- •1.Камменный и бронзовые века в Кырг-не (пещераАк-Чункур,Ошской городище, Саймалуу-Таш).
- •2.Саки в мировой истории.
- •5. Кочевая империя Хунну.
- •6. Великий Шелковый путь.( вшп).
- •7. Первое упоминание этнонима «кыргыз»
- •8. Кыргызы в эпоху тюркских цивилизаций.
- •9.Кыргызское великодержавие.
- •10.Социально-экономическая жизнь Кыргызского каганата не Енисее (7-12).
- •11. Древнекыргызкая руноподобная письменность.
- •13.Нашествие монголов и кыргызы (Чынхыз хан)
- •14.Основные гипотезы формирования кыргызского народа.
- •15 Борьба кыргызов против джунгаров (17-18вв)
- •16.Кыргызско-китайские отношения (коней19-пер.Пол.19в)
- •17.Кыргызско- казахские столкновения.
- •18.Кокандское ханство и кыргызы ( Кубат-бий, Ажы-бий).
- •21.Жилище и одежда кыргызов.
- •22.Укрепление выборов по партийным спискам.
- •23.Изменении в Конституцию кр (Референдум 2007).
- •24.Религиозное верования.
- •25.Эпос «Манас» и его значение в кыргызской и мировой культуре. Заветы Манаса.
- •1.Единство и сплоченность.
- •2.Межнациональное согласие, дружба и сотрудничество.
- •3.Национальная честь и патриотизм.
- •4.Через кропотливый, неустанный труд и знания- к процветанию и благосостоянию.
- •5.Гуманизм, великодушие, терпимость.
- •6.Гармония с природой.
- •7. Укрепление и защита кыргызской гос-венности.
- •26.Устное народное творчество(малые эпосы, песни, пословицы, поговорки).
- •27.Мыслители средневековья -Махмуд Кашгари и Жусуп Баласагын.
- •28. Архитектурные памятники Кыргызстана(башня Бурана, Узгенский минарет, Шах-Фазиль, Таш-Рабат, гумбез Манас.)
- •29. Кыргызко-русские отношения в конце 18-середине.
- •30.Народное восстание 1873-1975 гг. , причины , ход и результаты.
- •31.Присоединение Северного Кыргызстана к Российской империи.
- •32.Завоевание Российской империей Южного Кыргызстана. Курманжан-датка.
- •33.Андижанское восстание
- •34.Колониальная политика царизма.
- •35. Февральская революция.
- •36 Восстание 1916 года.
- •37.Установление советской власти в Кыр-не(1918г).
- •38.Гражданская война в Кыр-не.
- •43. Попытка создания Горной Кыргызской области.
- •44. Национально-гос-ное размежевание в Средней Азии и образование Кара-Кыргызской автономной области.
- •45. Создание Кыргызской асср.
- •48.Подвиги кыргызстанцев в вов(1941-1945).
- •46.Провозглошение Кыргызской сср
- •47Массовые репрессии в Кыр-не.
- •49.Труженики Кыргызстана в годы Великой Отечественной войны (промышленность, с/х).
- •50.Наука и культура в годы Великой Отечественной войны.
- •53.Ошские события.
- •55.Литература и искусство в период «развитого социализма»(1964-1990гг Деательность и творчество м.Рыскулова, с.Джумадылова, б.Бейшеналиевой,б.Минжылкиева, с.Чокморова и др.)
- •56. Распад ссср. Создание Суверенной Республики. (1991 г.).
- •57. Экономическая политика правительства кр. Переход к рыночным отношениям.
- •59.Кыргызы дальнего зарубежья.(китайские, афган.Кыргызы).
- •60.Киргизы ближнего зарубежя.
- •61. Внешняя политика и международные связи.
- •62. Барсбек – каган Енисейских кыргызов.
- •63. Мухаммед – Кыргыз – предводитель кыргызов.
- •65Тайлак Баатыр борец против гнета коканцев.
- •72. Абдырахман Кучаков.
- •73.Алымбек-датка.
- •74.Курманжан-датка.
- •75.Жукеев Таабалды.
- •76.Абдыкадыр Орозбеков (1889 – 1938)
- •77.Солтонбаев Белек Солтонкелди уулу ( 1878 – 1938)
- •78.Осмонаалы Сыдык уулу ( 1875 – 1940)
- •79.Арабаев Ишенаалы (Эшенаалы).
- •84.Баялы Исакеев- гос-венный и партийный деятель Кыргызстана.
- •89.Социально-философская мысль акынов заманистов и акынов-демократов.
32.Завоевание Российской империей Южного Кыргызстана. Курманжан-датка.
19 февраля 1876 года был издан царский указ о присоединении Кокандского ханства к Российской империи под названием Ферганской области. Генерал-майор М. Д. Скобелев был назначен губернатором, под его контролем находилась вся территория бывшего Кокандского ханства, за исключением Алая.
После смерти Алымбека-датхи (убит во время дворцового заговора в Коканде в 1863 году) его жена Курманжан заняла место своего мужа. Ее признавали кокандский хан Худояр и бухарский эмир Музафар, присвоившие ей почетное звание датхи. Сыновья Алымбека-датхи и Курманжан-датхи: Абдылдабек, Оморбек, Маматбек, Асанбек возглавили борьбу с царскими войсками, вступившими в Алайскую долину. 25 апреля 1876 года в местности Жанарык в 25 верстах от Гульчи кыргызские отряды дали сражение русским войскам под командованием М. Д. Скобелева. Под давлением русских войск кыргызские отряды отступили, заняли новую позицию в урочище Гульча. Здесь в первой половине июля 1876 года 2000 кыргызских воинов оказали упорное сопротивление русским войскам, джигитам сарыбагышского манапа Шабдан Джантай уулу, действовавшим против защитников Алая. После разгрома отрядов Абдылдабека и его братьев, муллы Ашыра, сопротивлявшихся присоединению Алая к России, в середине 1876 года Алай с 17,4 тыс. семействами вошел в состав России. Таким образом, Южный Кыргызстан был завоеван царизмом.
Курманжан-датка родилась в 1811 году в семье кочевника Маматбека в Кичи-Алае. Еще в детстве Курманжан просватали и в возрасте 17 лет ее выдали замуж за кыргыза из рода ювали, которого она увидела в первый раз в день свадьбы. Жених ей не понравился, и Курманжан 3 года номинально считалась женой, проживая все это время в юрте отца.
В 1831 году Алымбек, уже будучи даткой Алая, встретил Курманжан, освободил ее от брачных уз и в следующем году они поженились. Курманжан стала преданной помощницей Алымбеку: во время его отсутствия на Алае по делам ханства она успешно заменяла его, полновластно управляла алайскими кыргызами.
После гибели Алымбека власть главы рода наследовала его вдова Курманжан. Бухарский эмир Музаффар, узнав о влиянии Курманжан на соплеменников, присвоил ей почетное звание датки. В 1865 году кокандский хан Худояр подтвердил ее права на звание датки и управление Алаем.
В период вхождения Южной Киргизии в состав Российской империи в 1876 году на Алае состоялась встреча Курманжан-датки с генералом М. Д. Скобелевым. «Алайская царица», преданная ранее ханам, стала проводником политики царизма, вследствие чего в 1881 году специальным императорским указом Курманжан-датке была определена пожизненная гос-венная пенсия в размере 300 рублей.
Курманжан-датка прожила до глубокой старости (96 лет) и скончалась 3 февраля 1907 года в селе Мады, в 13 верстах от г. Ош. Похоронена у подножия Сулейман-горы на главном кладбище Сары-Мазар.
33.Андижанское восстание
вошло в историю как самое крупное народное движение конца XIX в. в Средней Азии. Основными причинами восстания послужили колониальная политика царизма, усиление социального и национального гнета, произвол, насаждаемый русской администрацией в отношении местного населения. В восстании участвовали представители кыргызской, узбекской, таджикской национальностей, различные социальные слои населения. Закономерно, что это восстание было возглавлено служителями религии с ортодоксальными лозунгами и призывами. Основная часть населения этого региона на протяжении веков исповедовала ислам, который глубоко внедрился в сознание народа. Все участники восстания причисляли себя к мусульманам. Поэтому нет никаких оснований рассматривать восстание как реакционное движение. Восстание было направлено на защиту интересов и чаяний основной массы населения. Оно носило национально-освободительный характер. Андижанское восстание вспыхнуло в мае 1898 года. 17 мая под вечер в кишлаке Таджик (Мин-Дюбе) собралось около 200 узбеков и кыргызов. Возглавил их ишан этого селения Мадали Дукчи (ийикчи - веретенщик). Идейным руководителем этого восстания был Зиядин Максым уулу (Зияутдин Магзуми).Восставшие двинулись к Андижану, перерезая на пути телеграфные провода, соединявшие город с округами. К ним присоединились жители кишлаков Кутчу, Кара-Коргон и др. Вскоре число восставших достигло 2000 человек. Около трех часов ночи повстанцы вошли в Андижан и напали на лагерь 20-го Туркестанского линейного батальона, где располагалось две роты. Но силы были неравны. Вооруженная палками и серпами толпа была рассеяна хорошо подготовленными и вооруженными русскими войсками. В ожесточенном сражении было убито свыше 20 царских солдат и офицеров. Но и повстанцы понесли большие потери. Перейдя на Кара-Дарью, они отошли к Хаким-Абаду. В селе Чарбак, расположенном в 90 верстах от Андижана, предводитель повстанцев Мадали был взят в плен и 12 июня 1898 г. повешен. Однако восстание не утихло и распространилось в Ферганскую долину. Активное участие в нем приняло население Андижанского, Маргаланского, Ошского и Наманганского уездов. В тот день, когда начались волнения в Мин-Дюбе, в местечке Ак-Терек Ноокатского округа скопилось около 300 человек из айылов Каракол-Сай, Тамчы-Булак, Жапалак Ошского уезда. Не имея ни одного ружья, вооруженные только дубинами, палками и ножами, они намеревались напасть на Ошский военный гарнизон. Возглавил Оморбек-датка Алымов. Однако бывший волостной Карабек донес об этом начальнику Ошского уезда. Оморбек Алымов и его помощник Сатыбай Ракымбаев были схвачены. Всего было арестовано 53 человека. Возглавил их Шадыбек Шергазы уулу. Он собирался примкнуть к восставшим андижанцам. Против заговорщиков был выслан карательный отряд более чем в сотню штыков. Около 50 человек во главе с Шадыбеком были схвачены и пригнаны в Наманган. Шадыбеку Шергазы уулу грозила смертная казнь, затем ее заменили пожизненной каторгой. Его помощников Уметалы Багышбек уулу и Тулебай Бешкемпир уулу приговорили к 20 годам каторги. Кроме того, 54 человека были высланы в Сибирь на семь лет. Среди них оказался и схваченный по навету недругов известный акын Токтогул Сатылганов. Таким образом, восстание, не имея сильного предводителя, способного объединить движение, и разобщенное на мелкие группы, не смогло принять широкий размах и быстро угасло. Для подавления восстания использовались многочисленные специальные отряды всего Туркестанского военного округа. Было арестовано 777 человек, 415 привлечены к судебной ответственности. Повешено 18 человек, 362 приговоренным смертную казнь заменили длительными сроками каторги. Несмотря на поражение, это восстание было первым проявлением народной борьбы против колониальной националистической политики, насаждаемой царизмом в Туркестане. Это была борьба народа за независимость. Поражение не смогло затушить начавшиеся в массах свободолюбивые брожения.
