Социально-конструктивистский подход

Особую позицию в отношении рассмотрения проблематики соотношения личностной и социально-психологической проблематики занимают социальные конструктивисты, общая характеристика подхода которых уже давалась выше. С их точки зрения личность создается коллективно посредством социальных процессов и таким образом существует интерперсонально, а не интраперсонально. В наиболее радикальной форме социальный конструктивизм настаивает на существовании только лингвистической реальности приоритетной по отношению к актуальному поведению.

В менее радикальной форме социальные конструктивисты считают, что личность представляет собой социальную конструкцию, основанную на реальности (Hampson, 1999, c. 441). В соответствии с этим взглядом, личность включает три базовых элемента: действующего, наблюдателя и самонаблюдателя. Действующий представляет комбинацию наследственных и приобретенных факторов, включающих всю историю прошлых переживаний. Традиционно изучение личности представляет собой именно изучение личности как действующей. В качестве наблюдателя выступают другой человек или люди, присутствующие реально или воображаемо в процессе осуществления действий и оказывающие влияние на их осуществление. Это происходит, в том числе, за счет предоставления необходимой информации и поддержания обратной связи в отношении результативности реализуемого поведения, внешнего впечатления и возможностях. Самонаблюдение или способность к самоосведомленности отражает способность личности к самомониторингу, самоконтролю и рефлексии. Все три компонента функционируют в единстве, образуя или конструируя личность. Процесс конструирования личности усложняется тем, что действующий и наблюдатель находятся в постоянном процессе взаимообмена друг с другом и сопровождаются актами самонаблюдения. Совершая какое-либо действие, человек находится под наблюдением других людей, в том числе и представляя себя с их позиции. В то же время любое действие, как и оценка со стороны, подвергаются самоанализу. Соответственно процесс конструирования личности представляет собой продолжающийся процесс согласовывания позиций действующего и наблюдателя.

Одним из достоинств рассмотрения личности как социально конструируемой является то, что оно предоставляет возможность интеграции вопросов и аспектов традиционно изучаемых обособлено в рамках отдельных дисциплин и областей психологического знания. Например, как отмечает Хампсон (Hampson), традиционные для социальной психологии области изучения – социальная перцепция, атрибутирование, формирование впечатления – отражают особенности рассмотрения личности с позиции наблюдателя. В то же время такая фундаментальная область, как самость во всем многообразии ее аспектов, изучается с позиции самонаблюдения. Отсутствие какой либо интеграции между обозначенными элементами, в том числе и объединяющей категории, приводит к расчленению личности и обособлению социально-психологической проблематики.