8. Проанализируйте, как различные демонические признаки, описанные в стихах с 16.7 по 16.18 проявляются в Вашей жизни и Вашем мышлении.

9. Назовите три истока демонической жизни. 16.21

(В этот ад ведут трое ворот: вожделение, гнев и жадность. Каждый здравомыслящий человек должен отречься от этих пороков, ибо они губят душу.)

10. Зачем существуют различные правила и предписания, регулирующие материальную жизнь людей? 16.23

(Душа, получившая возможность родиться человеком, должна действовать разумно и следовать предписаниям шастр, которые призваны помочь ей достичь высшей ступени совершенства; в противном случае она деградирует. Однако если, следуя всем правилам и законам нравственности, человек все же не приходит к пониманию Верховного Господа, то все его знание обесценивается. И даже если он признает существование Бога, но не служит Ему, он лишь напрасно тратит время.)

Занятие 32.

1. Как живое существо может изменить свою природу? 17.2

(Однако человек может изменить свою природу, общаясь с истинным духовным учителем и следуя предписаниям шастр. )

2. Что является источником истинной веры? Почему люди исповедуют различные религии? 17.3

(Шраддха, вера, всегда возникает из гуны благости. ... Поэтому вера живого существа зависит от того, под влиянием какой из гун находится его сердце. ... Таким образом в материальном мире возникают различные виды веры, которые лежат в основе различных религиозных систем.)

3. Опишите пищу в гуне благости, в гуне страсти и в гуне невежества. 17.8-17.10

(Пища, которую предпочитают люди, находящиеся в гуне благости, увеличивает продолжительность жизни, очищает сознание, прибавляет сил, здоровья, приносит счастье и удовлетворение. Это сочная, маслянистая, здоровая, приятная сердцу пища. Чрезмерно горькая, кислая, соленая, пряная, острая, сухая и очень горячая пища нравится людям, находящимся в гуне страсти. Такая пища является источником горя, страданий и болезней. Пища, приготовленная более чем за три часа до еды, безвкусная, несвежая, протухшая, нечистая и состоящая из чужих объедков, нравится тем, кто находится в гуне тьмы.)

4. Назовите продукты, которые больше всего укрепляют здоровье и увеличивают продолжительность жизни. 17.10

(молоко и молочные продукты, сахар, рис, пшеница, фрукты и овощи.)

5. Приведите примеры жертвоприношений в благости, страсти и невежестве. 17.11-13

(Из всех видов жертвоприношений то, которое человек совершает в соответствии с указаниями священных писаний, из чувства долга и без желания получить что-либо взамен, называют жертвоприношением в благости. Но жертвоприношение, совершаемое ради достижения материальных целей или из гордости, о предводитель рода Бхараты, является жертвоприношением в гуне страсти. Любое жертвоприношение, совершаемое вопреки правилам священных писаний, без раздачи прасада [духовной пищи] и без декламации ведических гимнов, без вознаграждения священнослужителей и без веры, считается жертвоприношением в гуне невежества.)

6. К какой гуне относится поклонение Господу, если поклоняющийся хочет получить от Господа что-то материальное? 17.11

(Возьмем, к примеру, религиозные обряды, проводимые в церквях и храмах. Обычно люди совершают их ради достижения каких-то материальных благ, но такое отношение к обрядам не позволяет называть их действиями в гуне благости.)

7. Назовите аскезы для тела. Приведите примеры того, как Вы можете совершать эти аскезы. 17.14

(Аскезой для тела является поклонение Верховному Господу, брахманам, духовному учителю и старшим, например отцу и матери, а также чистота, прямота, целомудрие и ненасилие.)

8. Назовите аскезы для речи. Приведите примеры того, как Вы можете совершать эти аскезы. 17.15

(Аскеза речи состоит в том, чтобы говорить слова правдивые, приятные, направленные на благо других и не вызывающие беспокойств, а также регулярно изучать ведические писания.)

9. Назовите аскезы для ума. Приведите примеры того, как Вы можете совершать эти аскезы. Как сделать ум более аскетичным? 17.16

(Удовлетворенность, простота, сдержанность, самообладание и очищение сознания называются аскезой ума.)

(Чтобы сделать ум аскетичным, необходимо воздерживаться от чувственных удовольствий. Ум следует приучить всегда думать о том, как сделать добро другим. Лучший способ обуздать ум — быть сдержанным в мыслях. ... Самое лучшее — занять ум изучением ведических писаний, в которых есть множество интересных и увлекательных историй. ... Кроме того, необходимо отучить ум от лицемерия и научиться заботиться о людях.)