Глава V

Ф АКТОРЫ И УСЛОВИЯ СТАБИЛЬНОСТИ МОЛОДЫХ БРАКОВ

1. СОЦИАЛЬНЫЕ

И БИОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ВОЗРАСТА

ВСТУПЛЕНИЯ В БРАК

Как известно, любовь выступает как существенный мотив и основание для вступления в брак¹. Любовь вы­ступает как особая культурная и социально-психологи­ческая ценность и как таковая занимает особое место среди других ценностей человеческой жизни. Она явля­ется составной частью личного стремления к счастью. Эта знакомая незнакомка превращается в привлекатель­ную богиню, ведущую людей своим путем к личному счастью и к новым волнующим радостям жизни.

Современная любовь по взаимной привязанности име­ет многообразие нюансов и покоится на индивидуальных склонностях и предпочтении людей. Поэтому ее конкрет­ные проявления столь сложны и многообразны.

В психологии выделяют два типа любви: любовь соб­ственническую, эгоистическую в своей основе, и беско­рыстную, или самоотверженную любовь. «Собственниче­ская любовь основывается на интуитивном или осознан­ном понимании того факта, что собственное удовлетво­рение зависит от кооперации с другим человеком. Этот другой персонифицируется как объект, ценный в силу его полезности. С ним нянчатся, ибо в собственных инте­ресах заботятся о его благополучии... Такая любовь не безусловна: объект высоко ценится лишь постольку, по­скольку он продолжает приносить желаемое удовлетво­рение. Когда любящий пресыщается, он может даже от­вергнуть эту любовь. Если в объекте нет больше необхо­димости, им пренебрегают или его игнорируют, а иногда даже забывают» ². В подобных случаях в другом челове­ке нуждаются, поскольку без него невозможно удовлет­ворение тех или иных потребностей. Этот тип любви и

¹ См.: Голод С. Социально-психологические и нравственные цен­ ности семьи. — В кн.: Молодая семья, с. 49.

² Шибутани Т. Социальная психология, с. 281—282.

150

влюбленности может стремиться поработить другой объ­ект. В такой любви другой партнер выступает как сред­ство и условие личного удовлетворения, и тогда антаго­низм желаний, интересов разрешается не в силу взаим­ной уступчивости, а путем конфликтов и психической борьбы.

«Бескорыстная любовь, напротив, предполагает, что персонификация приобретает высшую ценность безотно­сительно к любящему, как в случае, который обычно на­зывают материнской любовью. Главный интерес сосре­доточен на благополучии объекта любви» *.

Однако, несмотря на точность и меткость характерис­тик, даваемых Т. Шибутани этим двум видам любви, вряд ли мы склонны ставить в один ряд материнскую (отцовскую) любовь и супружескую любовь. Психологи­ческая природа и сущность чувства здесь совершенно различны. Не говоря уже о глубочайших культурно-ис­торических различиях в этих двух типах отношений, они различны даже по своей биологической природе.

В любви между мужчиной и женщиной в основном присутствуют два основных компонента: духовные чув­ства и сексуальные. Гармония их не означает ни подав­ления плоти духовностью, ни господство половой любви над духовными чувствами.

Как правило, люди утверждают, что их любовь бес­корыстна. Однако в ряде случаев в это трудно поверить. По-видимому, два полярных типа любви в реальных жизненных случаях присутствуют в той или иной мере, особенно это относится к любви в браке. В любви про­являются наши симпатии, предпочтения, наша избира­тельность.

Среди мотивов вступления в брак сексуальная по­требность выступает как одна из главных, составляя фи­зиологическую основу чувства любви и влюбленности. Поведение человека, влекомое половыми потребностями ввиду ограничивающих их социальных норм и запретов, может быть достаточно сложным и вести к осуществле­нию полового влечения весьма окольными путями. По­этому возраст вступления в брак необходимо рассмат­ривать в двух аспектах: биологическом и социальном. Появление полового влечения, половой потребности — различные этапы в развитии биологического начала в че­ловеке. Они оказывают влияние на формирование психи-

¹ Шибутани Т. Социальная психология, с. 282.

151

км человека, становление его личности и на другие сто­роны его жизнедеятельности.

Сексуальная потребность связана с созреванием фи­зиологических механизмов, ее порождающих, и способна в соответствующих ситуациях вызывать весьма сильное состояние напряжения, которое концентрирует внимание на объектах, так или иначе связанных с сексом. Состоя­ние напряжения, вызываемое сексуальной потребностью, настолько сильно, что может в известной мере подавлять другие виды деятельности и удовлетворение других по­требностей. В этих обстоятельствах люди становятся особенно внимательны, чувствительны к лицам проти­воположного пола.

Сексуальные напряжения у различных людей могут сильно различаться по своей интенсивности и влиянию на все поведение в целом. Это зависит от других лич­ностных качеств человека — способности осуществлять регуляцию и самоконтроль своего поведения. Поскольку сексуальная жизнь — одна из самых интимных и личных сторон, она меньше всего изучена, а также недостаточно освещена в популярной литературе.

Главное заключается в том, что половое созревание приводит к формированию устойчивых половых потреб­ностей. Наряду с системой всех остальных материальных и духовных потребностей половая потребность является источником активности человека, находя самые разно­образные психологические и социальные формы своего выражения. Механизм половых влечений может накла­дывать существенный отпечаток на поведение молодежи, выливаясь в сознательные или бессознательные формы своего проявления. В известные периоды жизни в силу неудовлетворенных половых потребностей они могут да­же приобретать господствующее положение.

«Прежде всего у человека появляется любовь и поло­вое чувство. Уже в XVIII в. Рамдор указывал на то, что маленькие мальчики могут обнаружить чувство влюб­ленности в женщин. Они в то же время проявляют силь­ную ревность и желание быть единственными обладате­лями любимой женщины. Факт этот довольно распро­странен и встречается среди очень знаменитых людей. Так, Данте в девять лет влюбился в Биатриче; Канова был влюблен, едва достигнув 5-летнего возраста, а Бай­рон в 7 лет полюбил Мэри Доф» *.

¹ Мечников И. И. Собр. соч. М., 1965, т. 11, с. 101.

152

В нашей литературе, к сожалению, недооценивается роль полового влечения, половой потребности человека, а между тем половое чувство начинает сопровождать жизнь человека с очень раннего возраста, накладывая отпечаток на его умонастроения, переживания, поведе­ние. Не учитывать нарастание полового влечения в чело­веке— это сознательно закрывать глаза на действитель­ность и отказываться от научного исследования многих проблем, связанных с половой жизнью молодежи, для которых эти вопросы более чем злободневны. В данном случае нас интересует половое созревание человека, его биологическая подготовленность к браку.

Проводившиеся медицинские исследования свидетель­ствуют о том, что в экономически развитых странах по сравнению с началом XIX в. увеличился рост человека, ускорилось физическое и половое созревание. Этот про­цесс акселерации характеризуется тем, что половое со­зревание также происходит в среднем на 2 года раньше, чем в прошлом веке.

В связи с этим «увеличился период, когда подростки или юноши уже имеют сексуальные потребности, но еще не могут социально и юридически вступить в брак. Это ставит как общество, так и личность перед целым рядом проблем. По мнению некоторых сексологов, кульмина­ция сексуальной активности у мужчин достигается уже в 17—19 лет, у женщин половое созревание происходит раньше, в среднем на 2 года, но кульминация сексуаль­ной деятельности наступает много позже. Половая энер­гия ищет соответствующего выхода, рождает в юноше­ской психике внутреннюю напряженность... Этот трудный период можно было бы сократить в случае раннего вступления молодежи в брак» *.

Однако, как показывают статистические данные, воз­раст вступления в брак многих миллионов молодых лю­дей достаточно высок.

Налицо мы имеем увеличение разрыва между возрас­том полового созревания и реальным возрастом вступле­ния в брак. Проходит от 5 до 10 и более лет между поло^ вым созреванием человека и началом его брачной жизни.

Такое реальное противоречие в определенной степени разрешается тем, что некоторые молодые люди, особенно мужчины, начинают половую жизнь гораздо раньше воз-.

¹ Кон И. С. Половая мораль в свете социологии. — Советская педагогика, 1966, № 12, с. 67.

153

раста вступления в брак. Об этом, в частности, свиде­тельствуют материалы обследования, проведенного С. И. Голодом'.

Специалисты в области санитарной гигиены, медици­ны, психологии, антропологии и других наук отмечают, что увеличился интервал между временем наступления половой зрелости и временем вступления в брак.

В этой связи не случайно то внимание, которое долж­но уделяться половому воспитанию молодежи. Необхо­димо воспитывать у молодежи высокую ответственность за свое половое поведение. Последнее обстоятельство особенно важно в том смысле, что половая жизнь, осо­бенно для девушек, может быть источником целого ряда личных трагедий, появления внебрачной беременности.

Важной составной частью полового воспитания моло­дежи является отвлечение внимания от половых влечений путем переключения на различные духовные интересы и- увлечения. Полезную роль здесь играют различные спортивные игры, занятия физкультурой, соревнования, спортивные тренировки, т. е. физические нагрузки обще­полезного содержания.

Нужно признать, что половое влечение и создаваемое им физиологическое напряжение порой трудно поддают­ся самоконтролю.

Наиболее социально приемлемым решением пробле­мы половой жизни молодежи является брак как форма регулирования отношений между полами.

Общество заинтересовано в определенных социаль­ных нормах, регулирующих половые отношения между мужчиной и женщиной, так как за этими отношениями стоят социально-экономические обязанности и права, ко­торые особенно сильно проявляются в случае рождения детей. Поэтому общество и государство регулируют по­ловые отношения между мужчиной и женщиной через институт брака и семьи.

Следует иметь в виду, что значительная часть крат­ковременных браков имела в своей основе ярко выра­женную неудовлетворенную половую потребность, кото­рая приобрела определенную эмоциональную окраску, но весьма изменчивую и неустойчивую во времени. Вопросы половой жизни, без сомнения, учитываются при заклю­чении любого брака, однако какой вес половая потреб-

¹ Цит. по: Социология личности. М„ 1967, с. 152. 154

ность приобретает среди прочих причин вступления в брак? Здесь важно, в каком нравственном и психологи­ческом контексте выступает половая потребность, не происходит ли ее фетишизация. Не выдается ли эмоцио­нальное обрамление этой потребности за подлинное ус­тойчивое чувство привязанности к другому человеку. Сложность состоит в том, что иногда это не осознается личностью, которая вполне искренне полагает, что ею руководит чувство уважения к другому человеку, боль­шая и горячая любовь.

2. МОЛОДЕЖЬ ВСТУПАЕТ В БРАК

Рассмотрим некоторые вопросы, связанные с возрас­том вступления в брак, динамикой брачности молодежи по возрастным группам, с некоторыми социальными проблемами подготовки молодежи к браку.

Основами законодательства СССР и союзных рес­публик о браке и семье, которые введены в действие с 1 октября 1968 г., устанавливается минимальный брач­ный возраст, одинаковый для мужчин и женщин,— 18 лет. Этот возраст совпадает с гражданским и полити­ческим совершенствованием молодых граждан, так как именно с 18 лет они имеют право не только принимать участие в выборах во все органы государственной власти, но и могут быть сами избраны в местные Советы народ­ных депутатов. С 18 лет молодежь обладает всеми юри­дическими правами, т. е. их самостоятельным осуществ­лением и защитой своих интересов.

Законодательству союзных республик предоставлено право снижения брачного возраста, но не более чем на два года. В связи с этим в Украинской ССР и Узбекской ССР минимальный возраст вступления в брак установ­лен в 17 лет. Законодательством союзных республик пре­доставляется право исполнительным комитетам район­ных (городских) Советов народных депутатов снижать в отдельных случаях брачный возраст на один год для обоих супругов (в Азербайджанской ССР, Белорусской ССР, Грузинской ССР, Литовской ССР, Таджикской ССР, Туркменской ССР, Украинской ССР). В некоторых союзных республиках исполнительным комитетам пре­доставляется право снижать брачный возраст только для женщин (в Армянской ССР, Казахской ССР, Латвий-

155

ской ССР, Эстонской ССР) или на 2 года обоим супру­гам (РСФСР) ».

В дальнейшем по материалам переписи населения 1970 г. и данным текущей государственной статистики мы увидим, что минимальный возраст вступления в брак, установленный в законодательном порядке, прак­тически используется сравнительно редко, так как он не совпадает для подавляющего большинства молодых лю­дей с социальной и экономической подготовленностью к браку. Экономические факторы подготовки молодежи к браку настолько значительны, что для большинства молодежи фактический возраст вступления в брак го­раздо выше минимального, установленного законода­тельством. В этом отношении представляют определен­ный интерес данные о среднем возрасте женихов и не­вест при вступлении в первый брак, рассчитанные Л. В. Чуйко для Украинской ССР, Средний возраст же­нихов в 1971 г. составил 24,7 года для городского насе­ления и 24 года для сельского, а невест — соответственно 22,9 года и 24 года ².

Из приведенных данных видно, что средний возраст вступления в брак по сревнению с минимальным возрас­том, установленным законодательством, весьма высок. Он складывается под определяющим влиянием социаль­но-экономических факторов, от которых зависит социаль­ная зрелость молодежи.

Небезынтересно отметить, что средний возраст вступ­ления в брак в городах значительно выше. В какой-то степени это закономерно, так как именно в городах сконцентрированы высшие и средние специальные заве­дения, т. е. высок удельный вес учащейся молодежи. Од-

¹ В различных странах в зависимости от обычаев и культурных традиций устанавливается различный минимальный возраст вступле­ ния в брак для мужчин и женщин. Например, для мужчин он колеб­ лется от 14 лет (в Ирландии, Испании и некоторых странах Латин­ ской Америки) до 21 года (в Польше, Австрии, ФРГ и некоторых Скандинавских странах). Для женщин минимальный возраст, как правило, устанавливается или равный с мужчинами, или моложе на несколько лет. Этот возраст колеблется от 12 лет в Ирландии, Ис­ пании, некоторых странах Латинской Америки до 18 лет во многих европейских странах. Крайний вариант особо высокой доли ранних браков представлен странами Индостанского полуострова. Так, на­ пример, в возрасте 10—14 лет в 1961 г. в Бангладеше уже состояли в браке 31,8%, в Индии—19,2%, в Пакистане—10,5% (см.: Наро­ донаселение стран мира. Справочник/Под ред проф Б Ц. Урланиса. М., 1978, с. 97—101.

² См.: Чуйко Л. В. Браки и разводы, с. 61.

156

нако это далеко не единственный фактор, обусловливаю­щий более высокий средний возраст вступления в брак. Другими факторами могут быть: достижение экономиче­ской самостоятельности, т. е. возможность содержать се­бя и свою семью, жилищная проблема и т. д.

По расчетам Б. Ц. Урланиса в целом по СССР с 1910 по 1960 г. средний брачный возраст невесты возрос с 23 до 27 лет. Однако в последние годы в СССР мужчины и женщины стали вступать в брак в более молодом воз­расте. Например, если в 1965 г. средний возраст вступив­ших в первый брак (не включая лиц старше 50 лет) со­ставлял для мужчин 26 лет и 7 месяцев, для женщин — 24 года 11 месяцев, то в 1973 г. он сократился на 2 с лишним года и составлял 24 года 5 месяцев для муж­чин и 22 года 7 месяцев для женщин ⁱ.

Обычно специалисты-демографы полагают, что более показательным и точным по сравнению со средним воз­растом вступления в брак является медианный возраст, т. е. такой возраст, к которому заключается половина всех браков. По расчетам Л. В. Чуйко в Украинской ССР в 1971 г. этот медианный возраст для женихов составлял 23,2 года, а для невест —21,2 года².

По расчетам А. Г. Волкова медианный возраст впер­вые вступивших в брак в СССР снизился с 1966 по 1977 г. для женихов с 26,7 до 23,4 года, а для невест —с 23,7 до 21,7 года³. Приведенные данные интересны и ценны тем, что они наглядно свидетельствуют о том, что брак «помолодел» и притом довольно значительно. Одновре­менно с этим происходило увеличение контингентов мо­лодежи, обучающейся в вузах, техникумах, профтех­училищах. Увеличивались и сроки получения специаль­ности, а следовательно, и сроки более поздней экономи­ческой самостоятельности молодежи. В определенной степени это отражается и на стабильности молодых браков.

Однако следует отметить, что как средний возраст вступления в брак, так и медианный в целом по стране является слишком общим показателем. В этом отноше­нии более показательно брачное состояние молодежи по

¹ См.: Рождаемость и продолжительность жизни в СССР. М., 1963, с. 62.

² См.: Чуйко Л. В. Браки и разводы, с. 63.

³ См.: Волков А. Г. Об ожидаемой продолжительности брака и ее демографических факторах. — В кн.: Демографическое развитие семьи. М„ 1979, с. 63.

157

возрастным группам в различных союзных республиках, которые мы находим в Итогах Всесоюзной переписи на­селения 1970 г. Кроме того, в молодые годы почти каж­дый год имеет особое значение: в 16 лет молодой человек получает паспорт, в 18 лет — право избирать и быть из­бранным в Советы народных депутатов, в 17 лет моло­дые люди оканчивают среднюю школу, далее призыв юношей в армию, примерно в 21—22 года — окончание службы в армии, в 19—20 лет — окончание определенной частью молодежи профтехучилища, 20—22 года — окон­чание техникумов и других средних специальных заве­дений, 22—24 и более лет — окончание вузов. Можно было бы еще указать и на другие периоды в жизни мо­лодежи, которые имеют разнообразное влияние на судь­бы молодых людей: например распределение после окон­чания учебных заведений, первичная профессиональная и трудовая адаптация, вхождение в коллектив, период приобретения профессионального мастерства и т. д. и т. п. Итак, каждый, даже небольшой возрастной интервал, для молодежи насыщен важными социально-экономиче­скими изменениями их положения, гражданского и про­фессионального статуса, что непосредственно отражает­ся на стабильности молодого брака. Итак, начиная с 16 лет каждый год у молодежи имеет свои качественные особенности, поэтому так важно проанализировать дина­мику брачного состояния молодежи по возрастным группам.

Например, у мужчин в возрастной группе 18—19 лет наблюдается тенденция уменьшения удельного веса со­стояния в браке: если в 1926 г. состояли в браке 12,2% общей численности этой возрастной группы, то в 1970 г.— только 3,9%. Для женщин этой возрастной группы в об­щем также характерно уменьшение удельного веса с 28,9% в 1926 г. до 18,6% в 1970 г. Однако в период между двумя переписями 1959 и 1970 гг. произошло не­большое повышение уровня брачности — с 17,1% в 1959 до 18,6% в 1970 г.¹

Следует оговориться, что именно для этой возрастной группы характерно значительное различие в брачности мужской и женской молодежи. Количество состоящих в браке женщин на каждую тысячу человек более чем

¹ См.: Всесоюзная перепись населения 1926 г. М.—Л., 1931, т. I, с 2—3; Итоги Всесоюзной переписи населения 1959 года, СССР (Сводный том). М., 1962; Итоги Всесоюзной переписи населения 1970 года. М., 1972. т. II, с. 263.

158

в 4 раза превышает соответствующий показатель для мужчин. Возраст 18—19 лет для женщин является нача­лом массового вступления в брак. В возрасте 18—19 лет в 1970 г. каждая шестая девушка уже состояла в браке, в возрасте 20—24 лет каждая вторая была замужем, а в возрасте 25—29 лет 82,7% женщин были замужем. Наиболее высокий уровень брачного состояния для жен­щин характерен для возрастной группы 30—34 года, а затем уже идет уменьшение брачности вследствие овдо-вения и расторжения брака.

Теперь перейдем к анализу процесса вступления в брак отдельно для женщин и мужчин.

В целом брачное состояние женской молодежи силь­но дифференцировано как по отдельным союзным рес­публикам, так и среди городской и сельской молодежи. Например, если в возрасте 16—17 лет в целом по СССР в 1970 г. состояло в браке в городе 2,0% девушек, то в сельской местности-—3,5%. Самые низкие показатели для этого возраста характерны для городских девушек Эстонской ССР —0,8%, Латвийской ССР—1,0, Ли­товской ССР —0,9%. Самыми высокими показателями брачности в возрасте 16—17 лет характеризуются сель­ские девушки Армении — 8,4%, Азербайджана — 8,0, Грузии —6,3, Узбекистана — 5,6, Киргизии— 3,5%.

Доля городских девушек в возрасте 18—19 лет, со­стоящих в браке, в 1970 г. в целом по СССР была равна 14,9%, а сельских —26,9%. Национальные, культурные и брачно-семейные традиции приводят к тому, что и здесь наблюдаются довольно резкие различия. Например, в городах Советской Прибалтики в браке состояло от 9,8% в Литовской ССР до 12,2% в Латвийской ССР. В противоположность этому в возрасте 18—19 лет со­стояло в браке в городах: Таджикистана — 27,6%,Турк­мении—28,3, Азербайджана —22,2, Армении —23,3, Грузии —20,0% всех девушек этого возраста¹. В сель­ской местности удельный вес замужних женщин в этих республиках еще более значителен: Таджикская ССР — 49,6%, Туркменская ССР —39,1, Киргизская ССР — 41,7, Азербайджанская ССР —33,3, Армянская ССР — 34,2, Грузинская ССР —27,4%.

По результатам переписей населения 1959 и 1970 гг. можно сделать вывод, что брачность у молодежи всех

¹ См • Итоги Всесоюзной переписи населения 1970 года, т, II, с. 263—268.

159

возрастов выше в сельской местности. Сельская моло­дежь, как правило, раньше вступает в брак, что вызвано не только особенностями брачных норм и традиций, но и тем, что она раньше включается в сельскохозяйственное производство и таким образом гораздо раньше, чем го­родская молодежь, приобретает экономическую само­стоятельность.

Для девушек характерен возраст 20—24 года, когда они наиболее часто выходят замуж. Причем удельный вес состоящих в браке в этом возрасте по городским по­селениям отдельных республик также различен, но не столь разительно, как для более раннего возраста.

Так, удельный вес состоящих в браке в возрасте 20—24 года колеблется от 66,3% в Туркменской ССР до 45,9% в Литовской ССР. Брачность сельских девушек в этом возрасте гораздо выше городских и опять-таки довольно сильно отличается по республикам. Например, в Литовской ССР в возрасте 20—24 года в браке состоя­ло 52,2% сельских девушек, а в Таджикской ССР — 87,1%.

Нужно отметить, что в возрасте 25—29 лет различия в удельном весе состоящих в браке женщин несколько сглаживаются. Самый низкий удельный вес состоящих в браке городских женщин в Грузии — 72,8% и в Эсто­нии— 74,4%, а самый высокий в Туркмении — 87,3%. Для сельских женщин этого возраста показатели удель­ного веса состоящих в браке варьируют от 75,8% в Эс­тонской ССР до 95,4—95,9% в Таджикской и Туркмен­ской ССР. Итак, можно сделать вывод, что примерно к 25—29 годам в подавляющем большинстве женщины вступают в брак¹.

Что касается республик Средней Азии и Закавказья, то там началом массового вступления в брак женщин мо­лодого возраста (особенно сельской) является 18—19 лет. Вместе с тем сравнительно высок возраст вступления в брак в Белоруссии и в республиках Совет­ской Прибалтики.

Теперь рассмотрим брачное состояние молодых муж­чин и наиболее частый и типичный возраст вступления их в брак.

По переписи населения 1970 г. в целом по СССР и по союзным республикам крайне редки случаи вступления

¹ См.: Итоги Всесоюзной переписи населения 1970 года, т. II, с. 263—268.

160

мужчин в брак в возрасте 16—17 лет. По отношению к численности указанной возрастной группы это десятые доли процента; только в селах Узбекистана, Армении, Туркмении эта доля составляет около 1%.

Также невысок удельный вес состоящих в браке муж­чин и в возрасте 18—19 лет. В целом по СССР он состав­лял 38—39 человек на 1000 мужчин данного возраста, т. е. около 4%. Несколько более высокие показатели ха­рактерны для сельских районов Узбекистана — 7%, Тад­жикистана— 6, Туркмении—10,7 % - Эти данные свиде­тельствуют о том, что, как правило, юноши вступают в брак после окончания службы в Советской Армии, а также получения образования, достижения экономиче­ской самостоятельности и т. д.

Началом массового вступления мужчин в брак явля­ется возраст 20—24 года. В целом по СССР на каждую 1000 мужчин этой возрастной группы приходится 289 со­стоящих в браке (при этом данные для городской и сель­ской местности почти одинаковые). Однако в целом по республикам показатели весьма дифференцированы. На­пример, в возрасте 20—24 года состоят в браке город­ских мужчин: в Азербайджане— 15,3%, в Грузии— 19,7, в Армении — 18,3%. Максимальные показатели харак­терны для сельских районов Таджикистана — 34,7% и Туркмении — 41,1%.

Очень высок уровень брачности мужчин.

Для юношей массовым вступлением в брак является возраст 25—29 лет. Данные переписи населения 1970 г. показывают, что на каждую 1000 мужчин этой возраст­ной группы состояли в браке в городах РСФСР 764 че­ловека, Грузии — 628, Азербайджана — 611. Наибольшие показатели для городской местности характерны для Казахской ССР — 779 человек, Киргизской ССР — 784, Молдавской ССР — 801. Для сельской местности всех со­юзных республик брачность молодежи несколько выше городской. Это общая закономерность, характерная для всех возрастных групп.

Естественно, наиболее высокие показатели по срав­нению с младшими возрастными группами характерны для возрастной группы 30—34 года. По СССР в целом на 1000 мужчин в городской местности состояли в браке 877 человек, а в сельской местности — 903. В сельских райо­нах Азербайджана и Молдавии этот показатель подни-

161

мался соответственно до 936 и 964 человека на 1000 муж­чин этой возрастной группы¹.

Итак, по материалам переписи населения мы кратко охарактеризовали брачное состояние женской и мужской молодежи, т. е. процесс вступления в брак по возрастным группам. Естественно, что описанные выше массовые про­цессы брачности, представленные демографической ста-тистик©й, состоят из индивидуальных личных решений. В свою очередь за личными решениями стоят многочислен­ные проблемы, связанные с нравственно-психологической и экономической подготовленностью молодежи к браку.

3. СОЦИАЛЬНЫЕ АСПЕКТЫ ПОДГОТОВКИ МОЛОДЕЖИ К БРАКУ

Человека долго и целенаправленно готовят к различ­ным сферам общественной деятельности. Для этого су­ществует целая система образовательных институтов. По-другому обстоит дело, когда речь заходит о подготовке молодежи к семейной жизни, к хозяйственно-бытовым ее сторонам, к будущим материнским и отцовским обязанно­стям. В области брачно-семейных отношений, столь важ­ной для личности и для общества, положение складыва­ется несколько по-другому. К сожалению, в старших клас­сах средней школы, техникумах и вузах пока еще не ве­дется целенаправленная подготовка молодежи к браку, хотя подобные вопросы неоднократно обсуждались на страницах нашей периодической печати, и широкая об­щественность весьма положительно отнеслась к такому нововведению.

Проблема подготовки молодежи к браку возникает из тревожных фактов, которые представляет в наше распо­ряжение статистика разводимости. Проблема распада браков затрагивает интересы как отдельных личностей, так и всего общества в целом. Когда распадается семья — это тяжелое событие не только для супругов, но и для их детей.

Проблема устойчивости семьи связана с анализом мно­гих вопросов, относящихся к основным мотивам вступле­ния молодых людей в брак, — их экономической, социаль­ной, нравственно-психологической подготовленности к браку.

¹ См.: Итоги Всесоюзной переписи населения 1970 года, т. II, с. 263—268.

162

Вступая в брак, молодые люди, как правила* знают о» нем не больше того, что они вынесли из опыта родитель­ской семьи. Естественно, что этот опыт обогащается и по­полняется в результате наблюдений за жизнью других се­мей, в результате общения и т. д. Приобретенный жиз­ненный опыт в большинстве случаев дает молодым людям: определенные (хотя порой и недостаточные) знания о трудностях, заботах и тяготах, связанных с семейной жизнью.

Экономическая подготовленность к браку, как отмеча­лось, тесно связана с приобретением специальности, с са­мостоятельным заработком, с возможностями молодых супругев материально обеспечить самих себя и детей. Эко­номическая неподготовленность многих молодых людей к браку является одной из причин его неустойчивости на первых годах существования. Если сравнить молодые семьи с прежними, родительскими, достаток которых создавался в течение ряда лет, то молодая семья часто с самого начала иногда оказывается в стесненных, а порой тяжелых материальных условиях.

Естественно, что в этих случаях молодые супруги в те­чение ряда лет не могут решить проблему устройства сво­его жилища, обстановки, одежды и другие вопросы быта, У молодых супругов ввиду их еще невысокой квалифика­ции часто заработная плата недостаточно высока. В ре­зультате в семье могут возникать материальные затрудне­ния, а на базе их — психические напряжения, которые являются источником разнообразных конфликтов и ссор.

Многие брачные пары не всегда выдерживают труд­ности, которых они, как правило, не испытывали до вступ­ления в 0рак. Можно предположить, сколько добавилось, бы еще разводов к имеющимся, если бы родители мужа^ или жены, а часто и те, и другие вместе, не оказывали всестороннюю помощь молодой семье. Не следует также' забывать, что помощь родителей часто начинается с орга­низации свадьбы и вытекающим отсюда денежным расхо-. дом. Кстати, можно высказать (возможно, спорное) мне­ние. В наше время одна свадьба организуется пышнее другой. Родители, а иногда и молодожены делают боль­шие долги. Расходы на такие пиршества и торжества бы­вают настолько расточительные, что этих средств для мо­лодоженов могло бы хватить на два года и более. Оправ­дывая такие пиршества, обычно говорят, что такая тради­ция, таков обычай. А всякий ли обычай целесообразен,

163.

жизненно необходим, нужен и важен? А почему бы не пересмотреть наши взгляды и представления на этот обычай? Действительно, тяжело идти против установив­шихся традиций, ну а если традиции теряют свой смысл, свою целесообразность, то появляется необходимость за­менить их другими, которые соответствовали бы реальной жизненной ситуации. Вероятно, в идейно-воспитательной работе по подготовке молодежи к браку появится необ­ходимость обратиться и к некоторым старым обычаям, традициям, вложив в них новое содержание.

Например, когда-то девушка задолго готовилась к сво­ему замужеству, собирая в родительской семье свое «при­даное». И хотя история этого обычая когда-то имела дру­гую основу, главное состояло в том, что к замужеству или женитьбе готовились многие годы, готовились тщательно, добротно, обдуманно. Кстати, и молодой крестьянин, всту­пая в брак, получал от родительского двора (в случае, если он начинал самостоятельно вести хозяйство) земель­ный надел, какую-то часть скота, сельскохозяйственный инвентарь и многое другое, от чего зависела жизнь крес­тьянской семьи. В этих старых обычаях отразился веко­вой опыт народа, и, может быть, такой обычай не мешало бы возродить, что помогло бы многим брачным парам с первых дней совместной жизни иметь сравнительно хоро­шее материальное положение.

Перед молодыми людьми, вступающими в брак, вста­ет и жилищная проблема. В условиях города она имеет особое значение. Однако осуществляемое в нашей стране интенсивное жилищное строительство смягчает жилищ­ную проблему для молодых семей.

Желательно и в дальнейшем больше уделять внима­ния улучшению материального положения молодых се­мей, их жилищных условий, обучению молодежи рацио­нально и эффективно планировать семейный бюджет.

Однако хотелось бы обратить внимание и на то обстоя­тельство, что молодожены меньше всего подготовлены к интимной близости, к эмоциональному общению, к сов­местному проведению отдыха и досуга. О проблемах до­стижения гармонии в интимных отношениях стали боль­ше говорить только в последние годы, хотя часть браков со временем распадается именно по этой причине ⁱ. Опыт работы консультаций по вопросам брака и семьи в Ле-