20. Культура и процессы глобализации. Культурные универсалии и проблема национально-этнического компонента в культуре.

Глобализация: дефиниция, проблемное поле, различие в подходах. Основные проявления глобализации. Глобальные проблемы и глобализационные процессы. Глобальная информационная система. Борьба «цивилизаций» в условиях глобализации. Перспективы национальных, политических и культурных моделей в свете процесса глобальных преобразований.

Глобализация — процесс всемирной экономич, политич и культурной интеграции и унификации. Следствия этого - мировое разделение труда; миграция в масштабах всей планеты капитала , человеч и производств ресурсов; стандартизация законодательства, экономич и технологич процессов + сближение к-р разных стран - объективный процесс, кот носит системный хар-р - охватывает все сферы жизни общ-ва. 3 главных сферы глобализации: нов. технологии и информац. системы + этнич отнош-я на планете + развитие миров экономич системыИстория: Зачатки Г. - еще во времена Римской империи. Истоки Г лежат в 17-18 веках, в эпоху географических открытий. Голландская Ост-Индская компания – первая межнац. компания. В XIX веке мировые державы вели торговые отношения, а с развивающимися странами торговля носила характер империалистической эксплуатации. Две мировые войны прервали Г. После IIМВ Г. пошла ускоренными темпами. Ей способствовали улучшения в технологиях, средствах коммуникации. Образование ВТО, ЕС, СНГ.В политике – ослабление национальных гос-в. Международные организации – ООН, ВТО, ЕС, НАТО. Уменьшается власть гос-в по отнош-ю к своим гражданам. Процесс регионализации. В экономике – свободная торговля, свободное передвижение капитала и т.д.В культуре – процесс интеграции отдельных этнических к-р в единую мировую к-ру . сближение деловой и потребительской к-ры м/у разными странами и рост международного общения => популяризации отдельных видов нац. к-р по всему миру (суши). Но популярные междунар культ явления могут вытеснять национальные или превращать их в интернациональные - расценивают, как утрату национальных культ ценностей и борются за возрождение национальной к-ры. (фильмы выход одновременно в кинотеатрах повсему миру, книги перевод. на разн языки )Огромную роль в Г - повсеместное распространение Интернета + международ туризм. Г. нередко отождест с американизацией - тк возросш роль США в мире. Англ яз в качестве междунар ср-ва общения. Американский Голливуд выпускает бо́льшую часть фильмов для мирового проката. Именно в США берут своё начало такие мировые корпорации, как Microsoft, Intel, Coca-Cola, Procter&Gamble и многие другие. Американская сеть быстрого питания McDonald's из-за своей распространённости в мире стала своеобразным символом Г. Но есть и другие страны – IKEA (Швеция). Культурные универсалии – такие нормы, ценности, правила, традиции и свойства, кот присущи всем к-рам, независимо от географич места, историч времени и соц устройства общества; выражают те хар-ки культ опыта, кот значимы для любой к-ры (огонь, вода, смех, слезы, труд, мужское = женское и т. п.). Их общее происх-е связано с центральными оппозициями основных мифов (верх/низ), с первонач опытом структурирования космоса и его вещей. Совокупность УК образует словарь с правилами сочетания эл-тов (парадигматика и синтагматика), дает механизмы образных репрезентаций (прагматика). Пути поиска универсальных черт культуры определяются с рождением науки философии истории (Вольтер, Гердер), мифологич. штудиями нем. романтиков, успехами антропологии и этнографии, а в 20 в. — психоанализом, лингвистикой универсалий, структурно-типологич. и семиотич. методами, соципсихологии и тд. У.к. - априорное наследие культ памяти, проективно определяющей работу механизмов духовного преемства, новаторства. Когда этот “механизм” начинает работать в режиме катастрофы - мифология к-ры/патология к-ры. Борьба цивилизаций: не принятие ценностей др. цивилизаций и нежелание приобщаться к общей к-ре, традицион к-ры не готовы принять нов мировой порядок, нивелирующий их нац. своеобразие + их культурно-историч наследие; иногда открытый конфликт в этом, этнорелигиозные конфликты, националистич настроения в политике (пример: мусульманская к-ра). Индия+Китай+Япония почти не учавств в Г. НО: Г. не ведет к форм-ю един мировой к-ры. Совр к-ра – множ-во самобытных к-р, наход в диалоге и взаимод др с др. Универсализация к-ры, но не однообразие. Но также в условиях Г многие ценности утрачивают свою национальную специфичность. При этом в обществе сейчас происходит «взрыв этничности» - пробуждение этнонационального самосознания. Хантингтон «Столкновение цив-ций»: цивилизация – наивысшая культ общность людей и самый широкий уровень культ идентичности; опред общими объективными элементами (язык, история, религия, обычаи), и субъективной самоидентификацией людей. Ц-ции - культурные, а не политединства, т.е. ц-ция м. содержать одно и более полит образований. В наст.вр. выделяет 8 цивилизаций: 1)китайская 2)японская 3)индуистская 4)исламская 5)западная 6)православная 7)латиноамериканская 8)африканская (как возможный вариант)Межцивилизационный конфликт принимает две формы: 1) на локальном уровне – конфликты по линии разлома, между группами из разных ц-ций (войны идентичности); 2) на глобальном уровне-конфликты м/у стержневыми государствами (ислам и христианство/православие)Причины - в фундаментальных вопросах власти и к-ры.