- •Краткий конспект лекций по философии
- •Часть 1. Историко-философское введение
- •Пифагор, первый назвавший себя философом, основу мира видел в числе («Все есть число»), считая, что все имеет количественную определенность и все можно объяснить как число или пропорцию чисел.
- •Часть 2. Систематический курс Тема: Онтологические основы философии
- •Тема: Философские проблемы сознания и познания
- •Тема: Философия общества, истории, человека
- •«Философия. Курс лекций» содержание
- •Введение. Современная цивилизация и философия
- •Тема 1. Мировоззрение и его роль в жизни человека и общества
- •Тема 2. Философия, ее сущность и назначение
- •Тема 3. Философское понимание мира. Лекция 1. Бытие
- •Лекция 2. Материя
- •Лекция 3. Движение и развитие
- •Тема 4. Философия человека.
- •Тема 5. Философия сознания. Лекция 1. Сущность и структура сознания.
- •Лекция 2. Самосознание и общественное сознание.
- •Тема 6. Философия познания Лекция 1. Сущность и структура процесса познания.
- •Лекция 2. Философия научного познания.
- •Тема 7. Философское понимание жизни общества Лекция 1. Общество как предмет социальной философии
- •Лекция 2. Основные проблемы философии истории
- •Тема 8. Философия Древнего Востока
- •Тема 9. Философия Древней Греции.
- •Тема 10. Теоцентризм средневековой философии
- •Тема 11. Антропоцентризм философии эпохи Возрождения
- •Тема 12. Философия Нового времени (XVII-XVIII вв.)
- •Тема 13. Немецкая классическая философия
- •Тема 14. Неклассическая философия XIX века.
- •Тема 15. Русская философия второй половины XIX – начала XX вв.
- •Тема 16. Основные направления современной западной философии
- •«Философия. Курс лекций» содержание
- •Введение. Современная цивилизация и философия
- •Тема 1. Мировоззрение и его роль в жизни человека и общества
- •Тема 2. Философия, ее сущность и назначение
- •Тема 3. Философское понимание мира. Лекция 1. Бытие
- •Лекция 2. Материя
- •Лекция 3. Движение и развитие
- •Тема 4. Философия человека.
- •Тема 5. Философия сознания. Лекция 1. Сущность и структура сознания.
- •Лекция 2. Самосознание и общественное сознание.
- •Тема 6. Философия познания Лекция 1. Сущность и структура процесса познания.
- •Лекция 2. Философия научного познания.
- •Тема 7. Философское понимание жизни общества Лекция 1. Общество как предмет социальной философии
- •Лекция 2. Основные проблемы философии истории
- •Тема 8. Философия Древнего Востока
- •Тема 9. Философия Древней Греции.
- •Тема 10. Теоцентризм средневековой философии
- •Тема 11. Антропоцентризм философии эпохи Возрождения
- •Тема 12. Философия Нового времени (XVII-XVIII вв.)
- •Тема 13. Немецкая классическая философия
- •Тема 14. Неклассическая философия XIX века.
- •Тема 15. Русская философия второй половины XIX – начала XX вв.
- •Тема 16. Основные направления современной западной философии
- •2. Структура философии
- •3. Функции философии
- •Философия Древнего Востока
- •Философия Древнего Китая
- •Философия Древней Индии
- •Философия Древнего Китая
- •2. Философия Древней Индии
- •1. Общая характеристика античной философии
- •2. Эволюция античной философии
- •1. Общая характеристика античной философии
- •2. Эволюция античной философии
- •1. Общая характеристика и основные идеи философии Средневековья
- •2. Основные этапы развития и представители средневековой философии
- •1 . Общая характеристика и основные идеи философии Средневековья
- •Философия природы эпохи Возрождения
- •Гуманизм и утопические теории Ренессанса
- •1. Философия природы эпохи Возрождения.
- •2. Гуманизм и утопические теории Ренессанса
- •4. Человек начинает считаться сильным, талантливым, подлинным хозяином своей судьбы, способным без помощи Бога добиться поставленных целей.
- •1. Философия 17 в.
- •2. Философия Просвещения (18 в.)
- •1. Философия 17 века
- •2.Философия Просвещения
- •2. Философская система г.В.Ф.Гегеля
- •3.Философия классического марксизма
- •Становление неклассической философии
- •2. Волюнтаризм и пессимизм а. Шопенгауэра
- •3. «Переоценка ценностей» ф.Ницше
- •4.Психоаналитическая философия з.Фрейда
- •1. Экзистенциализм
- •2. Философские идеи феминизма
- •1. Экзистенциализм
- •2. Русский космизм
- •3.Философская мысль Беларуси
- •2.Материалистическое представление об устройстве мира
- •3. Идеалистические представления об устройстве мира
- •4 . Дуализм
- •2. Принципы диалектики
- •3. Законы диалектики
- •1.Природа: понятие, значение для человека
- •2.Взаимодействие природы и человека
- •1. Природа: понятие, значение для человека
- •2. Природа является важнейшим условием трудовой деятельности человека.
- •3. Природа является фактором духовного развития человека.
- •2А) стремление к установлению господства человека над природой посредством науки и техники.
- •2. Природа и сущность человека
- •3. Парадоксы жизни, смерти, бессмертия
- •4. Проблема смысла жизни.
- •1. Философские концепции сознания
- •2. Сущность сознания, его роль в жизни человека
- •1. Философские концепции сознания
- •2. Сущность сознания, его роль в жизни человека
- •2. Познание как деятельность
- •3. Структура познавательного процесса
- •4. Понятие истины
- •1. Понятие общества. Общество как система
- •2. Основные подходы к исследованию общества
- •1. Понятие общества. Общество как система
- •2. Основные подходы к исследованию общества
- •2. Формы социального развития
- •3. Роль личности и народных масс в истории
- •4. Проблема периодизации истории
- •Основные проблемы политической философии
- •1. Феномен власти в жизни общества
- •2. Политическая организация общества
- •1. Феномен власти в жизни общества
- •Ф илософия культуры
- •2. Мораль как форма духовной культуры
- •3. Религия
- •4. Искусство
- •2. История науки
- •3. Наука в системе социальных ценностей
- •4. Техника и её роль в истории цивилизации
2. Принципы диалектики
Принцип – это основополагающая, руководящая идея какой-либо научной системы, теории. В диалектике таких принципов два.
1 – принцип взаимосвязи и взаимодействия всех объектов и явлений мира. Согласно ему, в мире нет изолированных предметов и явлений, все они взаимодействуют друг с другом непосредственно или опосредованно.
2 – принцип развития. Развитие – это такой вид движения, при котором происходит качественное изменение объектов, делающее невозможным их возвращение в первоначальное состояние. Существует два типа развития в зависимости от его направленности. Развитие от низшего к высшему, от простого к сложному, то есть по восходящей линии называется прогрессом. Развитие по нисходящей линии, от сложного к простому называется регрессом.
3. Законы диалектики
Законы диалектики выражают наиболее общие, существенные, устойчивые связи между объектами и явлениями мира. В диалектике три основных закона.
1
.
Закон единства и борьбы противоположностей
отвечает на вопрос, почему происходит
развитие, что является его причиной и
движущей силой. Причиной и движущей
силой развития является борьба
противоположностей, заключённых в любом
объекте. Противоположности – это
разнокачественные свойства и тенденции
развития (добро и зло, свет и тьма, правое
и левое, жизнь и смерть и т.д.).
Противоположности не существуют друг
без друга и вместе образуют противоречие.
Если исчезает одна из противоположностей,
другая раздваивается и образуется новое
противоречие, и так до бесконечности.
Житейский смысл закона можно выразить фразой: «Жизнь – сплошное противоречие, на всякий плюс есть минус». Проблема многих людей заключается в том, что они не обладают реалистичным взглядом на жизнь. Реалистичный взгляд предполагает понимание того факта, что жизнь органично включает в себя не только удовольствия, но и трудности и неприятности: «Солнце светит не каждый день». Сегодня основной формой психиатрического лечения в США является когнитивная терапия поведения. Цель такого лечения – помочь человеку увидеть, что именно его взгляд на жизнь делает его несчастным. Но это только взгляд, и его можно изменить. В любой ситуации есть не только минусы, но и плюсы. Человек зацикливается на минусах, и надо помочь ему увидеть плюсы.
2. Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений. Отвечает на вопрос, как происходит развитие, освещает его механизм. Любой объект представляет собой единство качественных и количественных характеристик. Качество – это совокупность существенных, отличительных свойств объекта, количество – степень их выраженности. Конкретное единство качества и количества обозначается понятием меры. В рамках меры одному и тому же качеству может соответствовать определённый диапазон количественных характеристик. Развитие начинается с постепенных количественных изменений, которые, накапливаясь, выходят за рамки меры и приводят к качественному изменению объекта. Новое качество открывает простор для новых количественных изменений – и так до бесконечности.
Житейский смысл закона можно выразить фразой: «Всё происходит постепенно, ничто не появляется на пустом месте».
3. Закон отрицания отрицания. Отвечает на вопрос о форме и направлении развития. Отрицание – это переход от старого качества к новому, от нового – к новейшему, и так до бесконечности.
В процессе отрицания наблюдается не только появление нового качества, но и преемственность в развитии, то есть какие-то аспекты, черты старого качества переходят в новое. Преемственность обусловливает повторяемость, то есть в процессе развития объектов появляются свойства и состояния, напоминающие те, которые уже были. Но это уже не стопроцентный повтор, а подобие, повтор на качественно иной основе.
Переход от старого к новому графически изображается прямой наклонной линией, повторяемость изображается кругом. Сочетание перехода к новому и повторяемости, элементов прямой и круга придают развитию форму спирали. Спираль означает, что в прошлое возврата нет. Житейский смысл закона: «В одну и ту же реку нельзя войти дважды», прошлое ни вернуть, ни повторить нельзя.
Философия природы
