3. Функции теории государства и права.

ТГП как фундаментальная наука ряд важных функций:

• Онтологическая (онтология – учение о бытии, в котором исследуются основы, принципы бытия, его структура и закономерности). Выполняя онтологическую функцию тгп отвечает на вопросы, что есть государство и право, как и почему они возникают, что представляют собой в настоящее время, какова их судьба.

• Гносеологическая (гносеология – учение о познании, теория познания). ТГП вырабатывает приёмы познания государственно-правовых явлений.

• Идеологическая (идеология – система основополагающих идей, понятий, взглядов в соответствии с которыми формируется мировоззрение и жизненная позиция личности, социальных групп и общества в целом.) ТГП приводит в систему идеи о государстве и праве, создаёт научную основу для формирования политической и правовой культуры.

• Методологическая. Будучи фундаментальной наукой ТГП выполняет по отношению к другим наукам методологическую функцию, придавая им теоретическую и логическую целостность. ТГП формирует понятия, идеи и выводы, имеющие принципиальное значение для юриспруденции в целом.

• Прогностическая. На основе выявленных закономерностей развития государства и права ТГП выдвигает гипотезы о будущем, истинность которых проверяется практикой.

Функции ТГП взаимосвязаны и дополняют друг друга. Лишь взятые в единстве в системе дают полное представление о предназначении данной науки.

4. Первобытное общество: этапы неолитической революции, экономическая основа, общественная власть

Изучение процесса происхождения государства и права имеет существенное значение, т.к. позволяет раскрыть природу этих явлений, определить причину и условия их существования, а также выявить их роль.

Проблема понимания причин возникновения государства и права остается дискуссионной в связи с тем, что в ее основе лежат различные идейные и философские точки зрения. Ученые едины во мнении, что экономической основой первопричинно-общинного строя является коллективная собственность на средства производства. Этому строго соответствовали определенные формы человеческого общения. Родовая община – наиболее устойчивая форма.

В первобытном обществе действовали определенные правила поведения. В юридической литературе такие правила поведения получили название – мононормы.

Эти правила – обычаи были тесно связаны с первобытной моралью, религиозными формами регулирования производственного, семейного отношения.

Одним из основных постулатов возникновения государства и права в современной науке является тезис о развитии производства, переход от присваивающей экономики к производящей – неолитическая революция – переход от присваивающей экономике к производящей. Она стала толчком к 3 видам разделения труда:

• Отделение скотоводства от земледелия;

• Отделение скотоводства от ремесла;

• Обособление группы людей, занятых в сфере обмена, торговли (купцы).

Неолитическая революция произошла в эпоху неолита около 10 тыс. назад. Таким образом. Учёные признали неолитическую революцию основной причиной возникновения государства.

В регионах благоприятных для проживания хозяйственной деятельности появляется ранние земледельческие общины, резко увеличивается численность и плотность населения. Со временем усложняется внутренняя организация семейно-родовых групп.

Начинается разделение труда. Внутри рода появляются группы, которые занимаются только земледелием, скотоводством или необходимым для данного региона ремеслом. Всё это способствовало повышению эффективности общественного производства.

Производящее хозяйство могло удовлетворить не только потребности членов родовой общины, но и создавать излишки так называемый прибавочный продукт, который сначала обменивался, затем продавался.

На ряду с изменениями структуры внутри рода и происходят изменения и в межобщинных отношениях, развитии межвидовых связей приводит к образованию надобщинных структур (племена).

Важным этапом является образование новых основ управления обществом. Наряду с другими видами общественного разделения труда возникают управленцы. Формирующаяся управленческая верхушка стремится укрепить власть за своими семьями. Такая деятельность постепенно приобретает политический характер, а административно-общественная знать превращается в протогосударственную. При возникновение государства и права главным фактором являлись воины.

Таким образом, первопричиной создания государства и права явилась возникновение производящей экономики, которая создала предпосылки классового деления общества.

Что касается обычаев, многие из них в дальнейшем были санкционированы государством и стали важнейшим источником права(правовым обычаем).

Можно выделить два пути возникновения права:

• Там где господствовала государственная собственность, основным источником выступали нравственно-религиозные положения, которые носили казуальный характер.

• В обществе, основанном на частной собственности, право отличалось высокой степенью формализации(римское право).

В целом возникновение права – закономерное следствие усложнения общественных отношений и обострения социальных противоречий и конфликтов.

В юридической литературе выделяют 2 основных пути формирования государства:

• Восточный;

• Западный.

Восточный путь. Понятие восток используется не только как географическое, но и как историко-культурное , цивилизационное.

Принципиальное различие путей заключалось в том, что на Востоке в отличие от Запада отношения к частной собственности ориентированы на рынок, не занимали значительного места.

Основной причиной возникновения государства выступала не имущественное расслоение, а политическое (классовое).

Одной из основных социальных форм, играющих решающую роль в эволюции древневосточных обществ была сельская община. Именно она в значительной мере определяла характер политической власти в этих обществах.

Самые ранние государственные формы стали складывать в древневосточных цивилизациях по мере усиления разделения труда, усложнения управленческих функций и превращения лиц, выполняющих эти функции в сословие знати, не участвующей в производстве и стоящей над рядовыми членами общин.

Вместе с государством складывалось право Древнего Востока. Его характерной чертой было закрепление социального неравенства.

Основным источником права Древневосточных государств оставались обычаи.

Западный путь. По другому историческому путь тёк процесс возникновения государства и права на территории Европы. Здесь главным фактором образование государства было расслоение общества, благодаря формированию частной собственности на землю, скот и рабов, т.е. имущественное расслоение.

Широкое развитие обменных, а затем и торговых отношений, особенно морской торговли способствовало быстрому становлению рыночного хозяйства и росту частной собственности. Усилившаяся социальная дифференциация стала основой острой политической борьбы, в результате которой переход к государственности происходил более стремительно и с более значительными социальными последствиями, чем в других странах древнего мира.

В настоящее время, кроме восточного и западного путей выделяется синтезный путь. При таком пути возникновения государства происходит переходом родоплеменных отношений сразу к раннему феодальному государству под воздействием одновременно и политического и имущественного неравенства.

Община сохраняется из-за внешней угрозы. Арабский труд не получает широкого распространения.

В литературе отмечается, что по такому пути возникли Русь и Германия.