- •2. Возникн-е ист мысли в странах древнего Востока.
- •2) Письменная традиция
- •3. История Геродота
- •4. Развитие историч жанра в произведениях Фукидиди и Ксенофонта.
- •5. Основные жанры эллинистической исторграф.
- •6.Этапы развития древнеримской исторграф.
- •7.Историческая мысль Византии
- •8. Восточнослав историограф 10 -14 вв
- •10. Западноевр-е ист-ки раннего среднев-я.
- •11. Западноевр-е историограф выс-го среднев-я.
- •9. Белоруск-литов летописы как произведения истор мысли
- •12. Развитие ист мысли в ст-х зе в позд сред-е
- •13. Ренессансная ист мысль в Италии.
- •14. Ист мысль Возр- я в Анг-и и Фран-и: сравнит анализ.
- •15. Ренесанс и Реформ в ист мысли Германии.
- •16. Отражение ренессансной мысли в истор-м наследии Беларуси.
- •17. Формир-е научных подходов к изуч ист во вт п 16-17 гг.
- •18. Историческая мысль Дж.Б. Вико
- •19. Просвещенческая историограф Франции 18 в
- •20. Просвещение в Англии
- •23. Нем филос к 18- нач 19 в
- •24. Формирование романт исторграф в ст. ЗЕвропы.
- •25. «История государства Российского» м. Карамзина.
- •26. История России в произ-ях Полевого и Погодина.
- •27. Историки- славянофилы.
- •28. Поздний романтизм в наследии н. Костомарова.
- •29. Основные центры ист-х исследований на бел землях в п трети 19 ст.
- •30. Историки Беларуси вт трети 19 ст.
- •39. Баденская школа философии истории.
- •40. Исторические взгляды с. Соловьева.
- •41. Научная и организационная деятельность в.Ключевского.
- •42. Московско-Петербургская школа гос права.
- •43. Исторические взгляды Милюкова.
- •44. Киевская школа истории.
- •45.История Бел в творчести Довнар-Запольского.
12. Развитие ист мысли в ст-х зе в позд сред-е
Вт.п. XIII вв- XV вв. – позднее сред-е- исторграф в упадке, но трад-ии прод-ли развив-я:
Дж. Ригерий «Жалосливую песню о падении Венг ханства».
В XIV в. стал развив ренес-е трад-и.
Труды пис на лат-и и местных наречиях
Появ компелир-е произ-я для справ-й инф-иии: «Деян-е римлян», «Троян война», «Цветы ист». «Валийская хр-ка королей» (об Артуре», «Повесть о Жанне Дарк» (Кристина из Пизы), «Соотв хр-ки лонд-го шерифа В. Фабера», « Хр-ка шотландцев» Дж. из Фордуна.
Лит-ра стала делит-я по сослов-у признаку:
- для клира: Фра Силимбене из Пармы, Франч дела Росо Бартало и т.д.
- для феод-в: Жан ле Бэлль де Шанж «Хр-ки 100-й войны»; Жан Фруассар «хр-ки 100-й войны»; Эндрю из Уайтмана «Хр-ки Шотландии».
4- городские хр-ки- патриотичны, опис повсед-ю жизнь: «Нов хр-а Флоренци» Дж. Вилани п.п.14в, 15-16 вв. швейцарские иллюстрир-е хр-ки для гор-й элиты; Лаврентий из Бжезова «Хр-а гусит-х войн».
С разв образ-я хр-и стали целост-е, приобр-и четк-ю композ-ю. Вершина – составление рифмованных хр-к: Филлип Моске «Рифмов-я хр-а французских королей» (старофр яз). Данная трад-я сохр-ь в Герм.: «Тюрингский кристор хроник», «Старш ливонск хр-а», «Кельнс-я рифм-я хр-а» Геодефрида Хагене, «Австр-я рифм-я хр-а» Атокара из Штирии, «Младш ливон хр-а» Бартоломия Хенике.
Вт п 13- 15 вв исп уст источники, произв по устн легендам: мифы о происх династий и народов, Леопольд Штанрайте « Австр-я хр-а 95 герцогов», Ян Длугаш « О происх литовцев от римлян».
В целом ист стала расм-ся не циклично, а последовательно.
13. Ренессансная ист мысль в Италии.
В к 13-14 в в Сер Италии нач форм-ся эпоха Возр-я (Тоскана):
- индивидуализм;
- гуманизм;
- стремлен к добыче (секуляризация, нов-е знания- эрудитство(чем больше чел знает, тем больше он умеет)).
Эп Воз-я получ-ь благод экон-м преобр-м.
Ф. Петрарка « О знамен-х мужах»: назвал Средн-е темными веками; критич относ-ся к документам (нач перепроверять документы, наход-ь ошибки и несоотв-я; в «Письме к Карлу 4» на основе языков-о анализа доказал подлож-ь грамот Цезаря и Нерона, устн-е сообщения вообще перестали чит-ся, а док стали провер-я на соответ-е времени и места создания);развив источников-е- разраб правила языкового анализа.
Извес-м источн-и был препод-ь риторики Лоренцо Валла «Послание о дивизах и герол-х символах»- доказ, что юристы подделывали гинеалогические листы дворян; «Константинов дар» - доказал подлог; « Ист Фердинанда 1 Арагонского»- запретили работать с латиноязычными текстами.
Джованни Нанни «Коммент-и к сбор-у разн-х древностей» по заказу короля Испании- удревнил династию, выдумал 22 короля, исп при этом поддельнные ссылки в произ Цезаря.
Дж.Браччиолини – обнаружил рукоп-и Тита Ливия, продал их.
В 15 веке сущ 2 школы: Леонардо Бруни и Флавио Биондо.
Бруни: «Об ист войны против готов» , « О происх г. Мантуя», раздел ист на античную, сред-ю, новую, неутруж-я источниковед-м анализом, сравн-л прошлое и настоящее, занятие ист-й дает хорош литер-й стиль и наслаждение.
Н. Маккиавелли «Государь»- за оценку ист личности с позиции необходимости, фортуна двигала ист-ю.
Биондо: «О восстановленном Риме», «О триумфе Рима», «Путеводитель по Риму»- восстан-л древ топографию, нашел места сражений, «Три декады ист-и при падении РИ»- ввел терм сред-е века и Возрождение, выдел сред-е с 410 года.
Джунно Лэт « Работа Цезаря»- уточн хронологию Биондо – 476 год.
Сателик – ренес школа ист-и в Венеции;
Аретино- писал об истории иск-ва;
Паоло Джовано – ист церкви с ренес-х позиций.
Идей ренес-а содействовали росту популярности ист-и.
