Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Лекції СКП_ІІ семестр.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
292 Кб
Скачать
☆

Лекція №9 План

  1. Людина як предмет природничонаукового пізнання.

  2. Подібність і відмінність людини від тварин.

  3. Концепції виникнення людини на Землі. Антропологія.

  4. Трудова теорія антропогенезу.

  5. Генезис свідомості, мислення і мови.

  6. Дослідження проблем свідомості в природознавстві.

  7. Проблеми співвідношення біологічного і соціального в людині.

  8. Еволюція культури людини. Соціобіологія.

  9. Проблеми пошуку позаземних цивілізацій.

  10. Проблема зв’язку з позаземними цивілізаціями.

1. Людина як предмет природничонаукового пізнання

Проблема антропогенезу — виникнення людини — має великий науковий інтерес і викликає суперечки серед учених. Причина цьому, з одного боку, — велике методологічне значення матеріалістичного вирішення питання про походження людини, а з іншого — можливість простежити, як закономірності органічної еволюції, які діють на рівні біологічної форми руху матерії, поступаються місцем іншим, пов’язаним з виникненням соціальної форми руху матерії. Соціальні фактори антропогенезу (трудова діяльність, суспільний спосіб життя, мова і мислення) набули важливого значення в еволюції людини, що дозволяє говорити про антропосоціогенез. Це означає, що становлення соціальної форми руху не відмінило дії біологічних законів, а лише змінило їх прояв.

Людина як предмет природничо-наукового пізнання може розглядатися в трьох аспектах: 1) походження; 2) співвідношення в ній природного і гуманітарного; 3) вивчення специфіки людини методами природничо-наукового пізнання. Перший напрямок, який традиційно називається антропологією, вивчає, коли, від кого і як виникла людина і чим вона відрізняється від тварин; другий напрямок — соціобіологія — вивчає генетичну основу людської діяльності і співвідношення фізіологічного і психічного в людині; до третього напрямку належить вивчення природничо-науковим шляхом мозку людини, її свідомості, душі і т. д.

Розглянемо перший напрямок. Як і в питанні походження Всесвіту і життя, існує уявлення про божественне творіння людини.

У багатьох первісних племенах були поширені уявлення про те, що їх предки виникли від тварин і навіть рослин (тотемізм). В античності висловлювались думки про природне походження людей з мулу (Анаксімандр). Тоді ж заговорили про схожість людини і мавп (Ганнон з Карфагену).

Сьогодні у зв’язку з ажіотажем навколо НЛО в моду ввійшли версії про походження людини від позаземних істот, які відвідали Землю, або навіть від схрещування космічних прибульців з мавпами. Але в науці з XIX ст. панує концепція походження людини від єдиних високорозвинених предків сучасних мавп і людини, яка витікає з теорії еволюції Дарвіна. Вона отримала в XX ст. генетичне підтвердження, оскільки з усіх тварин по генетичному апарату найближче до людини виявились шимпанзе.

Проблема виникнення людини нині розглядається, по-перше, як проблема виникнення видової специфічності людини. Під критеріями людини розуміють фундаментальну властивість, в якій відобразилася б специфічність людського суспільства.