- •Предмет истории психологии.
- •Функции истории психологии.
- •Место истории психологии в системе наук.
- •Источники изучения истории психологии.
- •Причины возникновения понятия «душа» и его содержание на ранних этапах эволюции общества у примитивных народов.
- •Причины и условия зарождения первых научных представлений о психике в античном мире.
- •Отличие научного мировоззрения от мифологического
- •Особенность милетской школы Фалеса в трактовке человека и его психики
- •Особенности натурфилософского подхода в понимании человека в античной науке
- •Изучение психических явлений в трудах Гераклита
- •Душа и ее проявлении в концепции Пифагора
- •Изучение Гиппократа о факторах развития человека и его индивидуальных характеристик.
- •Идеи Алкмеона о строении и уровнях психической деятельности
- •Концепция ума в учении Анаксагора
- •Теория познания Эмпедокла
- •Атомистическая концепция строения мира и души Демокрита
- •Учение Сократа- поворотный пункт в развитии античной психологии
- •Особенности объективно-идеалистического телеологического учения Платона
- •Соотношение мира идей и физического мира у Платона
- •Соотношение души и тела у Платона
- •Части и типы души у Платона
- •Проблемы познания и его ступени в учении Платона
- •Биопсихология Аристотеля
- •Соотношение души и тела в учениях Аристотеля
- •Функции души в учении Аристотеля
- •Ощущающая способность души у Аристотеля
- •Стремление и его роль в учении Аристотеля
- •Учение о характере в учении Аристотеля
- •Особенности эллинистической психологической мысли
- •Перипатетика – развитие психологических идей Аристотеля
- •Учение Эпикура о человеке и его душе в Эллинистический период
- •Стоики и их концепция человека
- •Учение Плотина
- •Учение Галена – вершина психофизиологической античной мысли
- •Особенности понимания человека в русле христианского вероучения
- •Учение ф. Аквинского о душе- основа средневековой схоластики
- •Борьба номинализма и реализма в средневековой науке
- •Номинализм у. Оккама, д. Скотта, п.Абеляра
- •Психологическая концепция Ибн Сины
- •Учение Ибн Рушда «о душе»
- •Особенности психологической мысли периода Возрождения
- •Натурфилософское направление психологической мысли Возрождения
- •Учение Леонардо да Винчи о человеке и познании человеком мира
- •Учение п. Помпанацци о бессмертии души
- •Эмпирическое учение ф. Бэкона о трудностях и путях познания.
- •Рефлекторная концепция Декарта.
- •Интроспективная концепция Декарта.
- •Психологические взгляды т. Гоббса
- •Психологическая концепция б. Спинозы
- •Эмпирическая концепция Дж. Локка.
- •Проблемы рационального и бессознательного в психике человека в концепции г.В. Лейбница. Учение о монадах.
- •52. Особенности психологических идей французских просветителей 18 в.
- •Психологические взгляды м.В. Ломоносова как родоначальника естественно научных представлений в русской психологической мысли
- •Концепция человека а.Н. Радищева. Его учение о душе
- •Особенности развития психологического знания в России в период Просвещения
- •Эволюционная психология г.Спенсора
- •Предпосылки выделения психологии как самостоятельной науки
- •Первые области психологии как самостоятельной науки: психофизика, психометрия, психофизиология органов чувств
- •Психологическая концепция в. Вундта и его вклад в развитие экспериментальной психологии
- •60. Программа развития экспериментальной психологии в России в трудах и.М. Сеченоваи его рефлекторная концепция психики
- •Деятельность первых экспериментальных психологических лабораторий в России
- •Г.И.Челпанов: создание Института экспериментальной психологии
- •62. Вклад в.М. Бехтерева в становление и развитие отечественной психологии
- •Экспериментальные исследования н.Н. Ланге
- •Причину эволюции и совершенствования психики Ланге
- •65. Особенности экспериментального подхода в русской психологии начала xXв
- •66. Истоки возникновения бихевиоризма и предбихевиоризма э. Торндайка
- •67. Классический бихевиоризм б.Ф. Скиннера
- •68. Необихевиоризм э. Толмана и к. Халла
- •69. Оперантный бихевиоризм Скиннера
- •70. Особенности русского поведенчества
- •71. Предпосылки возникновения и этапы становления учения Фрейда
- •72. Структура личности Фрейда и роль бессознательного
- •73. Индивидуальная психология к.Г. Юнга
- •74. Французская социологическая школа психологии э. Дюркгейма, п. Жане, ж.Пиаже
- •75. Особенности рассмотрения проблем социальной детерминации психики в психологической науке в ссср ( л.С. Выготский , а.Н. Леонтьев, с.Л. Рубенштейн)
- •76. Истоки возникновения и программа развития гештальтпсихологии
- •77. Разработка проблем восприятия в русле гештальтпсихологии
- •78. Разработка проблем мышления в русле гештальтпсихологии
- •79. Теория поля к.Левина
- •80. Предпосылки выделения гуманистической психологии и научная программа
- •81. Концепция и психотерапевтическая практика к. Роджерса.
- •84. Основные этапы развития психологческой науки в ссср.
- •85. Методологические принципы развития психологической науки в ссср.
- •86. Основные психологические школы с.Л. Рубинштейна, б.М. Теплова, а.Н. Леонтьева, б.Г. Ананьева, л.С. Выготского.
67. Классический бихевиоризм б.Ф. Скиннера
Скиннеровский радикальный бихевиоризм делал упор на интенсивный анализ характерных особенностей прошлого опыта человека и уникальных врожденных способностей.
В поведенческом анализе человек рассматривается как организм…, который обладает приобретенным набором поведенческих реакций… [Он] — не порождающий фактор; он локус, точка, в которой множество генетических условий и обстоятельств окружения соединяются в совместном действии. Как таковой, он остается, несомненно, уникальным. Никто другой (если у него нет идентичного близнеца) не обладает его генетическими данными, и безоговорочно никто другой не имеет такого же личного прошлого, которое присуще только ему. Следовательно, никто другой не ведет себя таким же образом.
Следовательно, по Скиннеру, изучение личности включает в себя нахождение своеобразного характера взаимоотношений между поведением организма и результатами, подкрепляющими его. В соответствии с этой точкой зрения, индивидуальные различия между людьми следует понимать в терминах интеракций поведение—окружение во времени. Изучать же предполагаемые свойства и воздействия каких-то гипотетических структур внутри человека только терять время.
68. Необихевиоризм э. Толмана и к. Халла
Связка «стимул – реакция» служит, согласно радикальному бихевиоризму, незыблемой опорой психологии как точной науки. Первым из бихевиористов, поставивших этот постулат под сомнение, был американец Эдвард Толмен (1886–1959), согласно которому формула поведения должна выглядеть следующим образом: стимул (независимая переменная) – промежуточные переменные – зависимая переменная. Промежуточные переменные – не что иное, как недоступные прямому наблюдению психические моменты: ожидания, установки, знания. Проводя опыты над крысами в лабиринте, Толмен сделал вывод, что, опираясь на строго контролируемое экспериментатором и объективно им наблюдаемое поведение животных, можно достоверно установить, что этим поведением управляют не те стимулы, которые действуют на них в данный момент, а особые внутренние регуляторы. Поведение предваряют своего рода ожидания, гипотезы, познавательные «карты». Эти «карты» животное строит само. Они и ориентируют его в лабиринте. Положение о том, что психические образы служат регулятором действия, было обосновано гештальт-теорией. Учитывая ее уроки, Толмен разработал собственную теорию, названную когнитивным бихевиоризмом. Еще одна бихевиористская теория научения принадлежит К.Халлу. Согласно его взглядам, научение происходит за счет того, что при каждом ответе возникает подкрепление в виде частичного удовлетворения, т.е. «редукции», потребности. Индивид учится реагировать определенным образом, если вследствие этого уменьшается влечение или потребность – например, в еде или сексе. Такая реакция становится привычкой. Согласно Халлу, привычка, становящаяся сильнее с каждым подкреплением, – основной закон научения. В отсутствие привычек и потребностей человек не станет осуществлять никаких действий, поскольку без привычки не будет знать, как действовать, а без потребности лишится мотивации к действию. Поскольку ни один из этих психодинамических факторов нельзя наблюдать непосредственно, Халл назвал их «психическими конструктами», выступающими «промежуточными переменными» между стимулом и реакцией.
