- •Краткий конспект лекций по философии
- •Часть 1. Историко-философское введение
- •Пифагор, первый назвавший себя философом, основу мира видел в числе («Все есть число»), считая, что все имеет количественную определенность и все можно объяснить как число или пропорцию чисел.
- •Часть 2. Систематический курс Тема: Онтологические основы философии
- •Тема: Философские проблемы сознания и познания
- •Тема: Философия общества, истории, человека
- •«Философия. Курс лекций» содержание
- •Введение. Современная цивилизация и философия
- •Тема 1. Мировоззрение и его роль в жизни человека и общества
- •Тема 2. Философия, ее сущность и назначение
- •Тема 3. Философское понимание мира. Лекция 1. Бытие
- •Лекция 2. Материя
- •Лекция 3. Движение и развитие
- •Тема 4. Философия человека.
- •Тема 5. Философия сознания. Лекция 1. Сущность и структура сознания.
- •Лекция 2. Самосознание и общественное сознание.
- •Тема 6. Философия познания Лекция 1. Сущность и структура процесса познания.
- •Лекция 2. Философия научного познания.
- •Тема 7. Философское понимание жизни общества Лекция 1. Общество как предмет социальной философии
- •Лекция 2. Основные проблемы философии истории
- •Тема 8. Философия Древнего Востока
- •Тема 9. Философия Древней Греции.
- •Тема 10. Теоцентризм средневековой философии
- •Тема 11. Антропоцентризм философии эпохи Возрождения
- •Тема 12. Философия Нового времени (XVII-XVIII вв.)
- •Тема 13. Немецкая классическая философия
- •Тема 14. Неклассическая философия XIX века.
- •Тема 15. Русская философия второй половины XIX – начала XX вв.
- •Тема 16. Основные направления современной западной философии
- •«Философия. Курс лекций» содержание
- •Введение. Современная цивилизация и философия
- •Тема 1. Мировоззрение и его роль в жизни человека и общества
- •Тема 2. Философия, ее сущность и назначение
- •Тема 3. Философское понимание мира. Лекция 1. Бытие
- •Лекция 2. Материя
- •Лекция 3. Движение и развитие
- •Тема 4. Философия человека.
- •Тема 5. Философия сознания. Лекция 1. Сущность и структура сознания.
- •Лекция 2. Самосознание и общественное сознание.
- •Тема 6. Философия познания Лекция 1. Сущность и структура процесса познания.
- •Лекция 2. Философия научного познания.
- •Тема 7. Философское понимание жизни общества Лекция 1. Общество как предмет социальной философии
- •Лекция 2. Основные проблемы философии истории
- •Тема 8. Философия Древнего Востока
- •Тема 9. Философия Древней Греции.
- •Тема 10. Теоцентризм средневековой философии
- •Тема 11. Антропоцентризм философии эпохи Возрождения
- •Тема 12. Философия Нового времени (XVII-XVIII вв.)
- •Тема 13. Немецкая классическая философия
- •Тема 14. Неклассическая философия XIX века.
- •Тема 15. Русская философия второй половины XIX – начала XX вв.
- •Тема 16. Основные направления современной западной философии
- •2. Структура философии
- •3. Функции философии
- •Философия Древнего Востока
- •Философия Древнего Китая
- •Философия Древней Индии
- •Философия Древнего Китая
- •2. Философия Древней Индии
- •1. Общая характеристика античной философии
- •2. Эволюция античной философии
- •1. Общая характеристика античной философии
- •2. Эволюция античной философии
- •1. Общая характеристика и основные идеи философии Средневековья
- •2. Основные этапы развития и представители средневековой философии
- •1 . Общая характеристика и основные идеи философии Средневековья
- •Философия природы эпохи Возрождения
- •Гуманизм и утопические теории Ренессанса
- •1. Философия природы эпохи Возрождения.
- •2. Гуманизм и утопические теории Ренессанса
- •4. Человек начинает считаться сильным, талантливым, подлинным хозяином своей судьбы, способным без помощи Бога добиться поставленных целей.
- •1. Философия 17 в.
- •2. Философия Просвещения (18 в.)
- •1. Философия 17 века
- •2.Философия Просвещения
- •2. Философская система г.В.Ф.Гегеля
- •3.Философия классического марксизма
- •Становление неклассической философии
- •2. Волюнтаризм и пессимизм а. Шопенгауэра
- •3. «Переоценка ценностей» ф.Ницше
- •4.Психоаналитическая философия з.Фрейда
- •1. Экзистенциализм
- •2. Философские идеи феминизма
- •1. Экзистенциализм
- •2. Русский космизм
- •3.Философская мысль Беларуси
- •2.Материалистическое представление об устройстве мира
- •3. Идеалистические представления об устройстве мира
- •4 . Дуализм
- •2. Принципы диалектики
- •3. Законы диалектики
- •1.Природа: понятие, значение для человека
- •2.Взаимодействие природы и человека
- •1. Природа: понятие, значение для человека
- •2. Природа является важнейшим условием трудовой деятельности человека.
- •3. Природа является фактором духовного развития человека.
- •2А) стремление к установлению господства человека над природой посредством науки и техники.
- •2. Природа и сущность человека
- •3. Парадоксы жизни, смерти, бессмертия
- •4. Проблема смысла жизни.
- •1. Философские концепции сознания
- •2. Сущность сознания, его роль в жизни человека
- •1. Философские концепции сознания
- •2. Сущность сознания, его роль в жизни человека
- •2. Познание как деятельность
- •3. Структура познавательного процесса
- •4. Понятие истины
- •1. Понятие общества. Общество как система
- •2. Основные подходы к исследованию общества
- •1. Понятие общества. Общество как система
- •2. Основные подходы к исследованию общества
- •2. Формы социального развития
- •3. Роль личности и народных масс в истории
- •4. Проблема периодизации истории
- •Основные проблемы политической философии
- •1. Феномен власти в жизни общества
- •2. Политическая организация общества
- •1. Феномен власти в жизни общества
- •Ф илософия культуры
- •2. Мораль как форма духовной культуры
- •3. Религия
- •4. Искусство
- •2. История науки
- •3. Наука в системе социальных ценностей
- •4. Техника и её роль в истории цивилизации
Ф илософия культуры
1. Понятие культуры, ее структура и функции
2. Мораль как форма духовной культуры
3. Религия
4. Искусство
1. Понятие культуры, ее структура и функции
Культура – это искусственная среда обитания человека, созданная им самим, которая надстраивается над естественной средой – природой.
Составной частью культуры являются, во-первых, надбиологические программы человеческой деятельности, то есть способы мышления, переживания и действия. У животных программы поведения являются по большей части врождёнными, биологически (генетически) обусловленными, стереотипными, то есть, одинаковыми, для конкретных видов животных. У людей в разные эпохи и у разных народов наработанные культурные программы поведения могут довольно сильно разниться. Различия проявляются во всём – от способа приёма пищи (например, руками, ложкой, палочками и др.) до сложных религиозных ритуалов и многоступенчатых производственных процессов.
Во-вторых, составной частью культуры является совокупность созданных людьми предметов – артефактов. Наряду с предметами, которые созданы специально, культура также включает всю очеловеченную природу: пахотные земли, сады и огороды, преобразованные ландшафты, перекрытые плотинами реки и орошённые пустыни.
В-третьих, составной частью культуры являются духовные ценности: нравственные, религиозные, эстетические и др. Это представления людей о добре, истине, красоте и т.п.
Различают такие виды культуры как материальную и духовную. Материальная культура ориентирована на преобразование окружающего мира, удовлетворение материальных потребностей людей, создание материальных ценностей. Сюда относятся материально-технические средства труда, коммуникации (средства связи), культурно-бытовые сооружения, материальные средства индивидуального пользования (мебель, сантехника, бытовая техника и т.д.), производственный опыт, умения, навыки, знания людей, осуществляющих процесс производства.
Духовная культура ориентирована на трансформацию самого человека, его внутреннего мира, удовлетворение духовных потребностей, создание духовных ценностей. Это мораль, религия, искусство, философия и другие социально-гуманитарные науки.
Деление культуры на материальную и духовную является условным, так как любое явление культуры представляет собой единство материальной формы и духовного содержания (к какому виду культуры относится, например, компьютер?).
В узком смысле слова культура – это не всякая человеческая деятельность и её результаты, а только то, что способствует физическому и духовному совершенствованию человека.
Важнейшие функции культуры:
1. Адаптивная функция. Культура обеспечивает адаптацию человека к окружающей среде. С биологической точки зрения человек является несовершенным животным, плохо приспособленным к миру. Чтобы выжить, человек вынужден создавать вокруг себя искусственную среду – культуру. В разных природных условиях появляются и разные «защитные слои» человека – формы культуры, обладающие этническим своеобразием. В ходе истории человек как биологический вид Homo Sapiens не изменяется, остаётся одним и тем же, а адаптация к окружающему миру происходит посредством постоянного развития культуры.
2. Информационная функция. Культура является хранилищем социально значимой информации. Информация кодируется в знаках, в роли которых могут выступать действия человека, естественный язык, искусственные языки (язык науки, язык искусства и др.), артефакты. В отличие от биологической информации, передающейся генетически, социальная информация, выраженная в знаковых системах, не исчезает со смертью добывшего ее индивида. Информация накапливается в культуре, происходит ее умножение и, благодаря этому, общество непрерывно изменяется, развивается, причём, всё более быстрыми темпами.
3. Социализаторская (очеловечивающая) функция. Человек становится человеком и полноправным членом социума только в результате усвоения знаний, ценностей и норм, принятых в обществе и программирующих его на выполнение определенных социальных и половозрастных ролей.
