- •1.Общее понятие о философии и ее предмете
- •2.Структура философии
- •3.Различные интерпритации историко философского процесса
- •4.Возникновение древнегреческой философии.
- •10.Учение об идеях Платона
- •5.Философия милетской школы.
- •6. Учение о логосе и диалектике Гераклита.
- •7.Элейская школа философии.
- •8.Античный атомизм.
- •9.Нравственная философия Сократа.
- •11.Онтология Аристотеля.Учение о форме и материи
- •12.Основные школы элленистической философии.
- •13.Патристика как форма средневековой философии.
- •14. Средневековая схоластическая философия. Спор об универсалиях.
- •15. Фома Аквинский и его роль в развитии христианской философии.
- •16. Философский гуманизм эпохи Возрождения.
- •17. Философская характеристика Нового времени
- •18.Эмпирическая философия ф. Бэкона
- •19. Учение о методе р. Декарта
- •20. Пантеистическая философия б. Спинозы
- •21. Учение о монаде г. Лейбница.
- •22. Философия французского Просвещения
- •23. Немецкая классическая философия и ее роль в историко-философском процессе.
- •24. «Коперниканский поворот» и. Канта
- •25. Диалектический метод г.В.Ф. Гегеля
- •30. Экономический материализм к.Маркса.
- •34. Возникновение и развитие американского прогматизма.
- •38. Религиозная философия в России и в среде русской эмиграции. И.А. Ильин.
- •39. Экзистенциализм ж-п Сартра и а.Камю.
- •40. Психоанализ и его значение для европейской философии
- •41. Неомарксизм и его место в истории западной философии хх века
- •42. Структурализм как направление в европейской философии.
- •43. Постструктурализм и постмодернизм
- •45. Монистические и плюралистические концепции бытия.
- •46. Пространство и время.
- •47. Движение как философская проблема.
- •48. Понятие развития.
- •49. Детерминизм и индетерминизм.
- •51. Познание и творчество
- •52. Проблема истины. Основные концепции истины
- •54. Научные революции и смена типов рациональности
- •55. Структура общества. Человек в системе социальных связей
- •56. Гражданское общество и государство.
- •57. Историческая реальность в философском анализе.
- •58.Формационная и цивилизационная концепция общественного развития
- •59. Понятие о морали. Нравственные ценности.
- •60. Свобода как ценность.
- •61. Эстетические ценности. Красота
- •62. Религиозные ценности и свобода совести.
51. Познание и творчество
Творчество в общем смысле — процесс человеческой деятельности, создающий качественно новые материальные и духовные ценности или итог создания субъективно нового. Виды творчества:Художественное творчество- Создание новых эмоций(Произведения (искусства); Научное творчество- Создание новых знаний(Теории, Открытия, изобретения); Техническое творчество- Создание новых средств труда( Процессы, Механизмы); Спортивное творчество- Создание[достижение] новых результатов(сила, выносливость)
Творческое воображение, фантазия — необходимые средства развития способности человека изменять, преобразовывать мир. С их помощью человек осуществляет и вымыслы, и замыслы, столь высоко поднявшие его над животным.Позна́ние совокупность процессов, процедур и методов приобретения знаний о явлениях и закономерностях объективного мира. Познание является основным предметом наукигносеологии (теории познания). Существует несколько типов познания:мифологическое(тип познания характерный для первобытной культуры (тип целостного дотеоритического объяснения действительности при помощи чувственно- наглядных образов сверхъестественных существ, легендарных героев, которые для носителя мифологического познания предстают реальными учустниками его повседневной жизни.) религиозное (объектом религиозного познания в монотеистических религиях, т.е. в иудаизме,христианстве и исламе, является Бог, который проявляет себя как Субъект, Личность.) философское(философское познание представляет собой особый тип целостного познания мира. Спецификой философского познания является стремление выйти за пределы фрагментарной действительности и найти фундаментальные принципы и основы бытия, определить место человека в нём. Философское познание основано на определённых мировоззренческих предпосылках) чувственное ; научное.
52. Проблема истины. Основные концепции истины
Истина - адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизводящим реальность такой, какой она есть сама по себе, вне и вне зависимо от сознания. Истина ограниченна ибо она отражает объект не целиком, а в известных пределах, которые постоянно изменяются и развиваются. Корреспондентская теория истины . Понимание истины как соответствия между знанием и действительностью предполагает: во-первых, что адекватное отображение предмета в сознании возможно в принципе, что подвергают сомнению различные виды агностицизма, во-вторых, что это соответствие может быть установлено, то есть сознание способно выходить за собственные пределы и сравнивать действительность с собственным ее образом, в-третьих, что существует некий безошибочный критерий, позволяющий фиксировать соответствие и несоответствие между знанием и реальным положением дел. Когерентная концепция истины (от лат. cohaerentia – связь, сцепление) делает акцент на таких свойствах знания как самосогласованность и логическая непротиворечивость. Решить вопрос об истинности (или ложности) определенного высказывания значит установить его согласованность (или несогласованность) с некой системой высказываний, то есть в отличие от классической концепции утверждение сравнивается не с реальностью, а с другими утверждениями. Прагматическая концепция истины(от греч. pragma - дело, действие) в наиболее четком виде представлена у представителя прагматизма У. Джемса, с точки зрения которого мера истинности знания определяется его практической полезностью, эффективностью для достижения тех целей, которые ставит и достижения которых добивается человек. Конвенционалистская концепция истины(от лат. conventio - соглашение). В своем понимании истины сторонники этой концепции (А. Пуанкаре, Р. Карнап, К. Айдукевич и др.) исходят из предпосылки, что то, что в науке опознается как «факт» во многом является теоретическим конструктом, то есть сама картина научной реальности зависит от используемого понятийного и логического аппарата, выбор которого, в свою очередь, определяется соглашением (явным или неявным) среди членов научного сообщества.
53.Особенности научного знания
это специфическое отличие научного знания от других видов знания, которое проявляется в том, что оно:1) отражает существенные свойства и объективные законы изучаемой реальности; вследствие этого обладает объяснительной и предсказательной функциями; имеет концептуальный, систематизированный характер, обладает развитым понятийным аппаратом; 2) является точным, обоснованным, доказанным; 3)формируется в ходе профессиональной деятельности ученых, осуществляемой с помощью специфических методов. Научные знания - это знания, получаемые в результате изучения природы, общества и человека методами науки.
Научные знания - это знания, получаемые в результате изучения природы, общества и человека методами науки. Особенностями научных знаний являются: общезначимость: научные знания не зависят от индивидуальных особенностей познающего субъекта, места и времени получения знаний; систематичность: научные знания получают выражение в теориях и учениях, обладающих признаком целостности; достоверность: научные знания содержат объективную истину о предмете научного познания; рациональность: научные знания доказательны с позиций рационального, логического мышления.
