У новой философии появляется имя - Софиогония !

В этой книге, после почти восьми лет напряженных поисков, мне, наконец-то, удалось найти и собственное имя для новой философской концепции - софиогония. Напомню, что греческие слова - gonе, gonos, используются как вторая часть сложного слова и означают отношение к рождению, происхождению (например, космогония - учение о рождения Вселенной). Следовательно, слово софиогония можно буквально перевести как происхождение и порождение мудрости. Другими словами, софиогония - это особое философское направление, стремящееся раскрыть природу мудрости, пути ее постижения людьми и укоренения принципов и законов мудрости в их повседневной жизни. Замечу, что даже постановка такой проблемы - задача необычайно дерзкая, поскольку большинство философов, да и рядовых граждан считают ее невыполнимой. Софиогония возрождала древний, изначальный смысл философии, о котором говорил еще Пифагор: "Философия ищет путь к мудрости и правильному образу жизни". Но под именем софиогонии эта философская концепция прожила всего два года, когда у ней появилось новое имя "евразийская философия".

Философское дитя меняет имя

В философии, как и в науке, очень часто возникновение "абсурдной" идеи и постановка с ее помощью новой проблемы бывает вначале важнее, чем ее детальная разработка. Так случилось с идеей евразийской философии. Известно, что в историко-философской литературе осуществляется анализ, главным образом, западной и восточной философии, и лишь иногда упоминается о латиноамериканской, африканской или какой-либо национальной философии. Но об особой ветви философии - евразийской, специально проблема до сих пор даже не ставилась. Я дважды встречал сам термин "евразийская философия" [В статье А. Игнатова (ж. "Вопросы философии", 1995, ¦6, С. 53) и в монографии К.К. Бегалиновой "Суфизм как религиозно-философская концепция". Алматы, 1999, С. 134]. Однако какое-либо специальное концептуальное, системное изложение этого направления в литературе, которой я пользовался, мне не встречалось.

Осознание идеи о существовании в духовной нише евразийских народов особого типа мировоззрения - евразийской философии произошло зимой 2000 года, когда автор этой книги готовил для одной из конференций сообщение о философии Абая и Шакарима. Именно тогда внезапно озарила мысль, что в лице этих великих мыслителей в единстве со взглядами некоторых других философов, в евразийской духовной нише еще много веков назад начал зарождаться особый тип философии. Этот тип отличается и от восточной философии, но, особенно, западной. Возник он в трудах аль Фараби, а может быть еще ранее, в предфилософии казахов, славян, других евроазиатских народов. Процесс формирования и развития евразийской философии затянулся, но продолжается вплоть до нашего времени.

Понимание нужды в появлении нового софийного смысложизненного мировоззрения для казахского народа (это полностью относится не только к евразийским народам, но и к человечеству в целом) хорошо выражено в стихотворении "Современное бытие казахов" Ахмета Байтурсынова:

 

На прохудившейся лодке

Сидим без весел, без ветрил.

По океану, деря глотки

Плывем, качаясь, как ковыль.

Плывем туда, куда нас волны

Как щепку могут отнести.

Одни проклятия и стоны,

Никак не могут нас спасти.

И до судьбы такой плачевной

Не сегодня добрались,

Еще давно, единство предав,

Мы по оврагам разбрелись.

 

В стихотворении, как и в современной духовной атмосфере, остро, я бы сказал физически, ощущается необходимость такого философского паруса, который помог бы гребцам выбрать верное направление для их жизненной лодки. Хочу подчеркнуть, что и сегодня положение с выбором надежного философского паруса как эффективного гуманистического мировоззрения, пока остается почти таким же, как и на рубеже 19-20 веков: происходит смена культуры, а ее духовная сердцевина, остается для новой философии пока свободной. Поэтому положение в нашем сознании настолько удручающее, настолько его "болезни" серьезны, что можно говорить о глубочайшем духовном кризисе и о необходимости появления надежного мировоззренческого паруса. Им может стать евразийская философия.