- •Часть 1 «Значимый Другой»: Воспитательная позиция педагога и процесс ее становления 16
- •Часть 2 Преодоление себя: Непрерывное профессиональное образование как саморазвитие педагога и утверждение им собственного достоинства 102
- •Предисловие
- •Введение Пространства современного воспитания
- •Социокультурная природа воспитания: бытие как предстояние
- •Восхождение к субъектности: бытие как самостояние
- •Воспитательное взаимодействие: бытие как со‑стояние
- •Часть 1 «Значимый Другой»: Воспитательная позиция педагога и процесс ее становления
- •1.1. Профессиональная позиция в структуре педагогической деятельности
- •1.2. Воспитательные смыслы в структуре профессионально-педагогической позиции
- •1.2.1. Когнитивистский тип: «позиция наставника»
- •1.2.2. Бихевиористский тип: «позиция тренера»
- •1.2.3. Экзистенциалистский тип: «позиция консультанта»
- •1.2.4. Типы социокультурных позиций: роли и программы
- •1.2.5. Матрица социокультурных позиций педагога-воспитателя
- •1.3. Модель развития профессионально-педагогической позиции
- •1.3.1. Уровни сформированности профессионально-педагогической позиции и деятельности
- •1.3.2. Профессиональное самоопределение педагога как механизм становления воспитательной позиции
- •1.3.3. Саморазвитие педагога как критерий динамики становления его воспитательной позиции
- •1.4. Закономерности становления воспитательной позиции педагога
- •1.4.1. Ведущие факторы становления воспитательной позиции педагога
- •1.4.2. Диагностика воспитательной позиции педагога
- •1.4.3. Свобода и достоинство педагога как показатели динамики становления его воспитательной позиции
- •1.5. Концептуальные основания профессиональной подготовки педагога-воспитателя
- •1.5.1. Рефлексивность: осмысление собственного опыта
- •1.5.2. Интерактивность: через со-переживание к со‑знанию
- •1.5.3. Проективность: концептуализация своей профессионально-педагогической позиции
- •1.6. Логика профессиональной подготовки педагога‑воспитателя
- •1.6.1. Этап осмысления
- •1.6.2. Этап осознания
- •1.6.3. Этап проектирования
- •1.6.4. Педагогические условия технологизации процесса профессиональной подготовки педагога
- •Часть 2 Преодоление себя: Непрерывное профессиональное образование как саморазвитие педагога и утверждение им собственного достоинства
- •2.1. Выбор профессии
- •2.1.1. Допрофессиональная подготовка
- •2.1.2. Начальный этап профессиональной подготовки
- •2.2. Самоопределение в профессии
- •2.2.1. Студенческое исследование
- •2.2.2. Послевузовское образование
- •2.3. Профессиональное саморазвитие
- •2.3.1. Курсовая подготовка
- •2.3.2. Школьная методическая учеба
- •2.4. Мониторинг процесса формирования профессиональной позиции педагога-воспитателя
- •Заключение
- •Литература
- •Приложения
- •Задания студентам естественно-географического факультета на педагогическую практику
- •II курс
- •План описания урока или внеклассного мероприятия
- •III курс
- •IV курс
- •Тематический семинар для курсов повышения квалификации «Проектирование воспитательных систем»
- •День 1-й. Принципы современного воспитания
- •День 2-й. Проблемы воспитания. Воспитательные системы
- •Примеры анализа анкет слушателей курсов повышения квалификации Волгоградского государственного ипк работников образования
- •Примеры другого рода
2.2. Самоопределение в профессии
Как уже отмечалось, профессиональное достоинство педагога является показателем сформированности и устойчивости его социокультурной и воспитательной позиции. Достоинство имеет своим основанием систему личностных ценностей. Оно формируется, с одной стороны, как процесс автономизации и осознанного выделения индивида из общества. С другой стороны, для осмысления достоинства необходимо соотнести себя с другим, более совершенным, высшим, трансцендентным началом, которое заложено в ценностях культуры.
Если сопоставить категорию достоинства с честью, которая нередко рассматривается как синоним, то честь элитарна и аристократична, достоинство— эгалитарно и демократично, оно обладает универсальным значением. Честь изначально связана с войной и воинским сословием, с некоей избранностью и принадлежностью к корпорации. Достоинство же — индивидуальная ценность, подчеркивающая суверенность личности (Кузнецов, 1998).
В связи с этим именно достоинство, как нам представляется, является интегральным показателем сформированности воспитательной позиции педагога как субъекта профессиональной деятельности и поведения. Причем профессиональное достоинство педагога имеет особое значение, поскольку профессиональная деятельность является ведущим видом во взрослом периоде жизни.
Самооценка как личностное образование является компонентом самосознания и важным фактором регуляции деятельности, в том числе и воспитательной. Можно полагать, что регулирующая функция самооценки в отношении к деятельности проявляется при выборе человеком собственных целей, определяет характерные для него эмоциональные и мотивационные состояния, во многом обусловливает характер оценки и отношение к достигнутым результатам.
Это позволяет сделать вывод о том, что будущий учитель не только осваивает педагогическую реальность, овладевая знаниями, умениями и навыками по специальности, но одновременно осознает себя субъектом профессионального поведения и деятельности, т. е. формирует свою профессионально‑педагогическую позицию.
В этом отношении особую значимость приобретает исследовательская деятельность будущего учителя как способ его самоопределения в профессии, обретения собственной позиции, самообразования и саморазвития. Именно позиция педагога, как исследовательская, по нашему мнению, не только обеспечивает ее воспитательный характер, но и гарантирует непрерывность его образования, профессионального и личностного саморазвития, что опять-таки является атрибутивным признаком воспитательной деятельности.
Подоплека такого предпочтения лежит в древней традиции приоритета вечного, незыблемого над текущим, преходящим. Сегодня, когда знания, новые технологии стремительно накапливаются и меняются, когда за время обучения в вузе конкретные знания успевают устареть, принципиальный выход, основанный на древних, в том числе Платоновых, идеях, в основном найден: учить учиться, учить мышлению, рефлексии, творчеству, учить фундаментальным обобщенным знаниям, которые позволяют в течение всей жизни быстро овладевать меняющейся конкретикой (Сергеев, 1997, с. 17).
