- •1) Понятие науки, основные определения науки.
- •2) Возникновение науки и философии: условия и предпосылки.
- •3. Возможности классификации науки. Их основания.
- •4.Интеграция науки и Производства. Исторические формы: случайная, общая, всеобщая.
- •5. Разнообразие методов науки, выработанных в ее развитии.
- •6. Философия – первая форма рационального знания. Предмет, структура, функции.
- •7. Мифология, философия, наука.
- •8. Диалектика и метафизика.
- •10. Основные исторические этапы развития философии и науки.
- •9. Критерии научности полученного знания.
- •11. Научная мысль как планетарное явление.
- •12. Наука, общество и власть. Их связь и взаимодействие.
- •13. Философия и наука древней индии.
- •14. Философия и наука древнего Китая.
- •15. Античная философия природы. Ее основные характеристики.
- •16. Учение Сократа о человеке и познании.
- •17. Особенности философии Платона и ее влияние на развитие научного знания.
- •18. Философия Аристотеля и ее вклад в развитие научного знания.
- •19. Философия эпохи эллинизма и ее научная направленность (киники, эпикурейцы, скептики, стоики).
- •Стоицизм
- •20. Средневековая философия, наука и религия Западной Европы и Византии.
- •21. Средневековая арабская философия и ее влияние на научную и философскую мысль
- •21. Средневековая арабская философия и ее влияние на научно-философскую мысль Европы.
- •22. Философия и наука эпохи возрождения.
- •23. Проблема приращения знания и пути ее решения в Западноевропейской философии нового времени.
- •24. Особенности эмпиризма XVII века ( ф. Бэкон, т. Гоббс, д. Локк).
- •25. Особенности рационализма XVII века. (р. Декарт, б. Спиноза, г. Лейбниц).
- •26. Методологические особенности философии и науки эпохи Просвещения. Деизм и материализм. Энциклопедический характер философско-научного знания.
- •27. Формирование наукоцентризма в культуре Нового времени.
- •28. Общая характеристика немецкой классической философии. Ее влияние на науку.
- •29. Философские идеи и. Канта и их роль в развитии науки. Научные взгляды и. Канта.
- •30. Диалектика г.В.Ф. Гегеля и проблемы научного знания XIX-XX вв.
- •31. Антропологический материализм л. Фейербаха и научная интерпретация религии.
- •32. Марксистская идея научной философии, ее достоинства и недостатки. Роль естествознания в формировании марксизма.
- •33. Общая характеристика философии позитивизма. Ее связь с наукой.
- •34. Общая характеристика философии жизни и ее отношения с наукой.
- •35. Русская философия XVII - XVIII веков и ее связь с наукой.
- •36. Русская философия XIX - начала XX века и ее взаимодействия с наукой. Объяснение кризиса науки и философии.
- •37. Генезис русской религиозной философии и ее отношение к научному знанию.
- •38. Марксизм в России, его претензии на научность.
- •39. Основные направления западноевропейской философии науки XX в. (неопозитивизм, постпозитивизм, критический рационализм, гносеологический анархизм).
- •40. Основные направления западноевропейской философии науки XX в. (структурализм, герменевтика, фрейдизм).
- •41. Феноменологическая методология науки э. Гуссерля.
- •42. Жизнь как категория наук об обществе и культуре (на примере творчества а. Бергсона и о. Шпенглера).
- •43. Интуитивизм и его вклад в развитие методологии научного познания (н.О. Лосский).
- •44. Научное мировоззрение и научная методология.
- •45. Понятие картины мира, ее исторически определенная научность.
- •46. Влияние науки на формирование культурно-социальной действительности.
- •47. Сциентизм и антисциентизм как основные тенденции современного мировоззрения.
- •48. Экзистенциализм и наука. Методологический смысл проблемы «существование предшествует сущности».
- •49. Научно-техническая революция и ее роль в развитии общества.
- •50. Свобода научного исследования и социально-этическая ответственность ученого и инженера.
- •51 .Необходимость гуманизации инженерного мышления.
- •52.Основные концепции развития науки.
- •53. Информация как всемирно-исторический процесс: сущность и основные тенденции.
- •54. Философское понимание прогресса. Цена прогресса.
- •55. Роль науки и «общечеловеческих ценностей» в поиске путей решения глобальных проблем.
- •56. Человек как предмет естественнонаучного познания. Биологическое и социальное, бессознательное и сознательное в человеке.
- •57. Роль представлений о пространстве и времени в формировании современной научной картины мира.
- •58. Наука и современные космологические модели Вселенной.
- •36. Этика науки.
- •60. Понятие техники. Наука и техника.
- •61. Проблема истины в современной философии и науке. Учение об истине.
- •62. Современное научно-философское осмысление проблем глобализации.
- •63. Человек - проблема философии и науки.
- •64. Индивид, индивидуальность, личность, народ.
7. Мифология, философия, наука.
На заре развития человечества, когда были еще в силе родовые принципы в хозяйственной и культурной жизни, господствующей формой мировоззрения была мифология. Мифология есть результат настоятельной духовной потребности объяснить мир. Мифология – образно-художественный способ объяснить мир, явления природы и жизни людей. В мифах человек не выделяет себя из природы.
Философия - любовь к мудрости, особая система знаний предназначенная для решения целого ряда взаимосвязанных проблем, возникающих и в естественно научном исследовании, историческом познании, и в повседневной производственной и политической деятельности. Зародилась около 2500 лет назад в странах древнего мира (Индия, Китай, Египет).
Классическая форма - Древняя Греция. Понятие введено Пифагором. В качестве особой науки выделена Платоном. Hеобходимые (но не достаточные) предпосылки возникновения философии: разделение умственного и физического труда, создание прибавочного продукта, pецептуpно-технологические знания (“смотри на меня, делай как я, делай лучше меня”), наличие развитых текстовых сообщений (указы, эпосы, мифы).
Особенности мифа: принципиально новый уровень мышления (субъективно-объективный), ориентирован на стабилизацию самого себя (догматическое мышление).
Философия делает акцент на новациях, то есть акценты смещаются. Проблема устройства мира. Существует большое число мифов, посвященных этой теме. Инициирование ученика на то, чтобы он шел дальше своего учителя. Hадо рассуждать критически.
Сначала философия включала в себя всю совокупность знаний, позже превратилась в систему общих знаний о мире.
В процессе становления происходило очищение философии от нефилософских проблем. Тем не менее этот процесс не завершен. Логика, этика, эстетика претендуют на самостоятельность. Философия имеет свой предмет изучения – мир и законы природы. Объект изучения конкретной науки гораздо уже, рассматривает конкретную реальность. С появлением диалектического материализма философия превращается в конкретную науку (учение Демокрита об атомах и движении частиц).
Отличие философии от науки:
Имеет личный характер, т.е взаимоотношение человека с миром. В науке подобный вопрос не ставится.
Философия имеет связь с культурой и традициями народов, типом общества. В науке нет культурных и национальных различий.
Философия в отличии от науки стремится узнать предпосылки возникновения знания.
Цель науки в описании, объяснении и предсказании изучаемых явлений на основе открываемых ею законов. Философия же основывается на формировании новых норм, идеалов, ценностей.
В науке ярко выраженный прогресс, в философии – нет. Философия 19 века актуальна и в 20-м. Философия ближе к искусству.
Наука опирается на факты, экспериментальную проверку. Философия отступает в мир чувственных восприятий, абстракций (добро, зло, справедливость).
Различия в понятийном аппарате. Язык науки – четкая фиксация объема и содержания понятий. Философия создает свой язык категорий и понятий.
Конкретные научные дисциплины обладают большей автономией по отношению к общественному сознанию, Ф опирается на все формы общественного сознания
Сказанное доказывает, что Ф является специальной частной наукой, обладающей эмпирическим опытом.
Научное в философии подтверждается:
- стремлением к познанию объективных законов
- системностью
- объективностью (переход количества в качество).
Философское знание становится частью общественного сознания (пр. всем известно, что мир изменчив) Взаимоотношение философии и науки:
Научные открытия влияют на изменение. развитие философской картины мира (пр: теория относительности Эйнштейна), и, напротив, Ф выступает мировоззренческой основой Н деятельности (пр: антропология базируется на идее, что человек результат эволюции).
