Вопросы для самоконтроля

1. каковы основные принципы либерализма?

2. каковы основные принципы консерватизма?

3. каковы основные принципы утопического социализма?

4. Какие идеи либерализма присутствуют в идеологии белорусского государства?

5. Какие идеи консерватизма есть в идеологии белорусского государства?

6. Какие идеи утопического социализма заимствованы в идеологии белорусского государства?

Тесты

из предложенных вариантов выберите правильный ответ на следующие вопросы теста.

1. К какой идеологии относится приведенное высказывание: «Все люди равны от природы. Они все в равной степени имеют право жить и ступать по земле, в равной степени имеют право на свою естественную свободу и свою долю в земных благах, все должны заниматься полезным трудом»?

варианты ответа:

а) утопический социализм;

б) либерализм;

в) глобализм.

2. Для какой идеологии характерно высказывание: «Средоточие законодательной, исполнительной и судебной власти в одних руках и определяет деспотичное правление. Поэтому правящая власть должна быть разделена и уравновешена между несколькими институтами власти»?

варианты ответа:

а) неоконсерватизм;

б) социал-демократизм;

в) либерализм.

3. Какой идеологии соответствует высказывание: «Основной гарантией индивидуальных свобод человека является частная собственность. Ликвидация ее или ограничение неизбежно влекут за собой ликвидацию или ограничение политических, экономических, религиозных, национальных и иных свобод»?

варианты ответа:

а) коммунизм;

б) либерализм;

в) консерватизм.

4. К какой идеологии близка данная цитата: «Вместо того, чтобы отбросить все наши старые предрассудки или стыдиться их, мы их нежно любим именно потому, что они предрассудки; чем они старше и чем шире их влияние, тем больше наша привязанность к ним»?

варианты ответа:

а) анархизм;

б) консерватизм;

в) утопический социализм.

5. Основные типы современных идеологических концепций

Идеологии, возникшие в середине XIX в. и позднее, относятся к современным идеологиям. Это марксизм, социал-демократизм, анархизм, неолиберализм, неоконсерватизм, национализм, фашизм, технократизм и глобализм.

Основоположниками марксизма являются К. Маркс и Ф. Энгельс, которые в середине 1840-х гг. придали идеям утопического социализма теоретический характер. Маркс обосновал законами общественного развития неизбежность смены капиталистического строя социалистическим. По его мнению, этому способствует противоречие между общественным (коллективным) характером труда и частной собственностью на средства производства (единоличное присвоение результатов труда) при капитализме. В ходе общественного развития этот конфликт обострится до предела и будет разрешен пролетарской революцией. Пролетариат (наемные рабочие) – это новый социальный слой, порождаемый капитализмом, который не имеет частной собственности и поэтому лишен частнособственнических интересов, а также стремления эксплуатировать других людей. После победы пролетарской революции власть окажется в его руках, что позволит ликвидировать государство и буржуазную идеологию.

На рубеже XIX–XX вв. внутри марксизма возникли два течения: ревизионистское и революционное. На основе ревизионистского сформировалась социал-демократическая идеология. Ее отличительной чертой является идея постепенного преобразования через реформы капиталистического общества в демократический социализм. В течение длительного переходного периода сохранится частная собственность, регулируемая рыночная экономика и правовое государство, которое будет поддерживать социальный мир путем демократического плюрализма, компромиссов. Революционное течение впоследствии стало называться коммунистической идеологией. Коммунисты защищали в марксизме учение о классовой борьбе и неизбежности социалистической революции. После свершения революции предполагалось установление диктатуры пролетариата в лице коммунистической партии и запрет частной собственности. В дальнейшем эволюция марксизма-ленинизма пошла в сторону догматизма, до провозглашения сталинизмом нетерпимости и насилия по отношению к инакомыслию. Несомненной заслугой коммунистов следует признать реализованную на практике идею социальной защиты населения: бесплатное образование, медицинское обслуживание и т. п. Вместе с тем, коммунистическая практика имела многочисленные недостатки, что привело к краху системы социализма в конце ХХ в. Однако такие коммунистические принципы, как коллективизм, социальная справедливость, общественно полезный труд без расчета на материальное вознаграждение, моральное поощрение человека, высокий престиж образования, и сегодня вполне могут входить в идеологию белорусского государства. Таким образом, идеология белорусского народа органично включает в себя элементы консервативной, либеральной, коммунистической и социал-демократической идеологий.

Третьим течением социалистической идеологии являлся анархизм (1845–1850-е гг.). По мнению анархистов, религия и государство – величайшие заблуждения человечества, источники всех зол. Поэтому необходима социальная революция, после которой предполагается немедленная ликвидация государства и частной собственности. Один из главнейших принципов анархизма – свобода личности, в чем проявляется его схожесть с либерализмом. Поэтому анархисты называют себя еще либертарными социалистами и отрицательно оценивают СССР, не признавая советский строй социалистическим. В настоящее время анархистская идеология является частью антиглобалистского движения.

Либерализм на рубеже XIX–XX вв. эволюционировал в неолиберализм (социал-либерализм), который провозгласил курс на государственное регулирование экономики для борьбы с монополизмом и подержания достойного уровня жизни всех граждан. Реформы социал-либералов в 1930–1960-х гг. заложили основы благоденствия нынешнего западного общества.

Произошли изменения и в консервативной идеологии. к концу ХХ в. заговорили о неоконсерватизме, который обосновал необходимость уменьшения государственного вмешательства в экономику, сокращения социальных программ и т. д. В начале XXI в. неоконсерватизм находится на подъеме, к власти в Германии, Италии, Франции, Австрии, США, Польше и других странах пришли консерваторы.

Фашизм – это идеологическая концепция правоэкстремистского толка, возникшая в начале ХХ в. Главными признаками фашизма являются культ тоталитарного государства, террористические методы управления обществом, расизм и шовинизм, антидемократизм, антимарксизм, антисемитизм и т. д. Фашисты стремятся к установлению полного и неограниченного контроля государства над всеми сферами общественной жизни. Государство вмешивается даже в личную жизнь гражданина, например, вводит ограничения на заключение брака между определенными категориями граждан или представителями этнических групп, или запрещает им посещение образовательных учреждений. Склонность фашистов к террористическим методам управления проявляется в нагнетании атмосферы страха и бессилия в обществе, проведении массовых репрессий, жестоком подавлении любого инакомыслия. В госаппарате резко возрастает значение спецслужб, которые получают практически неограниченные полномочия и являются неподконтрольными обществу. В 1930–1950-е гг. фашистский режим установилися в Германии, Италии, Испании, Португалии, Аргентине и других странах мира.

Национализм как идеология формировался в процессе становления национальных государств, капиталистического строя, освобождения колоний на рубеже XIX–XX вв. Данная доктрина отмечает приоритет национальных ценностей над личными, идеализирует прошлое и будущее, акцентирует внимание на своем отличии от иных этносов, большое внимание уделяет защите и развитию национальной культуры, традиций, языка. Обретение страной независимости, обеспечение ее национальной безопасности, рост влияния и престижа страны на международной арене, сохранение и распространение своей системы ценностей – главные задачи для националистов. При радикализации национализма абсолютизируется собственная исключительность и нетерпимость к чужим народам, вплоть до отказа им в праве на существование. Так национализм приобретает форму шовинизма или может стать основой для экстремизма, сепаратизма, фашизма.

Более подробно ознакомиться с материалом по данному вопросу можно в учебном пособии «Основы идеологии белорусского государства» [22, с. 63–81].