- •Краткий конспект лекций по философии
- •Часть 1. Историко-философское введение
- •Пифагор, первый назвавший себя философом, основу мира видел в числе («Все есть число»), считая, что все имеет количественную определенность и все можно объяснить как число или пропорцию чисел.
- •Часть 2. Систематический курс Тема: Онтологические основы философии
- •Тема: Философские проблемы сознания и познания
- •Тема: Философия общества, истории, человека
- •«Философия. Курс лекций» содержание
- •Введение. Современная цивилизация и философия
- •Тема 1. Мировоззрение и его роль в жизни человека и общества
- •Тема 2. Философия, ее сущность и назначение
- •Тема 3. Философское понимание мира. Лекция 1. Бытие
- •Лекция 2. Материя
- •Лекция 3. Движение и развитие
- •Тема 4. Философия человека.
- •Тема 5. Философия сознания. Лекция 1. Сущность и структура сознания.
- •Лекция 2. Самосознание и общественное сознание.
- •Тема 6. Философия познания Лекция 1. Сущность и структура процесса познания.
- •Лекция 2. Философия научного познания.
- •Тема 7. Философское понимание жизни общества Лекция 1. Общество как предмет социальной философии
- •Лекция 2. Основные проблемы философии истории
- •Тема 8. Философия Древнего Востока
- •Тема 9. Философия Древней Греции.
- •Тема 10. Теоцентризм средневековой философии
- •Тема 11. Антропоцентризм философии эпохи Возрождения
- •Тема 12. Философия Нового времени (XVII-XVIII вв.)
- •Тема 13. Немецкая классическая философия
- •Тема 14. Неклассическая философия XIX века.
- •Тема 15. Русская философия второй половины XIX – начала XX вв.
- •Тема 16. Основные направления современной западной философии
- •«Философия. Курс лекций» содержание
- •Введение. Современная цивилизация и философия
- •Тема 1. Мировоззрение и его роль в жизни человека и общества
- •Тема 2. Философия, ее сущность и назначение
- •Тема 3. Философское понимание мира. Лекция 1. Бытие
- •Лекция 2. Материя
- •Лекция 3. Движение и развитие
- •Тема 4. Философия человека.
- •Тема 5. Философия сознания. Лекция 1. Сущность и структура сознания.
- •Лекция 2. Самосознание и общественное сознание.
- •Тема 6. Философия познания Лекция 1. Сущность и структура процесса познания.
- •Лекция 2. Философия научного познания.
- •Тема 7. Философское понимание жизни общества Лекция 1. Общество как предмет социальной философии
- •Лекция 2. Основные проблемы философии истории
- •Тема 8. Философия Древнего Востока
- •Тема 9. Философия Древней Греции.
- •Тема 10. Теоцентризм средневековой философии
- •Тема 11. Антропоцентризм философии эпохи Возрождения
- •Тема 12. Философия Нового времени (XVII-XVIII вв.)
- •Тема 13. Немецкая классическая философия
- •Тема 14. Неклассическая философия XIX века.
- •Тема 15. Русская философия второй половины XIX – начала XX вв.
- •Тема 16. Основные направления современной западной философии
- •2. Структура философии
- •3. Функции философии
- •Философия Древнего Востока
- •Философия Древнего Китая
- •Философия Древней Индии
- •Философия Древнего Китая
- •2. Философия Древней Индии
- •1. Общая характеристика античной философии
- •2. Эволюция античной философии
- •1. Общая характеристика античной философии
- •2. Эволюция античной философии
- •1. Общая характеристика и основные идеи философии Средневековья
- •2. Основные этапы развития и представители средневековой философии
- •1 . Общая характеристика и основные идеи философии Средневековья
- •Философия природы эпохи Возрождения
- •Гуманизм и утопические теории Ренессанса
- •1. Философия природы эпохи Возрождения.
- •2. Гуманизм и утопические теории Ренессанса
- •4. Человек начинает считаться сильным, талантливым, подлинным хозяином своей судьбы, способным без помощи Бога добиться поставленных целей.
- •1. Философия 17 в.
- •2. Философия Просвещения (18 в.)
- •1. Философия 17 века
- •2.Философия Просвещения
- •2. Философская система г.В.Ф.Гегеля
- •3.Философия классического марксизма
- •Становление неклассической философии
- •2. Волюнтаризм и пессимизм а. Шопенгауэра
- •3. «Переоценка ценностей» ф.Ницше
- •4.Психоаналитическая философия з.Фрейда
- •1. Экзистенциализм
- •2. Философские идеи феминизма
- •1. Экзистенциализм
- •2. Русский космизм
- •3.Философская мысль Беларуси
- •2.Материалистическое представление об устройстве мира
- •3. Идеалистические представления об устройстве мира
- •4 . Дуализм
- •2. Принципы диалектики
- •3. Законы диалектики
- •1.Природа: понятие, значение для человека
- •2.Взаимодействие природы и человека
- •1. Природа: понятие, значение для человека
- •2. Природа является важнейшим условием трудовой деятельности человека.
- •3. Природа является фактором духовного развития человека.
- •2А) стремление к установлению господства человека над природой посредством науки и техники.
- •2. Природа и сущность человека
- •3. Парадоксы жизни, смерти, бессмертия
- •4. Проблема смысла жизни.
- •1. Философские концепции сознания
- •2. Сущность сознания, его роль в жизни человека
- •1. Философские концепции сознания
- •2. Сущность сознания, его роль в жизни человека
- •2. Познание как деятельность
- •3. Структура познавательного процесса
- •4. Понятие истины
- •1. Понятие общества. Общество как система
- •2. Основные подходы к исследованию общества
- •1. Понятие общества. Общество как система
- •2. Основные подходы к исследованию общества
- •2. Формы социального развития
- •3. Роль личности и народных масс в истории
- •4. Проблема периодизации истории
- •Основные проблемы политической философии
- •1. Феномен власти в жизни общества
- •2. Политическая организация общества
- •1. Феномен власти в жизни общества
- •Ф илософия культуры
- •2. Мораль как форма духовной культуры
- •3. Религия
- •4. Искусство
- •2. История науки
- •3. Наука в системе социальных ценностей
- •4. Техника и её роль в истории цивилизации
2.Материалистическое представление об устройстве мира
Материализм появился ещё в античности. Древнегреческие материалисты отказались от использования фигур богов при объяснении происхождения и устройства мира и занялись поисками материи – вещественной первоосновы мира, из которой всё возникает. Первый древнегреческий философ Фалес (7-6 в. до н.э.) считал, что всё произошло из воды, другие философы материей считали огонь, воздух, землю или четыре стихии вместе.
Наибольший интерес представляет учение Демокрита (5 в до н.э.). Он высказал гипотезу о существовании первоосновы мира в виде атомов – мельчайших частиц вещества, не воспринимаемых органами чувств (греч. «атомос» - неделимый). Атомов бесконечное множество, они разные по размерам и форме. Атомы хаотично носятся в пустоте, из их случайных сцеплений образуются разнообразные объекты действительности.
Мир, в котором мы живём, появился следующим образом. Большое количество атомов образовало сферическую массу, причём, наиболее тяжёлые атомы заняли центр сферы и составили массу земли. Более лёгкие атомы образовали воду и воздух. Наш мир – один из множества миров, существующих в безграничном пространстве. Миры находятся на разных ступенях развития, в них могут быть свои Солнца, планеты, звёзды.
Особого рода атомы – огненные, чрезвычайно подвижные – являются носителями жизни и сознания. Эти атомы рассеяны по всей вселенной, поэтому все одушевлено. Но в наибольшей степени они сосредоточены в человеческом теле, где составляют примерно 50% массы. Поэтому человек самое разумное существо. Смерть наступает от потери большого количества этих атомов. Даже боги, по Демокриту, - и те состоят из атомов. Боги существуют в своих мирах и никакого влияния на наш мир и судьбы людей не оказывают.
Теория
Демокрита имела большое историческое
значение. В 17 веке она была положена в
основу естественнонаучной картины
мира, просуществовавшей до начала 20
века. Люди столетиями считали атомы
«кирпичиками», из которых построено
здание Вселенной.
В начале 20 века было открыто явление делимости атомов, выяснено, что они состоят из элементарных частиц. Элементарные частицы тоже не такие уж и элементарные, они состоят из кварков и глюонов. Учёные, изучающие микромир – мир микрообъектов, выяснили, что ниже уровня кварков лежит физический вакуум. Вакуум – это не пустота, а океан бушующей энергии, порождающей элементарные частицы, из которых и состоит наш мир. Возможно, продвинуться дальше уровня вакуума наука не сможет по причине ограниченности познавательных способностей человека. Главное то, что физики поняли, что можно без конца двигаться вглубь материи, так и не найдя первоначала.
Под влиянием этих открытий в физике произошло изменений представлений о материи. Её перестали считать первоосновой мира. Материя – это всё многообразие объектов и явлений, существующих независимо от человека и отображаемых им с помощью органов чувств и сознания.
Материальные объекты и явления можно объединить в большие группы по определённым признакам и выделить уровни структурной организации материи. По пространственным размерам выделяют следующие уровни: микромир, макромир и мегамир.
1. микромир – мир микрообъектов, изучаемых учёными с помощью сложной аппаратуры;
2. макромир – мир, соразмерный человеку, в котором мы непосредственно существуем и который мы воспринимаем с помощью органов чувств. На уровне макромира существует два вида материи – вещество и поле. Вещество существует в жидком, твёрдом, газообразном состоянии и в состоянии плазмы. Наукой пока официально признано 5 видов поля: электромагнитное, гравитационное, поля сильных и слабых ядерных взаимодействий;
3. мегамир
– мир космических объектов. Учёные
установили, что наша Вселенная появилась
13,7 млрд. лет назад в результате Большого
Взрыва. Она постоянно расширяется.
Последние научные открытия говорят о
том, что известная учёным материя
составляет 5% Вселенной, 25% - составляет
«тёмное вещество», 70% - «тёмная энергия».
Что такое «тёмное вещество» и «тёмная
энергия» и существуют ли они вообще –
никто не знает. Это научные гипотезы,
возникшие как попытка объяснить
космические парадоксы. Например,
астрономические наблюдения показали,
что г
алактики
и их скопления движутся так, будто их
держат «на привязи» гравитационные
силы каких-то невидимых «тёмных» масс.
«Тёмное вещество» названо так потому,
что оно не излучает свет, и, следовательно,
не видно глазу и телескопу, а это значит,
что оно состоит не из атомов (атомы
испускают свет при столкновении с
частицами вещества или света). «Тёмная
энергия» - это некая сила, которая
понуждает пространство Вселенной не
просто расширяться, но расширяться
ускоренно.
Материалисты считают, что материальный мир находится в постоянном развитии, усложнении, на определённом этапе неорганическая природа порождает жизнь, а её развитие приводит к появлению сознания. Таким образом, материя первична, сознание, дух – вторично.
