Вопросы для самоконтроля

1. Дайте определение политической культуры. Какие элементы входят в структуру политической культуры? Для ответа используйте рис. 5.

2. каковы основные функции политической культуры?

3. Каковы стадии формирования политической культуры?

4. Используя схему на рис. 6, охарактеризуйте функции политической культуры.

политическая культура

политическое мировоззрение

нормы поведения, политические традиции

слой общественного сознания, связанный с политическими процессами и институтами

убеждения, ценности, идеалы

символы

Рис. 5. Структура политической культуры

			Функции политической культуры
1. социализирующая					2. коммуникативная								3. эмоциональная						4. интеграционная
	5. познавательная							6. ценностная								7. регулятивная

Рис. 6. Функции политической культуры

Тесты

Выберите правильный вариант ответа на приведенные ниже вопросы.

1. какие факторы наиболее сильно влияют на формирование политической культуры?

Варианты ответа:

а) масс-медиа;

б) семья;

в) самостоятельная работа над развитием интеллекта;

г) шоу-бизнес;

д) производственные коллективы;

е) политические партии и общественные организации.

2. Каковы стадии формирования политической культуры?

Варианты ответа:

а) религиозная;

б) первоначальная;

в) мифологическая;

г) рефлективная;

д) философская.

8. Роль средств массовой информации в идеологических процессах

средства массовой информации (СМИ) – это совокупность средств распространения информации на массовые аудитории с помощью какого-либо материального носителя. Они разделяются на печатные, электронные и Интернет-СМИ. Оперативный доступ неограниченной аудитории к любой информации несекретного характера через Интернет способствует ныне господству в информационном поле одной страны многих СМИ. Информационное поле – это устойчивая совокупность социальных и политических связей и отношений, в которых массовая информация выступает как социальный и политический ресурс, а журналистика и/или СМИ – как социальный и политический институт. Кроме того, политический процесс, который по своей сути тождественен идеологическому процессу и политические идеологии, что формируются в конкретной деятельности политических партий и государства, освещается сегодня во всех видах СМИ. Столь полное перемещение политической жизни в символическое пространство СМИ получило название «медиатизация политики». СМИ стали основной формой политической коммуникации – специфического вида политических отношений, который регулирует производство и распространение в обществе различных идеологических парадигм. Рассмотрение СМИ как формы политической коммуникации позволяет утверждать, что все функции журналистики, в широком смысле слова, являются идеологическими, так как имеют политически уместный характер.

Существуют следующие функции СМИ:

• информационная;

• развлекательная, ослабляющая социально-политическую напряженность в обществе;

• объясняющая;

• мобилизационная, которая организует и обеспечивает проведение кампаний политического характера.

Функцию агитации выполняют политические институты и СМИ во всех современных обществах, независимо от уровня развития в них демократии и свободы совести.

СМИ часто называют «четвертой властью» по следующим причинам:

• СМИ являются крайне оперативным поставщиком информации, работающим беспрерывно. Они способны реально ориентировать массы, давая им систематически и последовательно соответствующим образом подобранную и обработанную социально-политическую информацию, призванную формировать «параллельный» мировоззрению и здравому смыслу образ окружающего мира.

• СМИ формирует общественное мнение, которое в данном случае равноценно идеологическому процессу. Превращая любую реальную проблему в модель, СМИ делают это, в отличие от науки, не с целью познания, а с целью непосредственной манипуляции сознанием. Способность упрощать сложное явление, выявлять в нем или изобретать простые причинно-следственные связи в огромной степени определяет успех идеологической акции.

• Современные СМИ предлагают готовые образцы поведения, нормы, эталоны социальной жизни, политической культуры, содействуют переоценке ценностей. Стандартизация культуры и доминирование массового типа культуры основаны на коммерциализации СМИ, когда творцу навязывают «эталон» культурного творчества, который будет понят и принят массовой аудиторией, т. е. принесет быструю прибыль. Достижением культуры начинают считать лишь тот продукт культурной деятельности, который назван таковым в СМИ. Подобная «медиатизация культуры» – это превращение массовой культуры в преимущественно телевизионную виртуальность, где главное – борьба за расширение реальной аудитории и рейтинг.

• СМИ воспринимается массами как арена борьбы различных систем ценностей, идеологий. Способность через СМИ навязывать другим свои принципы видения мира давно стала условием политической борьбы. В этой ситуации политическая реальность настолько трансформируется журналистами, что становится декорацией той или иной идеологии. Еще СМИ активно практикуют разделение идеологической доктрины на отдельные компоненты так, чтобы аудитория не смогла связать их воедино и осмыслить как целостную политическую идеологию.

Как социальный институт СМИ Беларуси делят на:

• государственные;

• СМИ неполитических структур;

• альтернативные, финансируемые негосударственными структурами;

• коммерческие;

• СМИ Союза Беларуси и России и др.

Характеризуя СМИ как институт политической системы белорусского общества, рассматривают связывающую журналистику и идеологические процессы государственную политику в сфере СМИ, место СМИ в системе власти. В Беларуси функции государственного регулирования в области передачи и распространения массовой информации возложены на Министерство информации. В пределах своей компетенции взаимодействие СМИ, органов государственной власти и управления координируют пресс-служба главы государства, ГУ «Национальный пресс-центр Республики Беларусь», РУП «Международный центр интеграционной информации. Общественный пресс-центр Дома прессы», пресс-службы министерств и ведомств, исполнительных комитетов.

Государственная политика в сфере СМИ создает нормативно-правовые рамки деятельности СМИ в Беларуси, а общенациональная политика в области свободы информации организует информационное поле с учетом интересов, информационных потребностей всех социальных, политических институтов, всех социальных групп общества для улучшения информационного климата в стране и формирования социологической, политической культуры у белорусских журналистов.

Следует четко понимать, что, с одной стороны, у СМИ и государства с его политикой и идеологией противоположные интересы, а с другой стороны, они стремятся к союзу. Так, журналисты, СМИ черпают свои сюжеты в политической сфере, а представители государственной власти имеют возможность через СМИ убедить многомиллионную аудиторию в правильности проводимой ими политики и принимаемых решений. Так как государственная (национальная) идеология составляет духовную опору государства, последнее в силу этого всегда будет стремиться ее распространять и защищать от критики (через СМИ в том числе). Поэтому постоянно будет существовать противоречие между идеологией государства и идеями, политическими идеологиями отдельных граждан и социальных групп.

Основой работы белорусской прессы должно стать соблюдение всеми СМИ требования информационного обеспечения демократии, политического (идеологического) плюрализма (ст. 4, 5 Конституции Республики Беларусь). Плюрализм СМИ предполагает, что все возможные взгляды, не выходящие за рамки конституционных норм, не только могут, но и должны быть представлены обществу, быть доступными самым различным сегментам массовой аудитории. Правилом идеологически ориентирующей деятельности белорусских СМИ должно быть соблюдение социальной, национальной, политической, культурной толерантности (терпимости к взглядам других и настроенности на конструктивное взаимодействие).

Более подробно ознакомиться с материалом по данному вопросу можно в учебном пособии «Основы идеологии белорусского государства» [22, с. 147–171].