Греет солнышко теплее

(Слова О. Высотской, музыка Т. Вилькорейской.)

1. Греет солнышко теплее, Стало всем нам веселее. Все в кружок, все в кружок Станем поскорее!

2. Мы цветы свои поднимем, Зашагаем дружно с ними. Высоко, высоко Мы цветы поднимем.

3. Мы покружимся немножко,

Веселей пляшите, ножки!

И вот так, и вот так,

Попляшите ножки.

Колокольчики

(Слова П. Тычины; перевод Г. Абрамова, музыка М. Иорданского.)

1. Колокольчики, Мои колокольчики, Славим день, Не скучаем, Звоном встречаем День, день!

2. Любим солнышко, Мы любим солнышко, Любим тень, Сок медовый В летней дубраве: Тень, тень!

3. Хлыньте, капельки. Нагряньте, капельки, Ясный день Окропите И прозвените: День, день!

4. Пусть на полюшко, Ой, пусть на полюшко Ляжет тень. Дождь прольется, Рожь улыбнется: Тень, тень!

Сказительница. Как в наши дни на Новый год принято украшать елку, так в старину на Руси в семик красиво обряжали березку. В памяти народных певцов до наших дней сохранились приветственные песни, обращенные к березке: «Ио, ио, березонька, завивайся», «Не радуйтесь дубы, не радуйтесь, зеленые», «Ты не радуйся, ель, осинушка, не к тебе идут девки красные» и т. д.

Под украшенной березкой устраивалась обрядовая трапеза. Девушки и молодушки приносили кушанья, приготовленные из зерна и яиц (олицетворение растительной силы). После трапезы шеренга молодых женщин, возглавляемая самой красивой и рослой девушкой с украшенной березкой в руках, обходила хлебные поля. Согласно поверью, обряд способствовал плодородию земли («Где девки шли, там и рожь густа»).

Дети исполняют хоровод-инсценировку «Ой, поля, ой, луга».

Ой, поля, ой, луга В чистых росах. Даль ясна, широка На покосах. Косим жито, косим травы. Вдаль плывут облака. Свищут косы.

От зари до зари Полем, лугом Мы идем, косари, Круг за кругом. Пахнет сено, ветер веет. – Солнце, ярче гори, Будь нам другом!

Лес уснул, спит река.

Травы в росах.

Ой, ловка ты, рука

На покосах.

Ходишь влево, ходишь вправо.

Рожь шумит, высока,

Блещут косы.

В. Мартынов, обработка В. Иванникова

Сказительница. Вокруг березки водились и хороводы с пением традиционных семицких песен. Например, широко и повсеместно известны песни «Ай, во поле липонька», «Во поле березонька стояла» и др.

Дети водят хороводы.

Сказительница. У славянских народов широко практиковались обычаи побратимства. В семик установление родственных связей сочеталось с обрядовым почитанием растительности. Две девушки (реже девушка и парень) целовались сквозь венок, свитый из соединенных ветвей рядом стоящих берез. Обычай называется «кумлением» и заключается в договоре о дружбе на всю жизнь, на год или на короткий срок (до конца зеленых святок). Семицкому кумлению посвящена, например, русальная песня из сборника Николая Андреевича Римского-Корсакова «Ну-ка, кумушка, мы покумимся».

Взрослые исполняют русальную песню, дети инсценируют.

Обычай завивания березок – сплетения их ветвей в кольце или косу – сопровождался гаданием о судьбе. К концу праздника (в Троицын день) березку «развивали», полагая, что если веточки венка не поблекли, то загаданное желание сбудется.

Девочки. Как в семик венки,

Ой, завивали, ой, завивали,

Что во троицу,

Ой, развивали, ой, развивали.

Возвращаясь с семицкого торжества, группы девушек и молодушек часто пели скорые «русальные» песни.

И н с ц е н и р о в к а «Приветствуем березку».

В центре лужайки-сцены – березка. Березкой можно нарядить одну девушку. На голове у нее венок, от него вниз, вьется листва. Все остальные девушки, свободно двигаясь по сцене, кланяясь друг другу, поют приветственную песню березе.

Девочки. Не радуйтесь дубы, не радуйтесь зеленые,

Не к вам девушки идут, лели-ле, да лешеньки,

Радуйтесь березы, радуйтесь кудрявые,

К вам да девицы идут, лели-ле, да лешеньки,

К вам да красные идут, к вам да пироги несут,

Лепешки, яичницы, лели-ле, да лешеньки.

Сказительница. Пышным цветом расцвела природа

И зовет девичий хоровод.

И вокруг веселье, суматоха –

Лето, лето красное поет!

Занятие заканчивается общим хороводом.