9. Платон – Учение об идеальном государстве.

Платон считал, что отдельный человек не способен удовлетворить свои потребности в пище, воде и жилье. Поскольку люди не способны самостоятельно достигнуть совершенства, то необходимо государство и законы.

По его мнению, управлять государством должны аристократы, самые лучшие и мудрые граждане. А земледельцы и ремесленники должны добросовестно выполнять свою работу. Идеальное государство должно покровительствовать религии, воспитывать в гражданах благочестие. Платон выделял следующие формы государственного устройства:

• Идеальное государство – Аристократия, аристократическая монархия.

• Нисходящая иерархия государственных форм: тимократия, олигархия, демократия, тирания.

Государство должно быть основано на разделении труда между гражданами. В учении о делении граждан на разряды Платон руководствуется своей классификацией частей души: Разумная часть – правители-философы. Яростная, аффектная часть – воины. Вожделеющей, низменной – земледельцы и ремесленники.

Платон считал, что частная собственность и семья подрывают условия идеального государства. У всех все должно быть одинаково в пределах определенного сословия.

10. Платон – Место искусства в идеальном государстве.

Но построить такое государство можно при условии продуманной системы воспитания и образования, в которых значительное место занимает искусство, но оно согласно Платону не дает непосредственного выхода в идеальный мир. Человек искусства - всего лишь подражатель, но подражает он не идеям, а вещам - всего лишь теням идей. Поэтому художественные произведения втрое отстоят от подлинно сущего бытия, т.е. от идеального мира. По Платону, было бы лучше, если бы писатели и поэты не рассказывали о руководстве военными действиями, об управлении государством, или о воспитании людей, т.е. о том, чего они совершенно не понимают, а все это осуществляли на деле тогда они стояли бы на втором месте от действительного мира. Кроме того, мир художественного слова (мир классификационных понятий), согласно Платону, не подвластен измерению, счету и взвешиванию. Поэтому Платон невысоко ставит искусство.

Что же касается нового искусства, то Платон предлагает поставить творчество в рамки, не позволяя изображать несправедливых людей счастливыми, поэты должны воплощать в своих творениях только нравственные образы, а "кто не в состоянии выполнить это требование, того нам нельзя допускать к мастерству". Кроме того, из искусства нужно изгнать изображение лжи, безрассудности, корыстолюбия, пьянства, как и всего того, что способствует разрушению здоровья.

11. Аристотель – Метафизика.

Известнейший сборник сочинений Аристотеля и первая основополагающая книга соответствующего раздела философии. Состоит из 14 книг.

Аристотель утверждает, что все люди от природы стремятся к знанию. Источником знания являются чувства и память, которые в совокупности получают опыт. На опыте воздвигается умение – знание общего. Но знание общего это еще не высшее знание. Высшим знанием является мудрость, самоценное знание, знание причин и начал.

Аристотель насчитывает 4 первоначала: форма («Что это есть?»), материя («Из чего?»), цель («Ради чего?») и перводвижитель («Откуда начало движения?»).