- •1. Структура теоретической социологии. Логика социологической теории. Метод объяснения и метод понимания.
- •2. Основные направления и этапы развития теоретической социологии. Систематизация социологических понятий по теоретическим направлениям.
- •3. Общество и социальная система. Виды социальных систем. Исторические типы обществ. Теории и концепции общества.
- •4. Понятия социальная структура и функции. Функциональный анализ в социологии. Теоретическое содержание работы Марселя Мосса «Очерк о даре».
- •5. Понятие культуры в социологии. Социокультурные ценности. Материалистические и постматериалистические ценности.
- •6. Социальные институты и организации. Функции важнейших социальных институтов. Теории возникновения и изменения институтов.
- •7. Социальное неравенство и понятийный аппарат стратификации общества. Социальная стратификация российского общества.
- •8. Поведение, социальное действие, социальное взаимодействие. Теоретическое содержание работы Вебера «Основные социологические понятия». Диспозиционная концепция личности.
- •10. Социальная роль, нормы и социальный контроль.
- •9. «Логические» и «нелогические» действия в социологической теории в. Парето.
- •11. Социализация, понятийный аппарат для ее исследования. Социализация поколений в меняющемся обществе.
- •12. Парадигмы системно-теоретического мышления в социологии и их объяснительные возможности. Структурный функционализм и системная теория Парсонса.
- •13. Теоретико-поведенческая социология Дж. Хоманса и ее объяснительные возможности.
- •14. Основы теории социальной системы Лумана
- •15. Теоретическое содержание работ Лумана «Невероятность коммуникации» и «Что такое коммуникация?»
- •16. Понятие смысла в феноменологической социологии и его значение для теории социальных систем (по книге Лумана «Общая теория социальных систем», гл. 2)
- •17. Основы марксистской социальной философии
- •18. Законы и категории материалистической диалектики, основные понятия исторического материализма.
- •21. Критика тенденций современного общественного развития г. Маркузе (по работе «Одномерный человек»).
- •22. Общая теория поведения. Законы социального поведения. Бихевиоризм в социологии: его обоснование и критика.
- •23. Общие гипотезы теоретико-поведенческой социологии Дж. Хоманса и их взаимосвязь.
- •24. Идейные источники, предмет и основные понятия символического интеракционизма (по Миду и Блумеру).
- •25. Феноменологическая социология о сущности социального взаимодействия и социального порядка (По Шюцу, Бергеру и Лукману)
- •26. Основные понятия и теоретические положения феноменологической социологии (по работе а. Шюца «Структура повседневного мышления»).
- •27. Понятие этнометодологии, ее предмет и методы. «Кризисные эксперименты» г. Гарфинкеля и их теоретическая интерпретация.
- •28. Социально-драматургический подход в символическом интеракционизме: основные вопросы социологии и. Гофмана.
- •29. Ситуация в российской теоретической социологии.
- •30. Процесс глобализации современного общества (по работе у. Бека «Собственная жизнь в развязанном мире: индивидуализация, глобализация и политика»).
- •1. Методология, ее уровни и функции в осуществлении и организации социологического познания
- •2. Основные виды методологического анализа в социологии.
- •3. Социальная действительность и социологическое познание. Структура социологического познания.
- •4. Общая структура социологического знания.
- •5. Структура теоретического знания в социологии.
- •6. Структура эмпирического знания в социологии.
- •7. Основные парадигмы развития социологического знания.
- •8. Исторический подход в социологии.
- •9. Диалектический подход в социологии
- •10. Сравнительный и сравнительно-исторический подходы.
- •11. Системный подход в социологическом исследовании.
- •12. Возможности применения комплексного подхода в социологии.
- •13. Структурно-функциональный анализ в социологии.
- •14. Гуманитарно-личностный подход.
- •15. Методологические ориентации субъективного направления в российской социологии.
- •16. Методологические ориентации понимающей социологии.
- •17. Методологические ориентации феноменологической социологии.
- •18. Методологические ориентации этнометодологии.
- •19. Методологические ориентации конструкционизма.
- •20. Логический позитивизм в социологии и социальный бихевиоризм.
- •21. Виды социологических исследований.
- •22. Программа социологического исследования.
- •23. Логика социологического исследования.
- •24. Описание в социологии.
- •25. Виды и типы объяснения в социологии.
- •26. Возможности прогнозирования социальных явлений.
- •27. Роль социальных показателей в социологическом познании.
- •28. Особенности социологического мышления.
- •29. Понятие социального закона и социальной закономерности.
- •30. Возможности и границы использования математических и статистических методов в социологических исследованиях.
17. Методологические ориентации феноменологической социологии.
Создателем феноменологической социологии был А. Шюц. Развивая феноменологическую социологию, он опирался на учение Э. Гуссерля (разработал новое направ¬ление философии — феноменологическую философию. Это филосо¬фия сознания. Одним из ключевых понятий феноменологической фи¬лософии является понятие жизненного мира). А. Шюц переосмыслил это исходное понятие и стал понимать под жизненным миром мир, предшествующий объективирующей научной рефлексии. Можно сказать, что жизненный мир — это мир обыденного сознания и здравого смысла.
Задачей социологии становится, прежде всего, анализ до¬научных представлений о социальной действительности, анализ взаимодействия и взаимного влияния этих представлений.
Феноменологическая социология, говорит Шюц, должна осуществлять феноменологическую редукцию, отказываться принять знание на веру, ее зада¬ча — сопоставить конструкты, т. е. понятия разных уровней. Шюц выде¬лял два уровня конструктов:
— первого порядка, которые развиты и используются в жизненном мире;
— второго порядка, которые разработаны и используются в социальных теориях.
Сопоставляя два этих уровня, феноменологический социолог должен осуществить критику социальных понятий, должен осуществить феноме¬нологическое прояснение социальных понятий. В этом смысле феноме¬нологическая социология как новое направление может использоваться как способ критики социального знания, способ его пересмотра.
Феноменологическая социология стала одной из родоначальниц осо¬бой отрасли социологии. Предметом ее социологического анализа явля¬ется изучение исходных идей, понятий, суждений, лежащих в основе со-циологических школ и направлений. С точки зрения феноменологической социологии предметом дол¬жна быть и сфера здравого смысла, обыденного сознания. Феноменологическая социология, заложила основы формирования «социологии повсед-невности».
18. Методологические ориентации этнометодологии.
Возникновение этнометодологии связано с именем Г. Гарфинкеля. В 1967 г. он выпустил книгу «Исследования по этнометодологии». Особенность этнометодологии - стремление использовать в соц исслед-х методы этнографии и социальной антропологии. В рамках этнометодологии существуют четыре основных течения:
1) анализ разговорной речи 2) этнометодологическая герменевтика 3) анализ обыденной повседневной жизни 4) этнометодологическое исследование науки и изучение процесса до¬стижения согласия в научном сообществе.
Предмет этнометодологии – этнометоды (методы постро¬ения практической деятельности, свойственные определенным культурам).
Этнометодология опирается на ряд теоретико-методологических до-пущений:
1) социальное взаимодействие — это прежде всего речевое взаимо-действие; 2) социальное исследование — это истолкование и интерпретация дей¬ствий и речи участников диалога; 3) в ходе интерпретации социального взаимодействия необходимо вы¬делить два слоя этого взаимодействия: разговор и понимание; 4) структура организации разговора тождественна синтаксису повсед¬невной речи; 5) социальное взаимодействие не может быть сведено только к разго¬вору, в нем содержится больше информации, чем выражается словом.
С методологической точки зрения этнометодология выражает два уровня социального познания: 1) познание, осуществленное в повседневном опы¬те; 2) научное познание. Задачей этнометодологов является прояснение отношений между знанием, содержащимся в повседневном опыте, и зна¬нием, сформированным в терминах социальной науки. Этнометодологи изучают два типа суждений: 1) индексные(характеризуют уникальные специфические объекты в их особом контексте) 2) объектные (характеризуют общие свойства объектов, независимо от того контекста, в котором они находятся).
Основным методом социального познания является описание, такого рода описание, которое ставит изучение общества в зависимость от дея¬тельности его членов, главным образом в зависимость от специфики говорения, словоупотребления.
Этнометодологическая социология — социология повседневной жиз¬ни. Она близка феноменологической социологии. Однако этнометодология идет дальше, и помимо выявления явного в практической деятельнос¬ти, она стремится выявить неявное, невысказанное, подразумеваемое.