- •Вопросы к экзамену кандидатского минимума по курсу «философия и методология науки»
- •2. Философия как феномен современной культуры. Историческая динамика культуры и эволюция содержания мировоззренческих структур. Философия и стиль мышления эпохи.
- •3. Философия и национальное самосознание. Специфика белорусской философской традиции.
- •5. Проблема бытия в системе современного философского знания
- •6. Категориальный аппарат современной онтологии.
- •7. Философская концепция универсума: классические и современные версии.
- •9. Проблема антропосоциогенеза в современной философии и основные парадигмы ее интерпретации.
- •10. Учение о человеке в структуре философского знания; основные направления современной философской антропологии.
- •11. Проблема соотношения духовности и телесности человека в современной философии. Идея надвитального предназначения человека.
- •12. Человек в системе социальных коммуникаций. Дилемма экзистенциального и исторического существования человека в современной философии.
- •14. Человек как homo politicus. Политическая система общества. Индивид и власть
- •16. Структурно-функциональный подход к социальным явлениям: современные модели.
- •17. Современные концепции этно-национальной структуры общества.
- •18. Прикладные модели социальной структуры в современной философии: социально-психологические аспекты
- •21. История как цивилизационный процесс. Феномены техники и технологии в цивилизационном процессе. Понятие техногенной цивилизации.
- •22. Проблема периодизации цивилизационного процесса.
- •23. Индустриальное общество. Основные концепции индустриального общества в современной философии.
- •24. Концепция модернизации, ее семантические версии в современной философии. Понятия «первичной» и «вторичной» модернизации.
- •25. Постиндустриальное общество. Концепции постиндустриального общества в современной философии.
- •26. Феномен информационного общества: проблемы и перспективы.
- •27. Понятия локальной и глобальной цивилизации. Концепция «цивилизационного поворота» в современной социальной философии.
- •28. Философия культуры. Основные парадигмы философского анализа культуры в современной методологии.
- •29. Структура культуры: понятие и современные модели.
- •30. Культура как процесс: система детерминант культурного развития.
- •31. Традиции и новации в культуре. Проблема преемственности в культурном развитии.
- •32. Феномен национальной культуры. Мировой культурный процесс и национальные традиции.
- •33. Глобализация социокультурного пространства и проблема сохранения культурной идентичности. Развитие белорусской национальной культуры в эпоху глобализма.
- •34. Анализ механизмов и закономерностей взаимодействия культурных традиций в современной философии. Специфика методологии современных кросс-культурных исследований.
- •35. Наука в свете современной философской гносеологии. Проблемное поле философии науки.
- •36. Эволюция форм научной рациональности в истории познания. Понятия классической, неклассической и постнеклассической науки. Специфика научной рациональности в современной культуре.
- •37. Структура научно-познавательной деятельности: современные модели.
- •38. Проблема предпосылочности научного знания. Метатеоретические основания науки.
- •39. Проблемы исторической динамики науки. Научное познание и типы цивилизационного развития.
- •40. Парадигмальная история науки. Проблема преемственности в развитии научного знания.
- •41. Методологический инструментарий современной науки.
- •42. Специфика методологии гуманитарного познания. Современные методы гуманитарных исследований.
- •43. Проблема обоснования результатов научного исследования. Виды обоснований.
- •44. Наука в системе современного общества. Социальные аспекты развития современной науки.
- •45. Наука и образование. Эволюция образовательных парадигм в истории культуры. Современные стратегии развития образовательных технологий.
- •46. Проблема социального статуса ученого. Феномены технической и гуманитарной интеллигенции в современной культуре.
- •47. Научное познание и ценности современной культуры.
- •49. Специфика социально-гуманитарного познания. Основные исследовательские программы в гуманитаристике.
- •50. Проблема метода в гуманитарном познании. Парадигма историцизма в социально-гуманитарном познании и ее современные версии.
- •51. Методологическая традиция социального реализма. Парадигма социологизма в социально-гуманитарном познании: классические и современные модели.
- •52. Проблемы истины и интерпретации в современной гуманитаристике.
- •53. Линейные и нелинейные модели в методологии современного гуманитарного познания.
- •54. Философско-методологические проблемы социального прогнозирования. Философия и футурология.
- •55. Новейшие тенденции в методологическом развитии современной культурологии.
- •56. Специфика постнеклассической культуры: философия и наука на рубеже XX—XXI вв.
- •57. Ценности и цели философии и науки в эпоху постмодерна.
- •58. Основные направления философского постмодернизма.
- •59. Коммуникативная парадигма в современной философии.
- •60. Новейшие тенденции в развитии современной философской рациональности. Понятия пост-постмодерна и пост-постмодернизма.
44. Наука в системе современного общества. Социальные аспекты развития современной науки.
Наука является одной из определяющих особенностей современной культуры и, возможно, самым динамичным ее компонентом. Сегодня невозможно обсуждать социальные, культурные, антропологические проблемы, не принимая во внимание развитие научной мысли. Наука — высшая форма познания, получения объективных и системно организованных и обоснованных знаний о природе, обществе и мышлении. Она доводит до совершенства такие функции культуры, как познавательная, практическая и методологическая.
Главными целями науки являются описание, объяснение и предсказание процессов и явлений действительности, то есть в широком смысле ее теоретическое отображение.
Основные функции современной науки: 1) культурно-мировоззренческая (познавательная); 2) в современных условиях наука так неразрывно связана с производственной деятельностью, что фактически исполняет функцию производительной силы общества; 3) наука — катализатор процесса непрерывного совершенствования производства (осознание данного факта повлияло на резкое изменение отношения к науке и явилось серьезной предпосылкой ее решающего поворота в сторону практики); 4) социальная сила, непосредственно включенная в процесс социального развития и управления ими (использование научных исследований, для разработки масштабных проектов социально-экономического развития).
О науке в современном смысле слова можно говорить начиная с XVII— XVIII вв. В эту эпоху появляются капитальные труды по астрономии, физике, математике, развиваются приемы наблюдения и эксперимента. В дальнейшем значение науки возросло, началось ее проникновение в технологию. О государственном и общественном признании науки свидетельствовало возникновение во 2-й пол. XVII в. первых академий наук: Лондонского королевского общества, Парижской академии наук. Научная работа превратилась в профессию — в устойчивую общественную и культурную традицию, а наука — в социальный институт. Всеобъемлющее развитие науки относится к XX в., к современности. Вошедший в мировой обиход термин «большая наука» ученые характеризуют как новую обширную сферу научной и научно-технической деятельности, теоретических и прикладных исследований и разработок.
Приведем некоторые данные, характеризующие современную науку. В начале XX в. в мире было 100 тыс. ученых, в конце века — свыше 5 млн. В развитых странах за 7—10 лет удваивается число ученых. Такие высокие темпы привели к тому, что около 90% всех ученых, когда-либо живших на Земле, являются нашими современниками. Мировая научная информация в XX в. удваивалась за 10—15 лет, постоянно издается несколько сотен тысяч журналов (около 10 тыс. в 1900 г.), 90% всех предметов, созданных человеком и окружающих нас, придуманы в XX в. Объем мирового промышленного производства в конце XX в. был в 20 раз выше, чем в начале века.
Исследования ученых дают основание выделить значимые черты современной науки. Это, прежде всего, универсальность. Другая черта науки — ее безграничность. «Наука вечна в своем источнике, не ограничена в своей деятельности ни временем, ни пространством, неизмерима по своему объему, бесконечна по своей задаче». Осознание незавершенности науки способствует появлению различных научных школ. Продуктивное развитие науки требует оптимального сочетания индивидуального поиска и деятельности крупных творческих коллективов. Новые фундаментальные проблемы, которые нередко решались в одиночку крупными учеными (например, теория относительности А. Эйнштейна), сегодня подавляющее большинство научных исследований современной эпохи требует создания больших исследовательских коллективов.
Современная наука сочетает дифференциацию и интеграцию исследований, ныне она насчитывает около 15 тыс. дисциплин. Это объясняется многообразием явлений изучаемого наукой реального мира.
Учитывая основные наиболее общие закономерности развития современной науки , можно сделать следующие выводы: 1. Наука является одним из этапов эволюции человеческой культуры. Пройдя несколько предварительных стадий от античности до эпохи Возрождения, наука в своей развитой форме вобрала достижения других отраслей культуры, в том числе философии и религии, представляя собой в целом качественно новое явление. 2. Наука, с одной стороны, является средством нахождения истины о мире, а с другой — нацелена на обеспечение господства человека над природой и ее преобразование. Сегодня она сама своим развитием направляет развитие культуры и человека, таким образом, возникает вопрос о том, кто кому служит: наука человеку или человек — науке. 3. Хотя наука находится в процессе перманентного развития, предугадать, в каком направлении она будет продвигаться и какими будут следующие открытия, невозможно. Физики рассчитывали в 50-е гг. XX в. осуществить искусственную термоядерную реакцию и создать общую теорию поля. Однако прорыв был совершен в термодинамике открытых систем. Кибернетики думали, что будут создаваться все более сложные и громоздкие ЭВМ, а появился персональный компьютер. Наука есть создание качественно нового, а это невозможно однозначно предвидеть. 4. Область научного исследования постоянно расширяется, распространяясь на объекты, которые до этого находились вне сферы ее интересов (сложные, неустойчивые, открытые системы и т. п.). Тем не менее основные требования к научному исследованию — всеобщность опыта, универсальность объяснения — остаются в силе. 5. Современная наука все также ограничена возможностями человека и творчеством природы. Современная наука ограничена также экологически. Ее развитие может привести к уничтожению биосферы и ее самой. К эмпирической, теоретической и предметной ограниченности прибавилась ограниченность этического характера.
