36. Образ Родины и ее поэтическое воплощение в поэзии а.Блока (циклы «Родина», «На поле Куликовом», поэмы «Возмездие», «Двенадцать»).

Тема родины центральная в лирике блока. О ней он писал в 1908г. Образ Родины во всем ее многообразии осмысливается блоком не сразу, его восприятие изменяется на протяжении всей жизни поэта. Родина Блока многолика и противоречива. Но все стихи поэта передают одно – чувство безоглядной, преданной любви. «Как жить и плакать без тебя», - восклицает он в стихотворении «Осенняя воля». Россия переплетается у поэта с образом возлюбленной, в чем проявляется самобытность его мироощущения. Ведь для него родина была олицетворением матери и вдруг: /О, Русь моя! Жена моя! До боли Нам ясен долгий путь!/

В ранней поэзии Блока Россия, еще не понятная, не затронувшая самую глубину души поэта предстает перед нами в облике таинственном, завораживающем: /Ты и во сне необычайна. Твоей одежды не коснусь. Дремлю – и за дремотой тайна, И в тайне – ты почиешь, Русь./ Главное для поэта – обретение единства со своей страной, с народом, в единении этом вся «жизнь или смерть, счастье или погибель».

Полное выражение эти чувства получили в цикле «Родина». Стихотворения, включенные в этот цикл, свидетельствуют о глубоко личном, интимном восприятии отчизны («Посещение», «Дым от костра струею сизой…», «приближается звук. И покорна щемящему звуку…»). Очень емко образ России раскрыт в одноименном стихотворении: /Россия, нищая Россия, Мне избы серые твои, Твои мне песни ветровые – Как слезы первые любви/.Блок с горечью говорит о нищете родного края, несущего в себе огромные возможности, скрытую мощь, противопоставляемую силе передовых европейских государств.

Но поэт не только предвидит будущее России, он стремится и к переосмыслению ее прошлого в цикле стихов «На поле Куликовом». Здесь не только отражение исторических событий, здесь Россия, летящая в будущее сквозь битвы и испытания: /И вечный бой! Покой нам только снится. Сквозь кровь и пыль… Летит, Летит степная кобылица И мнет ковыль…/ Осознание трагизма судьбы России заставляет поэта только сильнее любить ее. Блок жил в Трагическое время. Война сменяла войну, за революцией надвигалась революция: / Мы - дети страшных лет России - Забыть не в силах ничего. Испепеляющие годы! Безумья ль в вас, надежды ль весть? От дней войны, от дней свободы - Кровавый отсвет в лицах есть/.

Тема революции вырастала в тв-ве Блока из 2х мотивов: из ощущения неотвратимой гибели старого мира и предчувствия самодеятельности народных масс. Он осмыслил конец целой эпохи как «возмездие» истории за века рабства, угнетения и позора. Блок задумал поэму «Возмездие», писал ее в течении 12 лет, до самой смерти, но так и не окончил. В центре поэмы – судьба старинного дворянского рода. История в поэме просматривается через опыт человека. Вся поэма проникнута ожиданием мировой катастрофы. Человек то поднимается, то падает в бездну.

Разрешение своим сомнениям и колебаниям, раздумьям о судьбе России Блок нашел в октябрьской революции. По его словам, он последний раз отдался стихии в поэме «Двенадцать». На передний план в ней выдвинулось мощное эпическое жизнетворчество народных масс. Но поэта интересовал прежде всего «мировой пожар» в душах людей. Написана в янв. 1918 г. В поэме звучит сама стихия. Здесь – ее музыкальные темы, ее ритмичная игра, контрасты. В основе ритмической структуры – разговорно-песенный строй русской народной речи. К ним примыкают городской романс и марш. Это самое нетрадиционное произведение Блока. Снег, ветер становытся символами разбушевавшейся стихии: /Черный вечер./Белый снег./Ветер, ветер!/На ногах не стоит человек!/Ветер,ветер -/На всем божьем свете!/ «Старый мир» присутствует в поэме в образе буржуя. Все нити поэмы сходятся в том месте, где появляется Христос. Этот образ у Блока многогранен. Христос несет новый «крест», он выходит с «кровавым флагом», под знаменем стихии.

Октябрьская рев. - сжигающая дотла «старый мир» и открывающая человеку новый. Блок не собирался воздавать хвалы революции. Он выразил то, в чем состояло его убеждение, основанное на наблюдении и изучении жизни. Он понял, как велика в массах народных стихийная жажда истины, добра и светла.