Систематизация видов толерантности как понятия

Параметры

Виды толерантности( далее Т. )

I. Толерантность - процесс и/или состояние организма

« способность переносить »

естественная

способность

естественное

жизненное

приобретение

проявляется как

процесс адаптации

человека

«естественная Т.», либо «натуральная Т.», либо «Т. типа «А»»

«врожденная Т.»

«приобретенная Т.»

специальная система стабилизации личности

обусловленное жизненное приобретение

проявляется

как «личностный

адаптационный

потенциал»,

либо:

-иммунологическое состояние организма;

-психическая и/или физическая зависимость;

-психологическая устойчивость;

-стабилизация личности

«иммунологическая Т.»; «Т. психической и физической зависимости»; «Т. к агрессии»; терапевтическая Т.»; «Т. к физическим нагрузкам»; «устойчивая Т.»; «хроническая Т.»; «перекрестная Т.»; «Т. к ущербу или угрозе»; «Т. к стрессу» или «Т. в стрессовой ситуации»; «Т. к грусти и фрустрации»; «фрустрационная Т.»; «фрустрационная ин/Т.»; «Т. к тревоге»; «Т. к дискомфорту»; «Т. к дисфорическим чувствам»; «аффективная Т.»; «Т. к эмоциональному стрессу»; «Т. к бездействию»; «Т. к однообразной, монотонной деятельности» и пр.

Дополнительно можно рассматривать: «Т. к критике»; «Т. по отношению к внутренней эмоциональной боли»; «Т. к славе»; «Т. к неопределенности»; «Т. к негативному»; «Т. к девиантному поведению» и пр.

II. Толерантность - личностная ценность человека

(личностно-индивидуальные Смыслы и Ценности человека)

отношение личности

к себе

( направленность на себя )

феномен самопринятия

Рассматривают через:

«принятие человеком самого себя»

В поведении

человек выражает:

- безусловное принятие себя, своего «Я»,

- не принятие себя, своего «Я»

«Т. к критике»;

«Т. по отношению к внутренней эмоциональной боли»; «Т. к славе»;

«Т. к девиантному поведению»;

«Т. к негативному»;

«Т. к неопределенности» и пр.

Принятие

отношение личности к социальному окружению

(направленность на Другого )

ассоциируемая с личностью,

«внешним Я» человека

Рассматривают через:

«принятие Другого»

П онимание (частично)

Признание (частично)

Другого

Принятие (сдерживание

себя)

В поведении человек выражает:

сдержанность, терпение,

терпимость, терпеливость

«моральная Т.», либо «Т. типа «Б»»; «квазитерпимость» («как будто бы»); «псевдотерпимость»;

«проблемная Т.»;

производные от «проблемной толерантности»: «вынужденная Т.;

«Т. выгоды»; «Т. умысла»; «Т. воспитанности»;

«нравственно-конструктивная Т.»;

«нравственно-деструктивная Т.»;

«терпение»; «терпеливость»;

«терпимость»;

«негативная терпимость»

ассоциируемая с сущностью

или

«внутренним Я» человека

Рассматривают через:

«безусловное принятие

Другого»

Понимание

Признание Другого

Принятие

В поведении человек выражает:

толерантность

«нравственная Т. », либо «Т. типа «В»»;

«естественная Т. », либо «Т. подлинная»;

общая социальная направленность личности

1.толерантность – культура сознания личности

(«личностные проявления»);

2. толерантность – гуманистическая ценность личности;

3. толерантность – отношение

Рассматривают через:

«взаимное принятие»

Проявляется

толерантность как:

-личностная характеристика;

-внутренняя установка;

-мировоззренческая позиция;

-норма поведения или

действие;

-профессиональное качество (ПВК, ПЗЛК)

«коммуникативная Т.»; «научная Т.»; «межличностная Т.»; религиозная Т.»; «административная Т.»; «политическая Т.»; «гендерная Т.»; «возрастная Т.»; «терпимость к чужим верованиям Т.»; «сексуально-ориентационная Т.»; «расовая Т.»; «географическая Т.»; «межклассовая Т.»; «этническая Т.»; «маргинальная Т.»; «художественная Т.»; «ко/Т.»;

«образовательная Т.»; «педагогическая Т.»; «коммуникативно-педагогическая Т.»;

«социальная Т., либо «социально-психологическая Т.»;

«психологическая Т.»; либо «психофизиологическая Т.»

Виды толерантности ( Т. )

I. Толерантность - процесс и/или состояние организма« способность переносить »

-«естественная Т.», либо «натуральная Т.», либо «Т. типа «А»» – свойственная маленькому ребенку и проявляется как естественное и безусловное принятие другого человека, отношение к нему как к самодостаточному и самоценному существу, т.е. он проявляет естественную открытость, доверчивость, любознательность, Восприятие ребенком другого еще не ассоциируется с качествами его «Я», т.к. процесс становления личности ребенка (персонализация) еще не привел к расщеплению индивидуального и социального опыта, к формированию «персоны», к возникновению «двойного стандарта», к существованию обособленных планов поведения и переживания (А.Б.Орлов, А.З.Шапиро).

-«врожденная Т.» – врожденная неагрессивность, когда индивид изначально преднастроен на Т. (в данном вопросе, в данной ситуации) (С.К.Бондырева)

-«приобретенная Т.» – происходит становление в процессе воспитания, как установка, привычка, мировоззрение (С.К.Бондырева)

-«иммунологическая Т.» – полное или частичное отсутствие иммунологической реакции; потеря или снижение организмом способности вырабатывать антитела;

-«Т. психической и физической зависимости» – возрастающая способность организма сопротивляться действию вещества, потребностью в увеличении дозы и регулярном приеме препарата или аналога [248,т.1,с.145];

-«Т. к ущербу или угрозе» как «переопределение прошлых событий, принятие и представление ситуации в благоприятном свете». Совладание указывает на наличие факторов, которые истощают или превышают имеющиеся ресурсы человека, поэтому толерантность, в данном случае, может иметь отрицательный показатель [79,с.1297-1299];

II. Толерантность - личностная ценность человека

(личностно-индивидуальные Смыслы и Ценности человека)

Толерантность пагубное, как отрицательное, для личности (человеческого организма) свойство проявляется в некоторых случаях: «Т. к девиантному поведению»; «Т. к критике»; «Т. к славе»; «Т. к негативному»;

-в ситуации развития личности с характеристиками созависимого «Я» (приспосабливающаяся, ложная, личность), формируется «Т. по отношению к внутренней эмоциональной боли». Как следствие, это приводит: к развитию принудительного и зависимого поведения, чтобы избежать эмоциональной боли; к развитию стыда и вины, ведущие к дальнейшему снижению самооценки; ощущению себя вне контроля; развитию защит своего «Я»: проекция, отрицание, рационалистическое объяснение; частое использование принудительных и зависимых действий для управления собой и другими; ложь, мошенничество и другие асоциальные действия [197,c.82-84];

-«Т. к неопределенности», как отрицательную характеристику, изучает Р. Кочюнас. Человеку свойственно чувствовать себя «неуютно» в ситуациях вступления на «незнакомую территорию», в ситуациях, где недостает структуры, ясности, определенности. Педагогу необходимо чувство уверенности в себе в ситуациях неопределенности, т.к. «уверенность в своей интуиции и адекватности чувств, убежденность в правильности принимаемых решений и способность рисковать. Все эти качества помогают переносить напряжение, создаваемое неопределенностью…» [83, с.19].

-Принятие – положительное отношение к существующим отличиям Другого; проявляется в способности к безусловному принятию себя и способности к безусловному принятию Другого.

-«моральная Т.», либо «Т. типа «Б»» – терпение, терпимость, ассоциируемая с личностью («внешним Я» человека). Характерна для личностного способа существования, является производной процесса персонализации, присуща большинству взрослых. Личность стремится сдерживаться через механизмы психологических защит (рационализации, проекции и т.д.), но за этим скрыта собственная нетерпимость – нарастающее напряжение, невысказанное несогласие, подавленная агрессия.

Можно утверждать, что Т. типа «Б», по сути – квази-Т. – неподлинная, частичная, видимая, условная, искусственная: «мы терпим вас потому, что...»; «обстоятельства так складываются, что мне приходится вас терпеть, но…»; «в данный момент я не могу быть полностью самим собой и вынужден играть в терпимость…»; «я не думаю о другом, а только о себе, поэтому я терпим к другому только для того, чтобы меня не трогали или для того, чтобы извлечь из ситуации пользу для себя» (А.Б.Орлов, А.З.Шапиро, С.К.Бондырева);

- «квазитерпимость» («как будто бы») – понимается как сдержанность в контактах, в поведенческих реакциях и оценках (разных видов: когнитивных, аффективных, мотивационно- ценностных). Эта сдержанность на основе прагматизма, предстанет как квазитерпимость, а на основе лицемерия как псевдотерпимость; внешне квазитерпимость выступают как терпимость (А.В. Зимбули, В.А. Петрицкий);

-«псевдотерпимость» (ложное, притворное) проявление сдержанности в эмоциональных ситуациях, но с целью сознательного введения кого-либо в заблуждение. Проявление сдержанности с целью холодного расчета и личных выгод, лицемерие, притворство в поведении и оценках (А.В.Зимбули);

-«проблемная Т.» проявляется, несмотря на наличие оснований для негативной реакции (С.К.Бондырева). «Проблемная Т.» рассматривается как отношение к больным, инвалидам, физически неполноценным, лицам с внешними недостатками и т.д. Данный тип толерантности особенно важен при исследовании детей дошкольного и школьного возраста (М. Мацковский).

Производные от проблемной толерантности:

-«вынужденная Т.» (как «выученная», «скопированная»), т.е. не осмысленная, не принятая как

ценность, не ответственная. Следует рассматривать как псевдо-Т., возможно, ин-Т., замаскированную под социально-желательные формы (С.Л.Братченко). Сюда относится: Т. подчинения (иерархии) и Т. выгоды;

-«Т. выгоды» – быть сдержанным по отношению к кому-либо, терпеть что-либо в выгодной для себя ситуации «я сдерживаю себя: потому, что он(я)….; для того, чтобы мне…»;

-«Т. умысла» – человек до поры терпит неприятное для него поведение того, кого он вводит в заблуждение своей нарочитой терпимостью «я закрываю глаза, но…»;

-«Т. воспитанности» близка к «Т. снисходительности» – проявление становится одним из способов личностного самоутверждения, и подобный человек считает «ниже своего достоинства» проявлять ин-Т. (С.К.Бондырева);

-«нравственно-конструктивная Т.» – положительно мотивированное проявление терпимости, ведущее к позитивным результатам (по Е.Ю.Клепцовой); то, что и Т. выгоды;

-«нравственно-деструктивная Т.» – положительно мотивированное проявление терпимости, ведущее к негативным результатам (по Е.Ю.Клепцовой);

-«Терпение – отсутствие (негативной) реакции в конкретной ситуации; -«Терпеливость» - свойство индивида, как правило, проявлять терпение, что становится чертой его характера;-«Терпимость» – общественное явление (или состояние общества), которое заключается в том, что множество индивидов (граждан) склонны проявлять терпение, быть сдержанными и неагрессивными» (С.К.Бондырева)»

-«негативная терпимость» – содержит в себе мотивы равнодушия, пассивности, безразличия, злонамеренного невмешательства, показного цинизма (В.А. Петрицкий);

-«нравственная Т.», либо «Т. типа «В»» – принятие, доверие, ассоциируется с сущностью или «внутренним Я» человека. В основе – принятие как окружающих, так и самого себя; взаимодействие с внешним и внутренним миром в принимающей, диалогической манере. В противоположность насилию и манипулированию, такое взаимодействие предполагает: как уважение ценностей и смыслов, значимых для Другого, так и осознание, и принятие собственного внутреннего мира, своих ценностей, смыслов, целей, желаний, переживаний, чувств. Для личности напряжения и конфликты вовсе не исключены, можно сказать, он постоянно живет в ситуации напряженного существования, но не боится быть лицом к лицу с этим напряжением, достойно выдерживать и принимать его как безусловную экзистенциальную данность. Это подлинная, зрелая,

действительно позитивная толерантность основанная (в отличие от Т. типа «А» и «Б») на гораздо более полном осознании и принятии человеком реальности. Ассоциируется с триадой, предложенной К. Роджерсом: безусловное принятие, безоценочность и конгруэнтность (А.Б.Орлов, А.З.Шапиро);

-«естественная Т.», либо «Т. подлинная», проявляется в отсутствии оснований для негативной реакции (т.е. «все в согласии»). Человек проявляет ее в значимой для себя ситуации (С.К.Бондырева)

-«коммуникативная Т.» – отношение личности к людям, выраженное в степени переносимости неприемлемых, по мнению самой личности, психических состояний, качеств и поступков партнеров по взаимодействию (В.В. Бойко);

-«межличностная Т.» – особый способ построения взаимоотношений, межличностного взаимодействия и общения с другими людьми, в том числе – «иными». Реализация человеком толерантного подхода в непосредственном взаимодействии и общении с другими людьми (С.Л. Братченко). Готовность человека выйти за пределы ограниченного круга «своих» (отличных от «других» по любому признаку) навстречу «Миру миров» – равнозначных, «равноразных» человеческих миров (М. Гефтер);

-«административная Т.» – умение руководить без нажима и агрессии;

-«научная Т.» – терпимость к другим точкам зрения в науке, допущение разных теорий и научных школ;

-«религиозная Т.» – отношение к догматам различных конфессий, религиозности. В своей экстремистской форме межконфессиональная интолерантность представляет собой религиозный фанатизм – насаждение какой-либо веры, ее ценностей, традиций; базируется на предположении, что данная вера является единственно правильным отображением истины, все люди должны следовать ее принципам (догматам) (М. Мацковский);

-«педагогическая Т.» – терпимость к собственным детям, учащихся, умение понять и простить их несовершенства. Толерантность между участниками педагогического процесса: детьми, учениками, педагогами, администрацией, родителями (С.Л. Братченко);

-«коммуникативно-педагогическая Т.» – владение умениями и навыками толерантного взаимодействия со всеми субъектами образовательного процесса (О.Б. Нурлигаянова);

-«социальная Т.», либо «социально-психологическая Т.» два вида толерантности как необходимые педагогу, рассматривает Ю.П. Поваренков;

-«психологическая Т.», либо «психофизиологическая Т.» – два вида толерантности необходимые педагогу, рассматривает Ю.П. Поваренков.

-«возрастная Т.» – непредвзятость к априорным «недостаткам» человека, связанным с его возрастом (неспособность стариков понимать молодежь, отсутствие у молодежи опыта и знаний и т.д.). «возрастная толерантность» вполне может сочетаться с принятым во многих культурах уважением к лицам преклонного возраста [99А).];

-«образовательная Т.» – терпимое отношение к высказываниям и поведению людей с (иным уровнем) образования. …данный тип толерантности имеет отношение к бытовой сфере и не связан с обсуждением вопросов, где уровень образования действительно является решающим фактором [99А).];

-«политическая Т.» – отношение к деятельности различных партий и объединений, высказываниям их членов и т.д. Крайними формами проявления политической интолерантности являются: фашизм и свойственная тоталитарным режимам политика политических репрессий (М. Мацковский). «политическая Т.» – терпимость к людям других политических взглядов, уважение к иным политическим позициям, признание права на свои политические направления (авт. неизв.). В политической энциклопедии дано определение: «Т политическая» - непременное требование в отношениях всех активных участников общественной жизни, осознающих необходимость упорядоченных цивилизованных отношений как внутри государства, так и между государствами». «...Здесь толерантность вовсе не слабость, а сильное, объективно положительное и выгодное для проявляющей ее стороны качество»;

-«этническая Т.» – достижение гармонии национальных отношений в мультинациональных

обществах (Д.А. Леонтьев);

-«географическая Т.» – непредвзятость к жителям небольших или провинциальных городов, деревень и других регионов со стороны столичных жителей и наоборот [99];

-«межклассовая Т.» – терпимое отношение к представителям разных имущественных слоев – богатых к бедным, бедных к богатым [99];

-«расовая Т.» – отсутствие предубеждений к представителям другой расы. В своем крайнем проявлении расовая интолерантность представляет собой расизм – дискриминацию людей по расовому принципу. Базируется на предположении, что некоторые группы имеют превосходство над другими [99];

-«межнациональная Т.» – отношение к представителям различных наций, способность не

переносить недостатки отдельных представителей национальности на всех/других людей, относиться к любому человеку с позиции «презумпции национальной невиновности».

Крайние проявления «межнациональной инТ.». в ней то и проявляется:

-этноцентризм – дискриминация на основе культурных или языковых характеристик индивида или группы. Базируется на убеждении в «превосходстве» одних культур над другими;

-ксенофобия – страх и неприятие иностранцев и представителей других культур: убежденность в том, что «чужаки» принесут вред;

-агрессивный национализм – мнение, что одна нация превосходит в правах другую.

-«сексуально-ориентационная Т.» – непредвзятость по отношению к лицам с нетрадиционной сексуальной ориентацией [99А).] (М. Мацковский);

-«маргинальная Т.» – (толерантность по отношению к маргиналам) – отношение к бомжам, нищим, наркоманам, алкоголикам, заключенным и т.д. Данный тип толерантности представляет особый интерес при изучении особенностей российского менталитета [99А).];

-«гендерная Т.» – непредвзятое отношение к представителям другого пола, недопустимость априорного приписывания человеку недостатков другого пола, отсутствие идей о превосходстве одного пола над другим. Экстремистское проявление гендерной интолерантности представляет собой сексизм – дискриминация (М. Мацковский);

-«котолерантность» – сохранение и развитие индивидом внутренней толерантной установки в корпоративной среде [105,c.3];

-«Т. к внешнему виду» – толерантность к одежде, прическе, макияжу….(С. Братченко);

-«вкусовая Т.» – толерантность к увлечениям музыкой, телевидением, литературой и ее специфическими жанрами, играми… (С. Братченко);

-«профессиональная Т.» (С. Братченко, М. Мацковский);

-«художественная Т.» (Б. Диденко);

-«семейная Т.» (С. Братченко, М. Мацковский).