14. Основные направления учения о праве. (много выходит( но по сути я думаю оставить. Потому что фиг знает какие именно теории рассматривать надо)

Становление права есть процесс и результат целенаправленной деятельности человека, включающий в себя познание права, его восприятие (оценку) и отношение к нему как к целостному социальному явлению.

Естественно-правовая теория: период буржуазных революций XVII - XVIII вв. Представители: Т. Гоббс, Дж. Локк, А.Н. Радищев и др.

1) в рамках данной доктрины разделяется право и закон. Наряду с правом позитивным - законами принимаемыми государством, существует высшее, "естественное" право, свойственное человеку от рождения (право на жизнь, свободу, семью, собственность), которые выступают критериями права позитивного;

2) Право по существу отождествляется с моралью. Абстрактные нравственные ценности, как справедливость, свобода, равенство составляют ядро права, определяют собой правотворческий и правоприменительный процессы;

3) Источник прав человека содержится не в законодательстве, а в самой "человеческой природе", права даются либо от рождения, либо от Бога.

Достоинства:

совершались первые буржуазные революции, приводившие на смену отжившим феодальным отношениям новый, более свободный строй; законы могут быть и неправовыми, но они должны приводиться в соответствие с правом, т.е. с такими нравственными ценностями, как справедливость, свобода, равенство и т.п.;провозглашает источником прав человека либо природу, либо Бога и тем самым выбивает теоретическую почву у произвола чиновников и государственных структур.

Недостатки:

 Данное понимание права (как абстрактных нравственных ценностей) умаляет его формально-юридические свойства, в результате чего теряется чёткий критерий законного и противозаконного, ведь определить это с позиций справедливости, представление о которой может быть разным у различных людей, весьма затруднительно; Такое понимание связано не столько с правом, сколько с правосознанием, которое действительно может быть разным у различных людей.

Историческая теория: конец XVIII - начале XIX в. Представители: Г. Гуго, К.Ф. Савиньи, Г. Пухта и другие.

Право - историческое явление, которое, возникает и развивается постепенно, стихийно; это прежде всего правовые обычаи (т.е. исторически сложившиеся правила поведения, влекущие за собой юридические последствия). Законы же производны от обычного права, которое произрастает из недр "национального духа", глубин "народного сознания"; отрицали права человека, ибо в обычаях той сословной эпохи не могли найти отражения никакие "естественные" права человека.

Позитивные моменты:

Впервые было обращено внимание на культурно-исторические и национальные особенности права, на необходимость их учета в правотворческом процессе; Справедливо подчёркивается естественность (эволюционность) развития права, т.е. тот факт, что законодатель не может творить нормы права по своему усмотрению; Верно подмечено значение правовых обычаев как проверенных временем и стабильных правил поведения.

Негативные моменты:

 данная теория во время своего возникновения объективно выступила как негативная реакция на естественно-правовую доктрину, идеи Французской революции; как идеология феодализма уже отживающего строя; ее представители переоценивали роль правовых обычаев в ущерб законодательству, между тем в новых экономических условиях обычаи уже не справлялись с властным полноценным упорядочением рыночных отношений.

Нормативистская теория.

XX в. Представители: Р. Штаммлер, П.И. Новгородцев, Г. Кельзен и другие.

Основные идеи:

Исходным (в частности, для концепции Кельзена) является представление о праве как о системе (пирамиде) норм, где на самом верху находится "основная (суверенная) норма", принятая законодателем, и где каждая низшая норма черпает свою законность в норме большей юридической силы; По Кельзену, право - это сфера должного, а не сущего. Оно, таким образом, не имеет обоснования вне сферы норм долженствования и его сила зависит от логичности и стройности системы юридических правил поведения. 3) в основании пирамиды норм находятся индивидуальные акты - решения судов, договоры, предписания администрации, которые также включаются в понятие права и которые тоже должны соответствовать основной (прежде всего конституционной) норме.

Достоинства:

Верно подчёркивается такое определяющее свойство права, как нормативность, обращается внимание на необходимость иерархии правовых норм по степени их юридической силы; Нормативность в данном подходе органически связана с формальной определённостью права, что существенно облегчает возможность руководствоваться юридическими требованиями (в силу более чётких критериев) и позволяет субъектам знакомиться с содержанием последних по тексту нормативных актов; Признаются широкие возможности государства влиять на общественное развитие, ибо именно государство устанавливает и обеспечивает основную норму.

Недостатки:

Представителей данной теории критикуют за увлечённость формальной стороной права, что повлекло за собой игнорирование его содержательной стороны (прав личности, нравственных начал юридических норм, соответствия их объективным потребностям общественного развития и т.п.), за то, что они недооценивали связь права с социально-экономическими, политическими и духовными факторами; Признавая тот факт, что основную норму принимает законодатель, Кельзен преувеличивает роль государства в установлении эффективных юридических норм. В силу разных причин оно может удовлетворяться и устаревшими нормами, и однозначно произвольными.

Материалистическая теория.

XIX - XX вв. Представители: К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин, Г.В. Плеханов и другие.

Основные идеи:

Право понимается как возведённая в закон воля господствующего класса, т.е. как классовое явление;  Содержание выраженной в праве классовой воли в конечном счёте определяется характером производственных отношений, носителями которых выступают классы собственников, держащие в своих руках государственную власть; Право представляет собой такое социальное явление, в котором классовая воля получает государственно-нормативное выражение. Право - это нормы, устанавливаемые и охраняемые государством.

Положительные моменты:

В связи с тем, что представители данной теории понимали право как закон (т.е. как формально определённый нормативный акт), они выделяли чёткие критерии правомерного и противоправного; Показали обусловленность права социально-экономическими факторами, наиболее существенно влияющими на него;

Обратили внимание на тесную связь права с государством, которое устанавливает и обеспечивает реализацию правовых норм.

Недостатки: Преувеличивали роль классовых начал в праве в ущерб общечеловеческим принципам, ограничивали существование права историческими рамками классового общества; Излишне жёстко связывали право с материальными факторами, с экономическим детерминизмом и тем самым умаляли другие причины и условия, влияющие на право.

Психологическая теория.

Логически завершённую форму получила в XX в. Представители: Л.И. Петражицкий, А. Росс, И. Рейснер и другие.

Основные идеи:

психика людей - фактор, определяющий развитие общества, в том числе его мораль, право, государство; понятие и сущность права выводятся не из деятельности законодателя, а прежде всего из психологических закономерностей - правовых эмоций людей, которые носят императивно-атрибутивный характер, т.е. представляют собой переживания чувства, связанного с правомочием на что-то (атрибутивная норма), и чувства обязанности сделать что-то (императивная норма); все правовые переживания делятся на два вида права - позитивные (исходящие от государства) и интуитивные (личные, автономные).

Достоинства:

Обращено внимание на психологические моменты и их роль в процессе функционирования права наряду с экономическими, политическими и пр. Отсюда - нельзя издавать законы без учета социальной психологии, нельзя применять их, не учитывая психологическую природу индивида; Акцентирует внимание на роли правосознания в правовом регулировании и в правовой системе общества.

Недостатки:

Представители данной теории преувеличивали роль в правовой сфере психологических факторов в ущерб другим (социально-экономическим, политическим, культурным и т.п.), от которых в первую очередь зависит природа права; В связи с тем, что "подлинное" (интуитивное) право практически оторвано от государства и не имеет формально определённого характера, в данном подходе отсутствуют чёткие критерии правомерного и неправомерного, законного и незаконного.

Социологическая теория.

XX в. Представители: Е. Эрлих, Жени, С.А. Муромцев, Р. Паунд.

Основные идеи:

1) Разделяют право и закон.Право воплощается не в естественных правах и не в законах, а в реализации законов. Если закон находится в области должного, то право - в сфере сущего; Под правом понимаются юридические действия, практика, правопорядок, применение законов и т.п. Право - это реальное поведение субъектов правоотношений: физических и юридических лиц. Отсюда другое название данной доктрины - теория "живого" права; Формулируют такое "живое" право прежде всего судьи в процессе юрисдикционной деятельности. Они "наполняют" законы правом, вынося соответствующие решения и выступая в этом случае субъектами правотворчества.

Плюсы теории: Она обращает внимание прежде всего на реализацию права, на сущее, где оно обретает практическое применение; Фиксирует приоритет общественных отношений как содержания права; Хорошо согласуется с ограничением государственного вмешательства в экономику, с децентрализацией управления.

Минусы:

Если под правом понимать реализацию законов, реальный правопорядок, то теряются чёткие границы между правомерным и неправомерным, ибо сама по себе реализация может быть как законной, так и противозаконной; В силу переноса центра тяжести правотворческой деятельности на судей и администраторов увеличивается опасность некомпетентного применения права, произвола со стороны корыстных должностных лиц.