Тема 15. Диагностика причин заболеваний.

Всем, кто тем или иным образом, связан с лечением и профилактикой заболеваний, имеет смысл познакомиться с некоторыми способами диагностики причин, вызывающих заболевания. Прежде всего, необходимо сказать о том, что диагностика причин заболеваний, причин проблем в бизнесе или проблем в личной жизни ничем не отличается. Научившись пользоваться каким-нибудь способом диагностики, его можно с успехом применять к любым проблемам.

Итак, самым простым способом определить причину является обращение к целителю. Принципиальное отличие работы целителя от работы врачевателя в том, что целитель ищет причину отсутствия целостности, помогает убрать ее и лишь после этого принимается за лечение пациента.

Другим способом поиска причин заболеваний является обращение к аналогам — литературе, в которой эти вопросы хорошо освещены. К подобной литературе можно отнести следующие книги: Луиза Л. Хей "Исцели себя сам", В. Жикаренцев "Путь к свободе", Лазарев "Диагностика кармы", Э. Цветков "Мастер самопознания или погружение в "я". Работая с литературой, Вы получаете подсказки, а не точный ответ, но это уже лучше, чем ничего.

Еще один способ - проанализировать, с кем в течение последних суток у Вас были конфликты. Кто может обижаться на Вас или быть чем-то недоволен, возмущен, и на кого Вы могли эмоционально реагировать. Вы уже знаете, что все наши энергетические или астральные бои через некоторое время проявляются на физическом теле. Рассмотрим такой пример. Начальник в грубой форме, гневно сообщил подчиненному, что уволит его при первом же сокращении. Подчиненный ничего доказывать не стал, но к вечеру у него разболелась голова. Что в таком случае ему необходимо сделать? Прежде всего, необходимо вспомнить эту ситуацию и попробовать переиграть ее ток, чтобы не было оттока энергии от Вас и не было притока энергии к Вам. Мысленно извиниться перед собой и тем человеком о своем некорректном поведении.

Еще один прием, который применяют для успеха в делах - это мысленный просмотр вечером прожитого дня. Эту же технику можно применять к поиску причин, возникших проблем или заболеваний. Необходимо уединиться и в спокойном состоянии мысленно вызвать образы всех людей с кем Вы в последние сутки или двое встречались. Как только образ человека появляется, обратитесь к нему с вопросом: "Из-за тебя болезнь?" "Обычно случается, что тот человек, от которого Вы получили наказание, вспыхнет ярче, чем остальные на вашем мысленном экране. Тогда спросите его, на что он обиделся, в чем его притязания. Если он не отвечает, постарайтесь сами понять свое нарушение/ (Читтапад "методическое пособие по целительству.")

Следующая техника предполагает работу со своим эгрегором. Можно мысленно обратиться к своему эгрегору с просьбой показать во сне причину заболевания. Возможно, вы во сне попадете в ситуацию, похожую на ту, которая вызвала болезнь, но там нарушение будет ярче видно. И постарайтесь не забыть к утру сон, к сожалению, такое часто бывает. Человек очень хорошо помнит, что сегодня был очень хороший и полезный сон, но о чем вспомнить не удается.

Способ диагностики, основанный на принципе подобия. Так как все наши тела тесно связаны друг с другом, то часто бывает, что заболевание физического тела по своей форме, внешнему виду, характеру болевых ощущений соответствует нарушению. Ключом к поиску причины в этой технике является вопрос: "Что эта боль мешает человеку делать?* По-видимому, и Вы точно также мешаете кому-то или себе. Пример из книги Читтапада. *У кого-то заболели коленные суставы. Ставится ключевой вопрос: "Что эта боль мешает человеку делать?" Ответ - она мешает ему ходить и быть гибким. Значит, он сам мешает кому-то идти по жизни своим путем и быть гибким, т.е. свободным в своих желаниях, решениях выборах. На физическом уровне к нам возвращается то, что мы делаем людям психологически и энергетически. В данном случае рассматривается пример из целительской практики, когда муж поучал жену, как надо поступать в разных ситуациях. Эти поучения носили категоричней, авторитарный характер, у мужа была большая уверенность в своей правоте и внутренняя гордыня. Жена, доверяя авторитету мужа, сначала пыталась сделать так, как он говорил, но потом обнаружила, что это не соответствует ее природе, возмутилась, отбросила его поучения и стала поступать по-своему. Как раз в то время, когда оно возмутилось, у мужа заболели колени (полиартрит)"

Подробно эту же технику рассматривает Э. Цветков в книге "Мастер самопознания или погружение в "я". Автор предлагает: первое — болезнь или симптом четко обозначить, второе — осознать, что болезнь или симптом это — "я, третье - формирование нового тождества личности и симптома. Вот несколько примеров из его книги.

"Головная боль.

Я постоянно себя то стискиваю, то сжимаю, то начинаю пульсировать или вовсе раскалываю себя. За что? Откуда это недовольство собой? Быть может, я ожидал от себя большего, чем могу? Быть может, мои претензии и амбиции не оправдались? Или я храню в себе старые обиды и хочу их раздавить? Или смутное чувство вины точит меня? Но ведь я - это я, не больше и не меньше. И разве только из-за того, что я есть, не следует полюбить себя и принять себя? А что касается несбывшихся надежд, несостоявшихся попыток, то не следует ли от них отказаться — перейти от иллюзий в реальность? В конце концов, мне надоело истязать себя. Мне хочется успокоиться. Ведь я уже ощущаю в себе целительную чистоту Покоя. Не правда ли?

Импотенция.

В самый нужный момент я смущаюсь, пасую, становлюсь вялым, безынициативным и напуганным. Мне хочется сжаться, сморщиться, стать незаметным и уснуть. Я теряю себя тогда, когда нужно проявить себя. Я теряю напряжение, когда это напряжение необходимо. Что это форма протеста или трусость? Как бы то ни было, но я слишком поглощен собой, я слишком занят своими переживаниями, и внешний мир при попытке контакта с ним невольно отпугивает меня. Не следует ли мне поменьше заниматься своей персоной и побольше интересоваться окружающими, не боясь напряжения и затраты энергии?

Фригидность.

По существу, я безразлична сама себе. Я бросила вызов природе

71

и слишком активно подавляла свою сексуальность. Вследствие этого развился страх, в котором я не хотела признаваться себе и заменила его отвращением и холодом. А, быть может, в глубине души я все-таки симпатична себе? И все-таки все еще люблю себя? Может быть, мне никогда не приходило в голову признаться в любви самой себе?"

Способ наблюдения основан на том, что со стороны проблему видно лучше. А для этого можно попросить свой эгрегор в течение недели подвести к Вам людей с подобными проблемами, чтобы вы могли со стороны посмотреть их причину. В эту неделю Вы должны быть особенно внимательны ко всем людям, попадающим в ваше окружение, ко всем событиям вашей жизни, ко всей информации вокруг Вас. Часто бывает, что подсказки можно получить в самых неожиданных местах, в самых неожиданных обстоятельствах.