- •1. Предмет теории государства и права.
- •2. Методы теории государства и права.
- •3. Функции теории государства и права.
- •4. Первобытное общество: этапы неолитической революции, экономическая основа, общественная власть
- •5. Понятие государства, его признаки
- •6. Понятие и структура политической системы.
- •7. Возникновение права. Социальные нормы в догосударственном обществе
- •8. Формы правления государством
- •10. Политико-государственный режим: понятие и виды.
- •11. Понятие механизма государства, принципы организации и деятельности
- •9. Формы государственного устройства: понятие и виды
- •12. Государственные органы: их признаки и характеристика
- •Принцип разделения властей: понятие и проблемы реализации.
- •13. Понятие, классификация и содержание функций государства
- •14. Основные вопросы типологии государств. Формационный и цивилизационный подходы
- •15. Марксистcкая теория права и психологическая школа права
- •Достоинства психологической теории права
- •Недостатки
- •16. Теория солидаризма в праве и теологическая теория права
- •Теория солидаризма Леона Дюги
- •17. Понятие и признаки правового государства
- •18. Гражданское общество, общественная палата и правовое государство
- •19. Понятие, признаки права
- •20. Функции права
- •21. Теории права: теория насилия и теория естественного права
- •22. Теория права - юридический позитивизм
- •23. Понятие и классификация форм (источников) права
- •24. Понятие и классификация принципов права.
- •25. Понятие системы социального регулирования. Соотношение норм права, моральных и религиозных норм.
- •26. Понятие и признаки правовой нормы
- •27. Классификации норм права.
- •28. Структура правовой нормы.
- •29. Понятие и виды нормативно-правовых актов.
- •30. Понятие правотворчества, его принципы
- •31. Этапы и стадии правотворческого процесса
- •32. Система права и система законодательства. Частное и публичное право.
- •33. Метод правового регулирования
- •34. Применение права - особая форма реализации норм права. Типы и принципы правоприменения
- •35. Пробелы в праве и способы их восполнения
- •36. Акты применения права
- •37. Способы толкования правовых норм
- •38. Виды толкования норм права.
- •39. Понятие, признаки и виды правоотношений
- •40. Субъекты права и правоотношения, их правосубъектность
- •41. Содержание и объект правоотношения
- •42. Юридические факты и их классификация
- •43. Правомерное поведение: понятие, структура, виды
- •44. Понятие правонарушения, его признаки, юридический состав и классификация
- •45. Объективно – противоправные деяния
- •46. Злоупотребление правом (шикана). Правомерное причинение вреда.
- •Статья 22. Правомерное причинение вреда
- •47. Понятие и виды юридической ответственности
- •48. Функции и принципы юридической ответственности
- •49. Понятие, способы и типы правового регулирования
- •50. Нормативное и индивидуальное правовое регулирование
- •51. Стадии и механизм правового регулирования
- •52. Гарантии и методы обеспечения законности и правопорядка
- •53. Понятие правопорядка, его соотношение с общественным порядком и законностью
- •54. Понятие и значение законности, ее принципы и гарантии.
- •55. Правовая культура: понятие, функции, виды
- •56. Понятие и структура правосознания
- •Виды правосознания
- •57. Сравнительное правоведение. Понятие правовой системы.
- •58. Семья романо – германского и англосаксонского (общего) права
- •59. Правовые семьи мусульманского и иудейского права.
- •60. Действие нормативных актов во времени, в пространстве и по кругу лиц
21. Теории права: теория насилия и теория естественного права
Естественно-правовая теория – это одна из старейших правовых доктрин, которая выделяет в качестве главного источника права не волю законодателя, а саму природу. В соответствии с данной теорией право и закон могут не только не совпадать, но и противоречить друг другу. Софисты не являясь сторонниками теории естественного права, исходили из того, что в основе образования права нет ничего вечного и нет ничего неизменного. Они считали, что все что называется право, есть результат соглашения людей искусственное изобретение человеческого ума. Против такого учения выступали Сократ, Платон, Аристотель. Они считали, что не все является искусственным изобретением людей. Наряду с письменными законами, порожденными людьми, существуют вечные неписанные законы. В основе этих законов лежит вечный незыблемый божественный порядок.
Аристотель все право делил на 2 основные части: 1) условное; 2) естественное.
Естественное право – это то, которое везде имеет одинаковое значение и не зависит признания государством.
Условное – это то, которое исходит от государства.
Наиболее ярким периодом в развитии естественного права являются 17 и 18 вв. (Локк, Радищев, Руссо). Благодаря их усилиям сложилась школа естественного права, оказавшая огромное влияние на развитие национального и международного права.
Сторонники естественно-правовой теории именуют правоестественным поскольку оно вытекает из природы человека и существует независимо от того, закреплено ли оно в государстве ( право на жизнь, честь, достоинство, свободу передвижения).
Теория естественного права основывается на следующем определении права:
Право – возведенная в закон справедливость.
В настоящее время господствует позитивистские концепции и определение права, записанные в признаках права, соответствует теории позитивизма. Однако, современные ученые придают большое значение теории естественного права как инструмента сдерживания произвола власти.
В соответствии с данной теорией государство не должно в издаваемых законах нарушать естественные права человека, данные своей природой.
Действующая Конституция РФ, основываясь на естественно-правовой теории, признает неотчуждаемость основных прав и свобод гражданина.
Неотчуждаемость – признание государством невозможности лишить своих граждан основных прав, данных своей природой.
Теория насилия. Представители: Дюринг, Гумплович, Каутский.
В соответствии с данной теорией государство возникло в результате завоевания одних племён другими или одной части племени другой части.
В теории насилия выделяю 2 относительно самостоятельных теорий:
Теория внешнего насилия;
Теория внутреннего насилия.
Согласно первой государство возникло в результате завоевания одних племён и народов другими. А в соответствии с теорией внутреннего насилия государство – результат насилия одной части общества от другой (внутри племени). Таким образом, данная теория объясняет возникновение государства военно-политическим фактором. После завоевания победители стремятся утвердить своё господство и образуют аппарат принуждения для управления побеждёнными.