- •Краткий конспект лекций по философии
- •Часть 1. Историко-философское введение
- •Пифагор, первый назвавший себя философом, основу мира видел в числе («Все есть число»), считая, что все имеет количественную определенность и все можно объяснить как число или пропорцию чисел.
- •Часть 2. Систематический курс Тема: Онтологические основы философии
- •Тема: Философские проблемы сознания и познания
- •Тема: Философия общества, истории, человека
- •«Философия. Курс лекций» содержание
- •Введение. Современная цивилизация и философия
- •Тема 1. Мировоззрение и его роль в жизни человека и общества
- •Тема 2. Философия, ее сущность и назначение
- •Тема 3. Философское понимание мира. Лекция 1. Бытие
- •Лекция 2. Материя
- •Лекция 3. Движение и развитие
- •Тема 4. Философия человека.
- •Тема 5. Философия сознания. Лекция 1. Сущность и структура сознания.
- •Лекция 2. Самосознание и общественное сознание.
- •Тема 6. Философия познания Лекция 1. Сущность и структура процесса познания.
- •Лекция 2. Философия научного познания.
- •Тема 7. Философское понимание жизни общества Лекция 1. Общество как предмет социальной философии
- •Лекция 2. Основные проблемы философии истории
- •Тема 8. Философия Древнего Востока
- •Тема 9. Философия Древней Греции.
- •Тема 10. Теоцентризм средневековой философии
- •Тема 11. Антропоцентризм философии эпохи Возрождения
- •Тема 12. Философия Нового времени (XVII-XVIII вв.)
- •Тема 13. Немецкая классическая философия
- •Тема 14. Неклассическая философия XIX века.
- •Тема 15. Русская философия второй половины XIX – начала XX вв.
- •Тема 16. Основные направления современной западной философии
- •«Философия. Курс лекций» содержание
- •Введение. Современная цивилизация и философия
- •Тема 1. Мировоззрение и его роль в жизни человека и общества
- •Тема 2. Философия, ее сущность и назначение
- •Тема 3. Философское понимание мира. Лекция 1. Бытие
- •Лекция 2. Материя
- •Лекция 3. Движение и развитие
- •Тема 4. Философия человека.
- •Тема 5. Философия сознания. Лекция 1. Сущность и структура сознания.
- •Лекция 2. Самосознание и общественное сознание.
- •Тема 6. Философия познания Лекция 1. Сущность и структура процесса познания.
- •Лекция 2. Философия научного познания.
- •Тема 7. Философское понимание жизни общества Лекция 1. Общество как предмет социальной философии
- •Лекция 2. Основные проблемы философии истории
- •Тема 8. Философия Древнего Востока
- •Тема 9. Философия Древней Греции.
- •Тема 10. Теоцентризм средневековой философии
- •Тема 11. Антропоцентризм философии эпохи Возрождения
- •Тема 12. Философия Нового времени (XVII-XVIII вв.)
- •Тема 13. Немецкая классическая философия
- •Тема 14. Неклассическая философия XIX века.
- •Тема 15. Русская философия второй половины XIX – начала XX вв.
- •Тема 16. Основные направления современной западной философии
- •2. Структура философии
- •3. Функции философии
- •Философия Древнего Востока
- •Философия Древнего Китая
- •Философия Древней Индии
- •Философия Древнего Китая
- •2. Философия Древней Индии
- •1. Общая характеристика античной философии
- •2. Эволюция античной философии
- •1. Общая характеристика античной философии
- •2. Эволюция античной философии
- •1. Общая характеристика и основные идеи философии Средневековья
- •2. Основные этапы развития и представители средневековой философии
- •1 . Общая характеристика и основные идеи философии Средневековья
- •Философия природы эпохи Возрождения
- •Гуманизм и утопические теории Ренессанса
- •1. Философия природы эпохи Возрождения.
- •2. Гуманизм и утопические теории Ренессанса
- •4. Человек начинает считаться сильным, талантливым, подлинным хозяином своей судьбы, способным без помощи Бога добиться поставленных целей.
- •1. Философия 17 в.
- •2. Философия Просвещения (18 в.)
- •1. Философия 17 века
- •2.Философия Просвещения
- •2. Философская система г.В.Ф.Гегеля
- •3.Философия классического марксизма
- •Становление неклассической философии
- •2. Волюнтаризм и пессимизм а. Шопенгауэра
- •3. «Переоценка ценностей» ф.Ницше
- •4.Психоаналитическая философия з.Фрейда
- •1. Экзистенциализм
- •2. Философские идеи феминизма
- •1. Экзистенциализм
- •2. Русский космизм
- •3.Философская мысль Беларуси
- •2.Материалистическое представление об устройстве мира
- •3. Идеалистические представления об устройстве мира
- •4 . Дуализм
- •2. Принципы диалектики
- •3. Законы диалектики
- •1.Природа: понятие, значение для человека
- •2.Взаимодействие природы и человека
- •1. Природа: понятие, значение для человека
- •2. Природа является важнейшим условием трудовой деятельности человека.
- •3. Природа является фактором духовного развития человека.
- •2А) стремление к установлению господства человека над природой посредством науки и техники.
- •2. Природа и сущность человека
- •3. Парадоксы жизни, смерти, бессмертия
- •4. Проблема смысла жизни.
- •1. Философские концепции сознания
- •2. Сущность сознания, его роль в жизни человека
- •1. Философские концепции сознания
- •2. Сущность сознания, его роль в жизни человека
- •2. Познание как деятельность
- •3. Структура познавательного процесса
- •4. Понятие истины
- •1. Понятие общества. Общество как система
- •2. Основные подходы к исследованию общества
- •1. Понятие общества. Общество как система
- •2. Основные подходы к исследованию общества
- •2. Формы социального развития
- •3. Роль личности и народных масс в истории
- •4. Проблема периодизации истории
- •Основные проблемы политической философии
- •1. Феномен власти в жизни общества
- •2. Политическая организация общества
- •1. Феномен власти в жизни общества
- •Ф илософия культуры
- •2. Мораль как форма духовной культуры
- •3. Религия
- •4. Искусство
- •2. История науки
- •3. Наука в системе социальных ценностей
- •4. Техника и её роль в истории цивилизации
1.Природа: понятие, значение для человека
2.Взаимодействие природы и человека
1. Природа: понятие, значение для человека
Понятие «природа» употребляется в нескольких смыслах:
- в широком смысле слова «природа» - это всё существующее. В этом смысле понятие природы совпадает с понятиями «мир», «реальность», «Вселенная»;
- в узком смысле слова «природа» - это противостоящий человеку объективно существующий, развивающийся по своим законам и независимый от него мир.
Значение природы для человека и общества.
1. Природа является необходимой предпосылкой возникновения и существования человека и общества.
В процессе жизнедеятельности растений благодаря солнечной энергии образуются биомасса и кислород, без которых невозможна жизнь человека.
От состояния природной среды, протекающих в ней процессов зависит существование локальных цивилизаций. В истории не раз особо значительные природные катаклизмы приводили к гибели отдельные цивилизации, о чём говорит, например, миф об Атлантиде или упоминающийся в Библии Великий потоп. На жизнедеятельность человека влияют не только планетарные, но и космические факторы. Например, 11-летние циклы солнечной активности влияют на здоровье людей, обусловливают развитие эпидемий, вспышки насилия в обществе и другие негативные явления.
2. Природа является важнейшим условием трудовой деятельности человека.
Труд – это способ существования человека. Различные природные факторы существенно влияют на производственную деятельность человека, обусловливают хозяйственную специализацию различных регионов и тем самым предопределяют формы и темпы исторического развития. К таким факторам относятся климат, плодородие почв, богатство флоры и фауны, особенности гидросферы, залежи полезных ископаемых (нефти, угля и т.п.). Причём, как недостаток, так и избыток природных ресурсов отрицательно сказываются на развитии общества.
3. Природа является фактором духовного развития человека.
Природа всегда вызывала познавательный интерес человека, стремление её раскрыть её тайны. Благодаря этому появляется наука.
Природа вызывала религиозные чувства у людей. Люди обожествляли и поклонялись различным природным явлениям и объектам (Солнцу, Луне, грому и молнии и т.д.). Возникает религия.
Природа также вызывает у человека эстетические чувства, то есть переживание прекрасного, и тем самым способствует появлению искусства.
Таким образом, различные конкретные природные факторы формируют специфические черты менталитета и образа жизни различных народов и тем самым порождают различные по характеру культуры.
2. Взаимодействие человека и природы
В истории существовало 3 модели взаимодействия природы и человека:
1. мифологическая;
2. научно-технологическая;
3. диалогическая.
1. Мифологическая модель взаимодействия человека и природы характерна для восточной цивилизации и ранних этапов развития западной цивилизации. Для неё характерны следующие черты:
1а) признание господства природы над человеком. Природа считалась гармонично и совершенно организованной, воспринималась как нечто прекрасное и возвышенное. Человек не противопоставлялся природе, а считался её частью. Он познавал природу не для того, чтобы властвовать над ней, а чтобы наслаждаться её красотой и гармонией, чтобы найти своё место в ней.
1б) одушевление природных явлений. Поскольку всё в природе одушевлено, человек относился к ней бережно, жил в согласии с природой.
2. Научно-технологическая модель взаимодействия человека и природы начала формироваться с 17 века. Её черты:
