17. Хождение за три моря , Домострой

озникновение централизованного Московского государства способствовало развитию делового языка, основой которого является живой язык великорусской народности. Развивающийся общенародный язык закрепляется в деловом типе литературного языка. Это язык договорных и правовых грамот, разговорно-бытовая лексика челобитных и других светских памятников. Простым, конкретным языком отличается написанный в XVI в. «Домострой», содержащий свод правил домашней жизни горожанина. Вот, например, какое наставление даётся в «Домострое» относительно поведения жены, хозяйки дома: «Да сам, чадо, что твориши, того жену учи: Умела бы сама и печи, и варити, и всякую домашнюю порядню умела, а всякое женьское рукоделье знала». Уже в XV веке, а более широко в XVI-XVIII вв. появляются такие произведения, которые не принадлежат по своему жанру к собственно деловой литературе, но тяготеют к народно-литературному языку. К произведениям этого рода относят «Хождение за три моря» Афанасия Никитина (XV в.). Сам Афанасий – это русский купец, человек предприимчивый и любознательный. В «Хождении» повествуется о его путешествии в далёкую восточную страну. Язык этого текста представляет собой образец русской разговорной речи XV века. Он характеризуется простотой, ясностью изложения, почти полным отсутствием словесных плетений, цветистых и надуманных сравнений: И тутъ есть Индийскаа страна, и люди ходять нагы все, а голова не покрыта, а груди голы, а волосы въ одну косу плетены, …дети родять на всякый год, а детей у нихъ много, а мужы и жены все черны; язъ хожу куды, ино за мной людей много, дивятся белому человеку. Таким образом, деловой язык выходит за пределы собственно делового жанра, проникает в жанры неделового характера и там, обогащаясь связями с живой народной речью, фольклором, вступает в синтез с элементами книжного церковнославянского языка. На примере «Хождения за три моря» Афанасия Никитина можно говорить об утверждении народно-разговорного типа литературного языка (полногласие, ассимиляция согласных и др.) и его противопоставленности стилю «плетения словес».