83. Социологическая юриспруденция.

Американский юрист Роско Паунд (1870–1964) опирался на прагматизм (влиятельное направление в американской философии).

Систему правовых норм Паунд рассматривает как форму социального контроля. На заре человечества нормы права были слиты с моральными и религиозными установлениями. Отделение от них права начинается только с формированием сильной государственной власти в период разложения феодализма. В развитом индустриальном обществе оно становится главным инструментом социального контроля.

В современной правовой системе он выделяет три стороны:

1) право как порядок и способ управления социальными процессами с помощью силы (источник силы – государство);

2) право как процесс администрирования и судопроизводства;

3) официальные правовые документы (ими руководствуются при отправлении правосудия и принятии управленческих решений). Право – основной регулятор социальных отношений. Оно служит солидаризации членов общества, устраняет между ними конфликты и разногласия. Правотворчество сродни социальной инженерии.

Нормативизм возник в политико-правовых учениях позитивистов. Нормативизм обогатил свое содержание достижениями социологии, психологии и философии. Его родоначальник – австрийский юрист Ханс Кельзен (1881–1973). Он ввел термин «чистая теория права». Это политико-правовая теория, из которой удалены не присущие юридической науке элементы. Кель-зен подвергает критике современных ему исследователей. По Кельзену, они уделяют излишнее внимание проблемам социологии, психологии и т. д. Задача юридической науки состоит в исследовании самого содержания права, его специфики. Необходимо очистить юриспруденцию от заимствованных методов.

Кельзен предполагал очистить юридические науки и от идеологически оценочного пафоса. Истинная наука по своему характеру относительна. Она признает плюрализм идеологий и отрицает превосходство одной из них.

Право – это совокупность норм. Их осуществление базируется на принуждении. При этом право стоит выше государства: оно возникло раньше его. Только при определенном минимуме права в обществе может возникнуть государство.

Право нормативизм представляет как динамичный и эффективно функционирующий правопорядок. Закон – это не просто принятая органами государственной власти норма. Процесс толкования закона тоже есть законотворчество.

84. Политико-правовые идеология национал-социализма.

В начале 1920-х гг. в Германии возникло национал-социалистическое движение, оно развернуло борьбу за переустройство Германии на принципах национал-социализма. С 1933 по 1945 гг. немецкие национал-социалисты стояли у власти, внедряя в государственно-правовую практику, в науку о гос-ве и праве исповедуемые ими принципы. Идеологическими источниками немецкого национал-социализма были: 1) немецкий национализм, который включал в себя признание этнического (расового) начала решающим фактором общественно-исторического процесса и идею превосходства немецкой нации над остальными нациями; 2) доктрина национ-ого социализма. В 1919 г. вышла в свет книга Освальда Шпенглера (1880–1936) «Пруссачество и социализм». Отличительная черта «прусского социализма»– торжество принципа чиновничества, согласно которому буквально каждый член немецкой народной общности независимо от рода его занятий обретает и реализует статус чиновника, находящегося на службе у гос-ва; частнособственнический уклад жизни остается неколебимым, но производство и обращение организуются посредством гос-ва. В нем царит порядок, базирующийся на казарменной дисциплине и строгой иерархической субординации; 3) традиции антилиберализма. Либеральное направление в политике подвергалось нападкам, поскольку свободная личность, имеющая надежные законные гарантии свободы, не была угодна «новой» Германии. Идейное ядро этих национал-социалистических представлений – проект тоталитарной полит. власти. Национал-социалисты развивали свои представления о политике, господстве, гос-ве и т. д. По их убеждению, гос-во должно быть одним из элементов германской полит. общности, которая имеет три составляющие: 1) «движение» (т. е. Национал-социалистическая немецкая рабочая партия); 2) «гос-во» (гос-ный аппарат); 3) «народ» (т. е. немцы, организованные в различные непартийные и негос-ные объединения). В структуре германской полит. общности приоритетом обладала одна партия – Национал-социалистическая немецкая рабочая партия (НСДАП). В идеале должно было получиться гос-во, где покончено с демократией, преодолены индивидуализм и раздробленность буржуазного общества. Такое гос-во должно было сложиться на расовой основе и структурироваться по сословиям, сотрудничающим во имя высших интересов нации. В нем нет места гражданам, там все – подданные, которые обязаны служить гос-ву и исполнять его приказы. В этом гос-ве торжествует постулат: решения (веления) сверху вниз, ответственность снизу вверх. Руководство таким гос-вом должно было осуществляться исключительно вождем (фюрером)–Гитлером.