и даже Маркса, не зная Платона. Можно любить картины Пикассо, не видя произведений Брейгеля... Такая констатация влечет за собой много последствий, важнейшее из которых в том, что нормальный ребенок двенадцати - четырнадцати лет может считать себя способным на прямое общение с любым писателем или философом, потому что может их читать, в то время как он не способен читать последние труды по математике или молекулярной биологии.... представляется чрезвычайно полезным приучать всех людей, даже никак не связанных с научной деятельностью, к мысли о сложности мира. ... достойна удивления легкость, с которой люди готовы соглашаться с иллюзией, что наука при всех пороках, какие ей приписывают, обладает большим могуществом».

Конечно, и в философии необходимо иметь представление о работах предшественников, но осваивать ее действительно можно начиная с чтения работ практически любого философа.

* * *

Основное, что дает занятие наукой в правильном смысле этого слова, то это воспитание привычки думать, причем - думать критически.

К.Маркс попытался взять на вооружение принцип древних «подвергай все сомнению», но можно ли сказать, что сильно преуспел в его воплощении?

* * *

На заре своего развития у Человечества было много лет позади и бесконечность впереди, и хватало здравого смысла не торопиться; был здоровый консерватизм и были издревле известны последствия «внедрения новаций», с которыми, например, в Китае боролись путем «усекновения голов» наиболее «умным». Тем не менее, благодаря работе механизмов «прямого накопления информации», общество со временем перешло в состояние с высокой производительностью (точнее - мощностью) труда, когда скорость информационных процессов значительно возросла (так как появилась возможность пользоваться в основном памятью практически во всех жизненных ситуациях), а разумность (критичность) мышления стала падать (особенно в общественно значимых системах и институтах). В настоящее время, некритичность восприятия и мышления приводит общество к качаниям. Все кричат "ура!" и кидаются из одной крайности в другую.