- •Пояснительная записка
- •Словарь толерантности
- •Многозначность и разнообразие определений в разных языках
- •Часть 1. Базисная основа и теоретический анализ проблемы толерантности
- •§ 1. «Толерантность» – принцип отношения человека
- •К человеку или «что такое для вас толерантность?»
- •Бетти э. Риэрдон «Словарь толерантности»
- •§ 2. Генезис и семантическое поле толерантности
- •§ 3. Теоретические основы толерантности как психологической категории
- •Система подходов к исследованию толерантности как многомерного понятия в психологии
- •I. Толерантность – процесс и/или состояние организма («способность переносить»)
- •II. Толерантность – личностная ценность человека («личностно-индивидуальные Смыслы и Ценности человека»)
- •Формально-динамические параметры и характеристики
- •Систематизация видов толерантности как понятия
- •Часть 2. Гуманистическая и экзистенциальная концепция в контексте построения толерантных отношений
- •§ 1. Психологические основания исследования
- •1. Экзистенциально-гуманистический подход к толерантности
- •§ 2. Принятие – как личностная особенность и как психологический механизм толерантности
- •§ 3. Проблема «я» или самосознание в процессе развития принятия
- •Исторические предпосылки изучения развития самосознания
- •Психическая реальность Другого человека
- •Часть 3. Личность в системе толерантных отношений § 1. Межличностная толерантность. Интолерантность.
- •§ 2. Коммуникативная толерантность
- •§ 3. Этапы становления толерантного отношения
- •Этапы развития механизма «принятие» как ведущего в становлении толерантности
- •Часть 4. Введение в педагогику толерантности
- •§ 1. Педагогическая сущность толерантности.
- •§ 2. Пути и средства воспитания толерантности
- •§ 3. Толерантность педагога
- •Послесловие
- •Литература
- •Приложение 1
- •Психологические основания исследования толерантности в образовании (Братченко с.Л. Педагогика развития: ключевые компетентности и их становление. Красноярск, 2003. – с. 104–117)
- •Экзистенциально-гуманистический подход к толерантности.
- •Диверсификационный подход к толерантности
- •Когнитивный компонент толерантности
- •Эмоциональный компонент толерантности
- •Поведенческий компонент толерантности
- •Личностный подход к толерантности
- •Диалогический подход к толерантности
- •Фасилитативный подход к толерантности
- •Библиография
- •Человек свободный
- •1. Высшая ценность
- •2. Что такое свобода?
- •3. Что такое внутренняя свобода?
- •4. Что такое совесть?
- •5. Свободный ребенок
- •6. Свободный учитель
- •7. Свободная школа
- •8. Путь к воспитанию свободных
- •Приложение 2 Формирование установок толерантного сознания (а.М. Кондаков, зам. Министра образования России)
- •Приложение 3 о толерантности (Зинина г.И., главный специалист управления воспитания и дополнительного образования детей и молодежи Минобразования России)
- •Приложение 4 принципы, нормы и правила успешного воспитания
- •Приложение 5 в помощь специалистам образования, изучающим феномена толерантности
- •Оглавление
- •Толерантность – поиск мира и согласия в межличностном взаимодействии. Толерантность в теории
- •665709, Братск, ул. Макаренко, 40
Когнитивный компонент толерантности
Эта составляющая наиболее очевидная, в наибольшей мере исследована и поэтому толерантность чаще всего и описывается в когнитивной «транскрипции». Центральным моментом здесь является признание сложности, многомерности и нередуцируемого многообразия мира и интерпретативной природы индивидуальных суждений о нем, а потому – невозможности сведения всего многообразия точек зрения к «общей истине» и неизбежной множественности индивидуальных картин мира. Именно эти аспекты подчеркиваются в Декларации принципов толерантности, когда утверждается, что толерантность – это, прежде всего «…правильное понимание богатого многообразия культур нашего мира, наших форм самовыражения и способов проявлений человеческой индивидуальности» (Декларация …, 2001).
Когнитивный компонент толерантности состоит в осознании и принятии человеком сложности, многомерности – как самой жизненной реальности, так и вариативности ее восприятия, понимания и оценивания разными людьми, а также относительности, неполноты и субъективности (по меньшей мере – частичной) собственных представлений и своей картины мира. Толерантность в когнитивном «измерении» ярче всего проявляется именно в ситуациях противоречий – при расхождении мнений, столкновении взглядов и т.д. – и позволяет рассматривать это несовпадение как проявление плюрализма, богатства индивидуальных восприятий и интерпретаций. Когнитивная интолерантность – наоборот, исходит из позиции наличия «нормы», «соответствия правильному» и т.п., и потому отвергает саму возможность множественности взглядов, сводя всякие расхождения между взглядами и оценками разных людей к ошибкам, заблуждениям или даже намеренному противодействию. Толерантность, т.о., означает еще и такое важное качество, как способность человека расхождение с собеседником во мнениях, когнитивный «конфликт» не переводить в конфликт межличностный.
Эмоциональный компонент толерантности
Роль эмпатии в толерантных отношениях достаточно очевидна и с этим соглашаются почти все исследователи. Эмоциональная составляющая толерантности имеет особое значение благодаря тому, что именно в этом измерении коммуникативной ситуации собеседники имеют возможность обрести некую общность, восстановить разрыв человеческих связей, который во многом и делает людей разобщенными и нетерпимо настроенными друг по отношению друга… Более того, эмпатия позволяет компенсировать (или хотя бы смягчить) возможные разногласия между собеседниками в когнитивной или поведенческой плоскостях, препятствуя их перерастанию в межличностное противостояние и нетерпимость. Полноценная эмпатия – безоценочна и в этом смысле по сути своей толерантна.В качестве отдельной составляющей эмоционального компонента может быть назван и особый вид эмоциональной устойчивости – «аффективная толерантность» (Кристалл, 2001), суть которой состоит в способности справляться с эмоциональным напряжением, терпимо относиться к болезненным переживаниям, тревоге – без того, чтобы подавлять или искажать их… Другой аспект этого вида толерантности связан с терпимым отношением к различным (включая яркие, индивидуальные, непривычные формы) эмоциональным проявлениям других людей. Развитая аффективная толерантность позволяет человеку лучше осознавать как собственные эмоциональные процессы, так и переживания других людей, не раздражаясь и не приписывая им негативного смысла.
