- •1. Общая характеристика и периодизация античной литературы. Мифология.
- •2. Гомер и его древнегреческий героический эпос. Поэма «Илиада».
- •3. Лирика Древней Греции и Рима, ее жанровое своеобразие и представители.
- •4. Древнегреческая трагедия. Эсхил, Софокл. Эврепид. Проблематика трагедии Софокла «Антигона».
- •5. Древнегреческая комедия. Древнеаттическая и новоаттическая комедии. Аристован и Менандр. Проблематика комедии Аристофана «Тучи».
- •6. Древнеримская литература и ее периодизация. «Золотой век» древнеримской литературы. «Энеида» Вергилия как римский героический эпос. Главная идея. Традиции Гомера.
- •7. Роман Апулея «Метаморфозы или Золотой Осел». Вставные новеллы. Сказка про Амура и психею.
- •8. Общая характеристика литературного процесса эпохи Средневековья. Французский героический эпос – «Песня про Роланда».
- •9. «Слово о полку Игореве» - величайший памятник литературы Киевской Руси. Идея «Слова». Жанровое своеобразие.
- •10. Куртуазная литература Средневековья. Жанровое своеобразие и тематика.
- •11. «Божественная комедия» Данте как пролог к литературе Нового времени. Композиция и идейное содержание.
- •12. Возрождение во Франции. Его своеобразие. Идеи Ренессанса в романе ф.Рамбле «Гаргантюа и Пантагрюэль». Гротеск Рамбле.
- •13. Возрождение в Италии. Петрарка как основатель итальянского гуманизма. «Книга песен» Петрарки и ее худ. Значение.
- •14. Возрождение в Англии. Проблематика трагедий Шекспира. Худ. Своеобразие трагедии «Гамлет». Образ Гамлета как «Вечный» образ в мировой литературе.
- •15. Возрождение в Испании. «Дон Кихот» Сервантеса как пародия на рыцарский роман. Образы Дон Кихота и Санчо Панса.
- •16. Барокко как литературное направление 17 в. Черты барокко в драме Кальдерона «Жизнь есть сон».
- •17. Классицизм как литературное направление 17 в. Своеобразие классицизма во Франции. Черты классицизма в трагедии Корнеля «Сид».
- •18. Мольер как творец высокой комедии. Традиции комедий дель арте. Худ. Своеобразие комедии «Тартюф»
- •20. Просвещение в Англии. Д.Дефо «Робинзон Крузо» и Дж. Свифт «Путешествие Гулливера». Черты Просвещения.
- •21. Своеобразие философских повестей Вольтера, их проблематика. Просвещение в повести «Кандид или Оптимизм».
- •22. Комедия эпохи просвещения. Трилогия Бомарше про Фигаро. Эволюция образа Фигаро.
- •Эволюция персонажа
- •23. Просветительские идеи в произведении «Фауст» Гете. Структура трагедии, система персонажей.
- •24. Сентиментализм в западноевропейской литературе. «Сентиментальное путешествие» л.Стерна. Русский сентиментализм. «Бедная Лиза» н.Карамзина.
- •25. Романтизм как худ. Метод и литературное направление. Система жанров. Концепция романтической личности.
- •26. Своеобразие романтизма в Германии. Основные литературные школы. Основные романтические принципы в романе Гофмана «Житейские воззрения Кота Мурра».
- •27. Своеобразие романтизма в Аеглии. Лирика лейкистов и главные мотивы лирики Байрона.
- •28. Лиро-эпическая поэма – худ. Достижение эпохи романтизма. Байрон «Поломничество Чайльд Гарольда».
- •29. Исторический роман эпохи Романтизма. В. Скотт «Айвенго» и в.Гюго «собор Парижской Богоматери».
- •30. Своеобразие русского Романтизма. Южные поэмы Пушкина, м.Лермонтова «Мцыри».
- •31. Своеобразие романтизма в сша. Тема «натурального человека». Пенталогия ф.Купера про Кожаный чулок. (Анализ романа «Зверобой».
- •32. Эволюция Американского романтизма. Эстетические взгляды э. По. «Падение дома Ашеров».
- •33. Реализм как худ. Метод и литературное направление. Основные принципы, жанры, представители.
- •35. Своеобразие творческий манеры о. Де Бальзака. Черты реализма в романе «Отец Горио».
- •36. Тема «потерянных иллюзий» в мировой литературе 19 века. «Госпажа Бовари» г. Флобера.
- •37. Английский реализм первой половины 19 в. Особенности творческого метода. Поэтика и проблематика романа ч. Диккенса «Домби и сын».
- •38. Тема «лишнего человека» в русской литературе 19 века. «Евгений Онегин» а. Пушкина, «Герой нашего времени» м. Лермонтова.
- •39. Французский натурализм и его эстетика. Художественное своеобразие романа э. Золя «Жерминаль».
- •40. Морально-философские взгляды ф.М. Достоевского и их реализация в романе «Преступление и наказание».
- •41. Роман л.Н.Толстого «Война и мир». Значение названия. Жанровое своеобразие.
- •42. Французский постромантизм. Эстетические принципы парнасцев. Своеобразие поэзии ш. Бодлера, сборник «Цветы зла».
- •43. Английский эстетизм. Антивикторианский характер романа «Портрет Дориана Грея».
- •44. Французский символизм. «Проклятые поэты». «Искусство поэзии» п. Верлена как манифест символизма. Лирика Верлена и Рембо.
- •45. Основные тенденции развития мировой драматургии на рубеже 19-20 в. А. Чехов, б. Шоу. Своеобразие комедии а.Чехова «Вишневый сад».
- •46. Модернизм в мировой поэзии. Г. Апполинер как предшественник сюрреализма. Модернизм в английской и американской поэзии. Т.С. Элиот, у. Йейтс.
- •47. «Серебряный век» русской поэзии. Литературные течения и направления.
- •48. Немецкий героический эпос. «Песнь про Нибелунгов». Черты куртуозности в произведении.
- •49. «Братство прерафаэлитов», эстетические взгляды и худ. Деятельность его членов. Д. Рёскин как теоретик. Сонети д.Г. Россети.
- •50. Реализм н.В.Гоголя. Поэма «Мертвые души». Проблематика, приемы раскрытия образов, тема народа в произведении.
- •51. Тема «маленького человека» в русской литературе 19 в. А.С. Пушкин «Станционный смотритель», н.Гоголь «Шинель», ф. Достоевский «Бедные люди».
- •52. Испанский героический эпос. «Песнь о моем Сиде».
- •53. А.Блок как представитель русского символизма.
- •54. «Новая драма» в истории литературы. Своеобразие пьесы г.Ибсена «Кукольный дом».
- •55. Русский классицизм. Национальное своеобразие. Н.Ломоносов «Ода на день вошествия на пристол»
- •56. Этапы развития русского классицизма. Представители. Комедия Фонвизина «Недоросль»
- •57. Конфликт родителей и детей в романе и.С. Тургенева «Отцы и дети».
- •58. Древнеримская поэзия «золотого века». Гораций «Послание к Пизонам»
- •59. Штюрмеры ф.Шиллер «Коварство и любовь».
- •60. Русская реалистическа проза начала 20 в. Тема любви. А.Куприн «Гранатовый браслет». Своеобразие новеллы Бунина «легкое дыхание».
56. Этапы развития русского классицизма. Представители. Комедия Фонвизина «Недоросль»
Богатое идейно-тематическое содержание комедии «Недоросль» воплощено в мастерски разработанную художественную форму. Фонвизин сумел создать стройный план комедии, искусно переплетая картины бытовой жизни с раскрытием взглядов героев. С большой тщательностью и широтой описал Фонвизин не только главных действующих лиц, но и второстепенных, вроде Еремеевны, учителей и даже портного Тришки, раскрывая в каждом из них какую-то новую сторону действительности, нигде не повторяясь. Все герои его комедии нарисованы не равнодушным созерцателем жизни, а писателем-гражданином, который явно показывает своё отношение к изображаемым им людям. Одних он казнит гневным негодованием и язвительным, убивающим смехом, к другим относится с весёлой насмешливостью, третьих рисует с большой симпатией. Фонвизин показал себя глубоким знатоком человеческого сердца, характера человека. Он умело раскрывает душевную жизнь героев, их отношение к людям, их действия. Этой же цели служат в комедии и ремарки, т. е. авторские указания актёрам. Например: «от робости запинаясь», «с досадой», «испугавшись , с злобою», «в восторге», «с нетерпением», «задрожав и грозя» и т. д. Такие ремарки были новостью в русских драматических произведениях XVIII века. В художественном стиле комедии заметна борьба классицизма и реализма, т. е. стремление к возможно более правдивому изображению жизни. Первое явно на стороне реализма. Это проявляется главным образом в изображении действующих лиц, особенно отрицательных. Они — типичные представители своего класса, широко и разносторонне показанные. Это живые люди, а не олицетворение какого-либо одного качества, что было характерно для произведений классицизма. Даже положительные образы не лишены жизненности. А Простакова, Скотинин, особенно Митрофанушка настолько жизненны, типичны, что их имена превратились в нарицательные. Правила классицизма нарушаются и в самом построении комедии. Эти правила запрещали смешение в пьесе комического и драматического, весёлого и печального. В комедии полагалось смехом исправлять нравы. В «Недоросле», кроме смешных (комических), есть и драматические сцены (драма Простаковой в конце произведения). Наряду с комическими картинами имеются сцены, раскрывающие тяжёлые стороны крепостнического быта. Кроме того, в комедии введены сцены, имеющие лишь косвенное отношение к основному действию (например, сцена с Тришкой и ряд других), но они понадобились автору для широкой и правдивой зарисовки картин быта. Язык комедии настолько ярок и меток, что некоторые выражения перешли из неё в жизнь на правах пословиц: «Не хочу учиться — хочу жениться»; «Глупому сыну не в помощь богатство», «Вот злонравия достойные плоды» и др. Эта победа реализма на самом важном участке — в изображении человека — составляет ценнейшую сторону Фонвизина — художника слова. Правдивость в изображении жизни тесно связана с передовыми взглядами Фонвизина, с его борьбой против основных зол его времени, так ярко раскрытых им в комедии «Недоросль». Те важные вопросы, которые Фонвизин поставил и осветил в комедии «Недоросль», обусловили её большое общественное значение прежде всего в современную ему эпоху. Со страниц комедии, со сцены театра прозвучал смелый голос передового писателя, который гневно обличал язвы и недостатки жизни того времени, призывал к борьбе с ними. Комедия рисовала подлинные картины жизни; показывала живых людей, хороших и дурных, призывала подражать первым и бороться с последними. Она просвещала сознание, воспитывала гражданские чувства, звала к действию. Велико значение «Недоросля» и в истории развития русской драмы. Недаром Пушкин назвал «Недоросль» «народной комедией». Комедия Фонвизина удержалась на сцене театра вплоть до наших дней. Жизненность образов, исторически верное изображение людей и быта XVIII века, естественный разговорный язык, искусное построение сюжета — всё это объясняет тот живой интерес, который комедия вызывает и в наши дни. «Недоросль» Фонвизина является родоначальником русской (по выражению Горького) «обличительно-реалистической» комедии, комедии социально-политической. Продолжая эту линию, в XIX веке появляются такие замечательные комедии, как «Горе от ума» Грибоедова и «Ревизор» Гоголя.
